白族大本曲研究

出版時(shí)間:2011-8  出版社:董秀團(tuán) 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社 (2011-08出版)  作者:董秀團(tuán)  頁(yè)數(shù):449  

內(nèi)容概要

  大本曲是白族特有的一種民間說唱藝術(shù),但由于種種原因,其研究一直沒有引起足夠重視。老一輩學(xué)者在這方面做出了開拓性的努力,但是,總體而言,大本曲的研究在歷史源流、藝人作用、文化功能等方面還存在值得深入的空間。《白族大本曲研究》擬從新的角度對(duì)大本曲進(jìn)行觀照。即借鑒艾布拉姆斯關(guān)于藝術(shù)作品四要素的分析模型,建立了大本曲文化系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)模式:以大本曲為中心,其與社會(huì)文化、藝人和觀眾之間構(gòu)成了一個(gè)既相對(duì)穩(wěn)定又充滿互動(dòng)的系統(tǒng)。進(jìn)而,《白族大本曲研究》對(duì)大本曲這一藝術(shù)形式的本身進(jìn)行了分析,并探討了大本曲與其文化系統(tǒng)中另外三個(gè)要素之間的互動(dòng)關(guān)系,希望能更系統(tǒng)、深入地認(rèn)識(shí)大本曲這一與白族民眾生活緊密相關(guān)的藝術(shù)形式。

作者簡(jiǎn)介

  董秀團(tuán),女,1977年生,白族,云南大理人。1998年本科畢業(yè)于云南大學(xué)中文系漢語言文學(xué)專業(yè),2001年畢業(yè)于云南大學(xué)中文系民俗學(xué)專業(yè),獲碩士學(xué)位,并留校任教至今。2005年畢業(yè)于云南大學(xué)中國(guó)少數(shù)民族藝術(shù)專業(yè),獲博士學(xué)位。 2006年,晉升為副教授。2007年,被遴選為碩士生導(dǎo)師?,F(xiàn)為云南大學(xué)人文學(xué)院中文系副教授,系主任助理。 主要從事民族民間文學(xué)、少數(shù)民族藝術(shù)等方面的研究,出版著作多部,如《白族民居》(專著)、《石龍白族鄉(xiāng)戲》(專著)、《石龍新語——?jiǎng)Υh沙溪鎮(zhèn)石龍村白族村民日記》(主編)、《柯爾克孜族——新疆烏恰縣庫(kù)拉日克村吾依組調(diào)查》(主編)、《白族——?jiǎng)Υ|嶺鄉(xiāng)下沐邑村》(主編之一)、《多彩凝重的樂章——云南民族建筑》(合著)等,并在《民族文學(xué)研究》、《思想戰(zhàn)線》、《云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》、《藝術(shù)百家》等學(xué)術(shù)刊物上公開發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇。

書籍目錄

第一章  緒論  一  學(xué)術(shù)史視界中的大本曲    (一)大本曲研究的起步階段:20世紀(jì)40年代至“文革”前    (二)大本曲研究的發(fā)展階段:“文革”后至20世紀(jì)90年代    (三)大本曲研究的深化階段:21世紀(jì)以來    (四)大本曲研究的缺陷及空間  二  研究目的及方法    (一)研究目的    (二)研究方法第二章  大本曲植根的社會(huì)背景及文化傳統(tǒng)  一  社會(huì)背景的鋪墊    (一)明清時(shí)期大理地區(qū)社會(huì)的變化和發(fā)展    (二)白族地區(qū)戲曲、曲藝活動(dòng)的發(fā)生    (三)明清時(shí)期中原及其他地區(qū)戲曲、曲藝的興盛  二  文化傳統(tǒng)的影響    (一)白族藝術(shù)本身的發(fā)展階段及規(guī)律    (二)白族藝術(shù)發(fā)展與社會(huì)變遷之間的關(guān)系  三  文化交流與融合中的成長(zhǎng)第三章  大本曲的歷史源流  一  講唱文學(xué)傳統(tǒng)的浸潤(rùn)    (一)大本曲與俗講變文    (二)大本曲與說話藝術(shù)    (三)大本曲與寶卷  二  大本曲與漢族戲曲  三  大本曲與講圣諭、勸世文  四  大本曲與白族傳統(tǒng)民間文藝    (一)大本曲與白族民歌小調(diào)    (二)大本曲與白族神話傳說    (三)大本曲與白祭文    (四)大本曲與本子曲、吹吹腔第四章  大本曲的形式和文本  一  格式  二  唱腔  三  內(nèi)容    (一)曲目    (二)題材    (三)題材來源    (四)題材移植中的繼承與變異  四  敘事特點(diǎn)    (一)敘事形式的程式化    (二)敘事內(nèi)容的程式化    (三)細(xì)節(jié)方面的差異第五章  大本曲的流傳形態(tài)及藝人的作用  一  藝人的產(chǎn)生與大本曲的發(fā)展  二  傳播地域  三  傳承場(chǎng)合  四  傳承方式和途徑    (一)傳承方式    (二)傳承途徑  五  表演    (一)聲嗓    (二)唱腔的演變    (三)表演  六  藝人現(xiàn)狀    (一)當(dāng)前民間的大本曲藝人    (二)藝人的生活狀況    (三)藝人個(gè)案第六章  大本曲的功能及與民眾的互動(dòng)  一  社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化系統(tǒng)中的大本曲  二  民眾對(duì)曲目的認(rèn)知  三  大本曲與白族民眾生活的關(guān)聯(lián)    (一)曲本對(duì)白族文化的映射    (二)曲本中反映的民族意識(shí)與心理  四  大本曲在民眾生活中的功能    (一)娛人功能    (二)教化和凝聚功能    (三)宗教功能    (四)協(xié)調(diào)功能第七章  大本曲的未來  一  目前的生存狀態(tài)    (一)已做的工作    (二)存在的問題  二  今后的發(fā)展    (一)生存機(jī)制    (二)操作模式第八章  結(jié)語  一  本研究的價(jià)值體現(xiàn)及普適性    (一)對(duì)于白族文化及民間文化研究的價(jià)值    (二)對(duì)于各民族戲曲曲藝研究的意義    (三)該模式對(duì)其他戲曲曲藝研究的普適性  二  研究目的的再回顧及本書結(jié)論參考文獻(xiàn)附錄  附一:大本曲傳統(tǒng)曲目一覽表  附二:大本曲部分新編曲目一覽表  附三:大本曲唱腔曲調(diào)一覽表  附四:筆者在大理地區(qū)的田野調(diào)查主要日程表后記

編輯推薦

董秀團(tuán)博士的《白族大本曲研究》把大本曲放在整個(gè)白族歷史文化變遷發(fā)展的大背景下進(jìn)行審視,在全面梳理和汲取幾十年來學(xué)術(shù)界對(duì)大本曲的調(diào)查、整理和研究的成果基礎(chǔ)上.較為全面、系統(tǒng)、科學(xué)、深入地探討了大本曲各方面的問題,包括大本曲產(chǎn)生發(fā)展的社會(huì)文化背景、大本曲與白族文化傳統(tǒng)之間的關(guān)系、大本曲的歷史源流、形式與文本、流傳形態(tài)、藝人的生存與表演、大本曲與民眾的互動(dòng)關(guān)系、大本曲的功能、大本曲目前的表演流傳狀況及今后的發(fā)展等諸多問題。

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載


    白族大本曲研究 PDF格式下載


用戶評(píng)論 (總計(jì)0條)

 
 

 

250萬本中文圖書簡(jiǎn)介、評(píng)論、評(píng)分,PDF格式免費(fèi)下載。 第一圖書網(wǎng) 手機(jī)版

京ICP備13047387號(hào)-7