出版時(shí)間:2011-5 出版社:中國社會(huì)科學(xué)出版社 作者:和少英等 頁數(shù):360
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內(nèi)容概要
本書是國家哲學(xué)與社會(huì)科學(xué)基金課題“西部大開發(fā)與文化多元化研究——西部大開發(fā)與云南跨境民族文化多元發(fā)展研究”(項(xiàng)目編號(hào):02BMZ006)的重要成果。主要運(yùn)用民族學(xué)、社會(huì)文化人類學(xué)的基本理論和方法,在充分借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上,通過對(duì)云南邊境一線的文山壯族自治州、紅河哈尼族彝族自治州、西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州、怒江傈族自治州以及普洱市、臨滄等15個(gè)縣(市)的泰族、苗族、布朗族、德昂族、怒族以及莽人、克木人、老緬人等跨境民族或族群的社會(huì)文化、民族關(guān)系、民族文化多元發(fā)展?fàn)顩r的調(diào)查研究,進(jìn)一步論證中國西部跨境民族文化多元發(fā)展的原因及多元文化發(fā)展的特點(diǎn),探索在新形勢(shì)下如何更好地發(fā)揮云南這個(gè)通向南亞、東南亞重要通道地區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢(shì)以及民族地區(qū)文化、生態(tài)環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的道路。《云南跨境民族文化初探》不但為西部少數(shù)民族文化多元發(fā)展研究提供典型的個(gè)案,而且也將為云南民族文化強(qiáng)省建設(shè)提供和補(bǔ)充理論依據(jù)。
作者簡介
和少英,男,納西族,1954年12月生,教授,博士生導(dǎo)師。主要研究領(lǐng)域?yàn)槊褡鍖W(xué)理論與方法、民族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化。先后主持完成十余項(xiàng)國際合作項(xiàng)目及國家社科基金項(xiàng)目,出版專著和譯著十余部,公開發(fā)表中英文學(xué)術(shù)論文近百篇,系“國務(wù)院特殊津貼”獲得者和“云南省有突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)專家”。
書籍目錄
第一章 云南主要跨境民族概況
一 跨境民族理論與我國的跨境民族
二 云南境內(nèi)跨境民族
三 云南跨境民族境外分布
?。ㄒ唬┰颇吓c越南主要跨境民族
?。ǘ┰颇吓c老撾主要跨境民族
?。ㄈ┰颇吓c緬甸主要跨境民族
四 云南跨境民族的族源
五 云南跨境民族的分布特點(diǎn)
第二章 云南跨境民族文化的價(jià)值
一 云南多元民族文化及其特點(diǎn)
二 云南民族文化的價(jià)值
三 云南民族文化面臨流失蛻變的危險(xiǎn)
四 文化圈與跨境民族向心力
五 跨境民族文化面臨的主要問題
六 跨境民族文化保護(hù)與傳承的重大意義
第三章 文山州跨境民族文化——以苗族為例
一 文山州主要跨境民族概況
二 跨境苗族特點(diǎn)與發(fā)展取向
三 跨境苗族多元文化形態(tài)
?。ㄒ唬┟缱宕逭幕?br /> (二)苗族建筑文化
?。ㄈ﹤鹘y(tǒng)婚姻模式
?。ㄋ模┗橐鲇^念的轉(zhuǎn)變與婚姻媒介變異
?。ㄎ澹╋嬍澄幕?br /> ?。﹩试嵛幕?br /> ?。ㄆ撸┟缱迳鐣?huì)化途徑的發(fā)展
四 影響文山州跨境民族和諧發(fā)展的因素
?。ㄒ唬┥鐣?huì)整體發(fā)展水平不高
(二)宗教多元并存與境外滲透
?。ㄈ┛缇郴橐雠c文化調(diào)適
第四章 紅河州跨境民族文化(上)——以金平傣族為例
一 紅河州主要跨境民族概況
二 聞名遐邇的語言與文字
?。ㄒ唬┱Z言
(二)文字
三 獨(dú)具特色的社會(huì)文化
?。ㄒ唬┗橐鲂螒B(tài)與家庭結(jié)構(gòu)
(二)民居建筑及其時(shí)空觀
四 多姿多彩的人生禮儀
?。ㄒ唬┏錾c命名
?。ǘ┖⒆拥酿B(yǎng)育與訓(xùn)練
?。ㄈ┏赡甓Y
(四)喪葬禮儀
五 異彩紛呈的日常生活
?。ㄒ唬┥a(chǎn)生活禮俗
?。ǘ┕?jié)慶禮俗“
?。ㄈ┯^念世界、祭祀及禁忌
六 多元文化交融與族群關(guān)系
第五章 紅河州跨境民族文化(下)——以莽人為例
一 莽人的族源與分布
二 莽人的社會(huì)結(jié)構(gòu)
?。ㄒ唬┗橐鲂螒B(tài)
?。ǘ┘彝ソY(jié)構(gòu)
?。ㄈ├^嗣制度
三 莽人的文化生活
?。ㄒ唬┤粘I钆c節(jié)慶禮俗
?。ǘ┤松Y儀
(三)觀念世界與禁忌
四 莽人的族群關(guān)系
第六章 西雙版納州跨境民族文化(上)——以傣族園為例
一 西雙版納州跨境民族概況
二 西雙版納跨境貿(mào)易
三 傣族文化的縮影——西雙版納傣族園
四 傣族園經(jīng)營模式
五 傣族文化在變遷中調(diào)適與重組
(一)生計(jì)方式:從以稻為主到旅游為主的轉(zhuǎn)換
?。ǘ┥罘绞剑猴嬍?、建筑、服飾文化大放異彩
(三)鄰里關(guān)系:旅游競爭帶來的煩惱
?。ㄋ模┠贻p一代:“痛并快樂著
?。ㄎ澹┐稣Z會(huì)逐漸失傳嗎?
六 南傳上座部佛教面臨的困境
七 傣族文化在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的路向選擇
第七章 西雙版納州跨境民族文化(下)——以克木人為例
一 克木人的歷史淵源
二 克木人的多元文化構(gòu)成
?。ㄒ唬┬帐吓c命名
?。ǘ┛臻g文化布局
(三)儀式文化
?。ㄋ模┗橐雠c生育
(五)宗教文化
?。┝?xí)慣法
?。ㄆ撸┑陡鸱N
三 橡膠林與克木人行為模式的轉(zhuǎn)變
四 全球化浪潮中的克木人
第八章 普洱市跨境民族文化——以佤族、拉祜族為例
一 普洱市跨境民族概況
?。ㄒ唬┢斩锌缇趁褡鍤v史淵源及分布現(xiàn)狀
(二)普洱市跨境民族文化多樣性及其發(fā)展
?。ㄈ┢斩锌缇趁褡灏l(fā)展面臨的主要問題
二 普洱市邊境佤族、拉祜族多元文化發(fā)展述略
?。ㄒ唬┙?jīng)濟(jì)文化發(fā)展?fàn)顩r
?。ǘ┗橐黾彝?br /> ?。ㄈ﹤鹘y(tǒng)村落組織遺風(fēng)
三 普洱市最后識(shí)別的拉祜族支系——老緬人
?。ㄒ唬┓植寂c族源
(二)語言
?。ㄈ┥鐣?huì)組織
?。ㄋ模┤松Y俗
(五)民間信仰
?。┕?jié)日與歌舞
?。ㄆ撸┪迨嗄陙頄|主老緬寨的發(fā)展變化
第九章 臨滄市跨境民族文化——以布朗族為例
一 臨滄市主要跨境民族概況
二 布朗族的傳統(tǒng)社會(huì)文化
?。ㄒ唬┎祭首宓膫鹘y(tǒng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)
?。ǘ┎祭首宓膫鹘y(tǒng)政治組織
(三)布朗族的傳統(tǒng)婚姻家庭
?。ㄋ模┎祭首宓淖诮绦叛雠c喪葬禮俗
三 布朗族社會(huì)文化發(fā)展與變遷
?。ㄒ唬┗橐黾彝ゼ捌渥冞w
(二)獨(dú)特的喪葬禮儀
?。ㄈ└o神崇拜及其祭祀儀式
?。ㄋ模┥鐣?huì)變遷中的布朗族民族關(guān)系
四 新農(nóng)村建設(shè)中布朗族經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的困境
五 布朗族社會(huì)文化多元發(fā)展
第十章 德宏州跨境民族文化——以阿昌族與德昂族為例
一 德宏州主要跨境民族概況
二 跨境民族經(jīng)濟(jì)文化互動(dòng)
?。ㄒ唬┛缇趁褡暹吘郴ナ?br /> (二)跨境民族文化互動(dòng)
三 跨境民族多元文化和諧共融
?。ㄒ唬┟褡宥鄻有院臀幕嘣?br /> ?。ǘ┒喾N宗教信仰并存
?。ㄈ╋嬍澄幕禺?br /> ?。ㄋ模┟褡迨止に嚲?br /> 四 跨境多民族地區(qū)發(fā)展的機(jī)遇選擇
(一)戶撒鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境
?。ǘ羧龆嗝褡逦幕鷳B(tài)旅游建設(shè)與社區(qū)發(fā)展
?。ㄈ羧龆嗝褡逦幕鷳B(tài)旅游的幾點(diǎn)建議
五 跨境德昂族文化多元構(gòu)成與境外互動(dòng)
?。ㄒ唬┑掳鹤宥嘣幕瘶?gòu)成
?。ǘ┑掳鹤蹇缇郴?dòng)
第十一章 怒江州跨境民族文化——以阿怒人為例
一 怒江州主要跨境民族概況
二 怒族支系與阿怒人分布
三 阿怒人的原始宗教信仰
(一)靈魂信仰
?。ǘ┕砩裥叛?br /> ?。ㄈ┘漓?br /> (四)禁忌
四 “家庭視野中的多元宗教
?。ㄒ唬┘彝ヒ曇爸械纳?br /> ?。ǘ┘彝ヒ曇爸械闹髁髯诮?br /> 五 主流宗教的傳人與宗教整合
?。ㄒ唬┲髁髯诮痰膫鞑?br /> (二)宗教的重新整合
六 多種宗教信仰共存的社會(huì)
?。ㄒ唬┘彝ヅc親屬網(wǎng)絡(luò)中的宗教信仰
?。ǘ┎煌诮绦磐介g的交流與調(diào)適
第十二章 云南跨境民族的文化生態(tài)觀
一 金平傣族經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境
二 金平傣族傳統(tǒng)文化生態(tài)觀
(一)生物崇拜
?。ǘ┓巧锍绨?br /> 三 民族文化生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展
四 生態(tài)儲(chǔ)備與民族地區(qū)環(huán)境保護(hù)
?。ㄒ唬┫鹉z林與跨境民族地區(qū)生態(tài)環(huán)境
?。ǘ┥鷳B(tài)儲(chǔ)備與生態(tài)環(huán)境建設(shè)
第十三章 全球化與云南跨境民族文化建設(shè)前瞻
一 西部大開發(fā)與云南民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展
二 西部大開發(fā)中云南邊疆民族地區(qū)發(fā)展面臨的問題
?。ㄒ唬┰颇线吔褡鍐栴}面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)
?。ǘ┟褡鍌鹘y(tǒng)文化的保護(hù)與傳承面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)
三 多元民族文化與邊疆民族地區(qū)和諧社會(huì)構(gòu)建
四 云南跨境民族地區(qū)文化建設(shè)前瞻
?。ㄒ唬┤蚧c云南民族文化多元發(fā)展的態(tài)勢(shì)
?。ǘ┰颇厦褡逦幕Wo(hù)與傳承的模式
?。ㄈ┮浴氨倔w論與“文化自覺理念指導(dǎo)民族文化建設(shè)
參考書目
后記
章節(jié)摘錄
六、跨境民族文化保護(hù)與傳承的重大意義 當(dāng)前,云南跨境民族傳統(tǒng)文化保護(hù)和傳承方面的一個(gè)重要問題,就是要解決好傳統(tǒng)文化與邊疆地區(qū)社會(huì)的現(xiàn)代化變遷的關(guān)系,以及跨境民族境內(nèi)外多元文化的共生與協(xié)調(diào)發(fā)展問題。 長期以來,邊疆多民族地區(qū)都比較封閉,從而使傳統(tǒng)社會(huì)形態(tài)保存得比較完整。但是,在我國由改革開放推動(dòng)的現(xiàn)代化加速推進(jìn)的過程中,這里的傳統(tǒng)社會(huì)受到了巨大而深刻的沖擊,其強(qiáng)烈的程度比內(nèi)地更為突出,尤其是傳統(tǒng)的價(jià)值觀念、規(guī)范體系受到的沖擊十分突出。文化之間的相互接觸和彼此影響,以及文化發(fā)生的或多或少的改變,是文化發(fā)展中正常的現(xiàn)象。問題的關(guān)鍵在于,應(yīng)保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化中有積極意義的核心部分,處理好與現(xiàn)實(shí)文化影響之間的關(guān)系,企望把傳統(tǒng)文化全部封閉起來,或者徹底拋棄傳統(tǒng)文化的合理內(nèi)核代之以新的文化,這兩種做法均不可取?! ∫陨纤f的特定背景下,跨境民族境內(nèi)外多元文化的共生與協(xié)調(diào)問題更顯突出。這些問題的存在和發(fā)展,對(duì)邊疆多民族地區(qū)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的影響是基礎(chǔ)性的,也是極其深遠(yuǎn)的?! ?hellip;…
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