社會(huì)記憶和全球交流

內(nèi)容概要

　　《社會(huì)記憶和全球交流》試圖探索兩種不同方向的社會(huì)記憶之間的互動(dòng)：一種是面向自己國(guó)家的或民族的記憶，即民族國(guó)家的記憶，另一種則是面向他國(guó)、他民族的記憶，也可稱國(guó)家或民族之間的記憶，或全球記憶。后者直接影響著民族國(guó)家的外交政策和該民族對(duì)其他民族的整體印象和態(tài)度。隨著全球化的深入，交通通信技術(shù)的發(fā)展，各民族各地域之間似乎在某些方面的記憶愈加趨同，而也正是交通通信技術(shù)的發(fā)展，使得一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家內(nèi)的社會(huì)記憶愈加碎片化。而各個(gè)國(guó)家政治制度的不同，也給不同民族國(guó)家間的記憶造成了隔閡，自然就影響了全球不同層面的交流，該書認(rèn)為,全球化和當(dāng)代信息技術(shù)的發(fā)展使得從國(guó)家記憶文化到世界記憶文化的轉(zhuǎn)變成為可能。

作者簡(jiǎn)介

張俊華
　　博士，浙江大學(xué)公共管理學(xué)院政治學(xué)系教授

書籍目錄

前言第一章  社會(huì)記憶研究的幾個(gè)基本問題　一  社會(huì)記憶——概念的界定　二  記憶研究的三個(gè)來源　三  文化記憶　四  媒體和記憶　五  結(jié)語第二章　記憶問題的傳播、國(guó)際化及全球化第三章  信息通信技術(shù)與英國(guó)廢除奴隸貿(mào)易200周年紀(jì)念：是慶祝還是自責(zé)　—  2007年廢除奴隸貿(mào)易200周年紀(jì)念　二  英國(guó)的記憶管理　三  200周年咨詢小組的構(gòu)成　四  政府的作用　五  官方的版本　六  道歉和贖罪的問題　七  國(guó)際傳播與影響　八  美國(guó)　九  結(jié)論第四章  第二次世界大戰(zhàn)的記憶在歐洲：記憶的結(jié)構(gòu)　一  對(duì)歐洲記憶的討論　二  因素　三  第二次世界大戰(zhàn)的歐洲記憶?第五章　攝影刻畫的歷史，市井生活與往事回憶：王安憶般說故事的人　一  攝影、歷史和文化記憶　二  都市規(guī)劃中的影像和故事第六章  泰國(guó)南部的祖先記憶：人類學(xué)關(guān)于穆斯林和佛教徒共生的社會(huì)記憶的研究　一  引言 　二  泰國(guó)穆斯林現(xiàn)狀 　三  穆斯林一佛教徒村莊里的日常習(xí)慣 　四  案例：穆斯林轉(zhuǎn)為佛教僧侶或尼姑的立誓儀式　五  總結(jié)第七章  根與徑：印度社會(huì)記憶中的英屬印度分裂　一  共同根基　二　分裂之深影　三  印度關(guān)于分裂的林林總總的社會(huì)記憶　四  “徑”：印度與巴基斯坦跨國(guó)交流的恢復(fù)重建　五  跨國(guó)交流產(chǎn)生的社會(huì)記憶轉(zhuǎn)型　六  英屬印度的分裂與網(wǎng)絡(luò)空間第八章　構(gòu)筑全球記憶作者簡(jiǎn)介

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