曹禺戲劇的劇場性研究

內(nèi)容概要

　　什么是劇場性?劇場性在戲劇文學(xué)中處于怎樣的位置?它對于戲劇具有怎樣的影響力?……這些問題迫切需要理論界作出解答。本書是國內(nèi)第一部系統(tǒng)研究劇場性的專著，不僅對于劇場性概念的內(nèi)涵與外延、類型與特征，劇場性與戲劇性、假定性等概念的聯(lián)系與區(qū)別，以及它在戲?。ㄎ膶W(xué)）中的本質(zhì)地位與流變歷程作了精到的論述，而且對曹禺戲劇的劇場性追求，從戲劇情境、戲劇模式、戲劇人物、戲劇技巧以及曹禺戲劇的劇場性特征和由此建構(gòu)的戲劇文體范式等方面，進(jìn)行了全面、系統(tǒng)而深入的研究?！　≡摃試?yán)謹(jǐn)、科學(xué)和創(chuàng)新的品格，突破了中外戲劇理論界的習(xí)見，建立了戲劇文學(xué)劇場學(xué)理論體系，對于完善中國戲劇理論體系、發(fā)展和繁榮戲劇創(chuàng)作以及深化曹禺戲劇研究，具有重要的指導(dǎo)意義。

作者簡介

劉家思，男，1963年7月生，教授，碩士研究生導(dǎo)師，主要從事中國現(xiàn)當(dāng)代戲劇研究。系浙江省高校中青年學(xué)科帶頭人，浙江省哲學(xué)社會科學(xué)研究“十一五”規(guī)劃學(xué)科組專家，紹興市專業(yè)技術(shù)拔尖人才和學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人，紹興文理學(xué)院優(yōu)秀教學(xué)團(tuán)隊第一層次“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程群”團(tuán)隊負(fù)責(zé)人，紹興文理學(xué)院首屆教授委員會委員。兼任中國當(dāng)代文學(xué)研究會、中國話劇歷史與理論研究會、中國曹禺研究會理事、常務(wù)理事等。先后主持國家社科基金項目、省社科規(guī)劃重大項目、教育部人文社科規(guī)劃項目等各級各類科研課題20余個，在《文學(xué)評論》《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》等各類刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文130余篇，出版《苦悶者的理想與期待——曹禺戲劇形態(tài)學(xué)研究》《主流與先鋒——中國現(xiàn)代戲劇得失論》《曹禺戲劇的劇場性研究》等專著6部。獲得省(部)、市(廳)、校級科研成果獎20余項。

書籍目錄

序引論戲劇文本創(chuàng)作的軸心——劇場性第一編 戲劇情境與劇場性第一章 象征性環(huán)境的殘酷擠壓與思想激活第二章 緊急事件的逼人情勢與心理支配第三章 人物關(guān)系的交錯糾結(jié)與精神牽制第四章 郁悶緊張的氣氛營造與主體感染第二編 戲劇模式與劇場性第五章 傳奇而現(xiàn)代的故事誘惑第六章 激發(fā)興趣與期待的有機(jī)構(gòu)設(shè)第七章 生命扭結(jié)與對抗的主體呼應(yīng)第八章 二律悖逆與多向開放的復(fù)調(diào)交響第九章 藝術(shù)自足性追求與對話場景的活力生成第三編 戲劇人物與劇場性第十章 立體放大與扭曲變形的奇妙效果第十一章 性格描寫與心靈開掘的藝術(shù)張力第十二章 命運(yùn)展示與苦難呈現(xiàn)的劇場魔力第十三章 聲像造勢和鏡像互補(bǔ)的感覺觸動第四編 戲劇技巧與劇場性第十四章 懸念發(fā)現(xiàn)的勢能營造第十五章 對比與反復(fù)的場勢謀劃第十六章 夸張與鬧劇的功效凸顯第十七章 穿插與科諢的動感創(chuàng)設(shè)第五編 曹禺戲劇的劇場性特征及其文體意義第十八章 曹禺戲劇劇場性的特征第十九章 劇場性與曹禺戲劇的文體范式結(jié)語走向文本創(chuàng)作和劇場演出的雙向繁榮主要參考文獻(xiàn)跋后記無法說完的話題

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：我們必須從文學(xué)性的組織結(jié)構(gòu)形態(tài)來探討其內(nèi)核?；\統(tǒng)地說，文學(xué)性就是文學(xué)作品對于社會人生深刻的認(rèn)識、把握與表現(xiàn)，是揭示人生世相本來面目的特征。它是以形象和典型作為內(nèi)核的，以語言為外在表現(xiàn)形態(tài)的。任何事物都具有自身的組織結(jié)構(gòu)形態(tài)。這種形態(tài)特征，我們可以區(qū)分為顯在的結(jié)構(gòu)形態(tài)和內(nèi)在的結(jié)構(gòu)形態(tài)。顯在的結(jié)構(gòu)形態(tài)彰顯一種外在的特征，內(nèi)在的結(jié)構(gòu)形態(tài)內(nèi)潛的是一種本質(zhì)性特征。外在的特征是動態(tài)的、易變的和多色調(diào)的，內(nèi)在的特征是穩(wěn)固的，甚至是恒定的。文學(xué)性的組織結(jié)構(gòu)形態(tài)也存在外顯與內(nèi)潛兩種組合因素和構(gòu)件。在這里，外在的因素是易感的，內(nèi)在的因素則是需要體驗的。文學(xué)是社會生活的主體化映現(xiàn)，它通過具體感性的藝術(shù)存在來表現(xiàn)作者獨到的觀感。它所使用的工具是語言，傳播的媒介是形象和意象。其話語形態(tài)是個性化的，往往千姿百態(tài)。從敘述、描寫到意象、象征，再到結(jié)構(gòu)、功能以及審美處理技巧等等都是個體話語形態(tài)的重要內(nèi)容。這是文學(xué)性的一種外在構(gòu)件，它會因時代不同、作者不同和地域不同而發(fā)生各種變化。文學(xué)性既存在于話語形態(tài)之中，更存在于人類的精神原型之中。人類的精神原型是共性的，它存在于人類的情感心理和思維圖式之中。任何時代的文學(xué)、任何地域的文學(xué)、任何民族的文學(xué)，不管創(chuàng)作主體的差別多大，話語形態(tài)的個性化多強(qiáng)，文學(xué)始終都是在審美的狀態(tài)下進(jìn)行人類情感與心靈的對話，是對主體靈魂與人類精神的撫慰與關(guān)懷。任何一部優(yōu)秀的作品，獨具特色的、優(yōu)美的話語形態(tài)背后都是以人類的精神為依托的，蘊(yùn)藉著情感的普遍升華。這正是文學(xué)性的內(nèi)核。有了這種內(nèi)核，文學(xué)始終都有著強(qiáng)勁的生存依據(jù)，這正是文學(xué)能夠在人類發(fā)展的歷史長河中生生不息的重要原因所在。

編輯推薦

《曹禺戲劇的劇場性研究》是由中國社會科學(xué)出版社出版的。

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