儒學(xué)與中國古代小說關(guān)系論稿

內(nèi)容概要

　　儒學(xué)與中國古代小說之間有著十分密切的關(guān)系。儒學(xué)不但影響了小說家的創(chuàng)作意識(shí)、審美觀念，而且影響了小說的人物形象、情節(jié)設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)安排等各個(gè)方面。無論是歷史演義小說、英雄傳奇小說，還是神怪小說、家庭小說、才子佳人小說等等，無不滲透了儒家思想的影響。大部分小說中人物的思想、感情，以及評(píng)價(jià)、判斷事情的標(biāo)準(zhǔn)，都在儒家思想的框架之內(nèi)，儒家的政治理想、倫理觀念在這些小說中得到進(jìn)一步的發(fā)揮和改造。

作者簡介

　　劉相雨，1970年12月生，男，山東鄆城人，1993年畢業(yè)于曲阜師范大學(xué)中文系，獲學(xué)士學(xué)位；1996年畢業(yè)于安徽大學(xué)中文系，獲碩士學(xué)位；2002年畢業(yè)于北京師范大學(xué)，獲博士學(xué)位，曾在《文學(xué)遺產(chǎn)》《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》《明清小說研究》《齊魯學(xué)刊》等刊物發(fā)表論文三十余篇，現(xiàn)為曲阜師范大學(xué)文學(xué)院副教授。

書籍目錄

序緒論一 儒學(xué)與古代小說關(guān)系的研究現(xiàn)狀二 研究的基本設(shè)想第一章 儒學(xué)與中國古代小說觀念的演變第一節(jié) 儒學(xué)與中國古代小說觀念的形成、發(fā)展與成熟一 儒學(xué)與中國古代小說文體觀念的形成與發(fā)展二 孔子“怪、力、亂、神”說與古代小說的藝術(shù)品格第二節(jié) 儒學(xué)與中國古代小說之關(guān)系一 儒學(xué)對(duì)中國古代小說創(chuàng)作的影響二 儒學(xué)對(duì)中國古代小說家的影響三 儒學(xué)對(duì)中國古代小說美學(xué)特征的影響第二章 儒學(xué)與歷史演義小說第一節(jié) 儒學(xué)與歷史演義小說的創(chuàng)作一 儒學(xué)與歷史演義小說的繁榮二 史書與歷史演義小說的創(chuàng)作三 儒家的治國理念與歷。史演義小說的關(guān)注焦點(diǎn)第二節(jié) 《三國演義》與儒家的治國理念一 從開篇模式看《三國演義》對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)二 “忠臣不事二君”三 “良禽擇木而棲”四 “正統(tǒng)論”與“天下者乃天下人之天下”——兼論毛評(píng)本對(duì)嘉靖本的改編第三節(jié) 《三國演義》對(duì)于君民、君臣關(guān)系的重建一 “水能載舟，亦能覆舟”：《三國演義》對(duì)君民關(guān)系的重建二 “魚水之情”與“恩若兄弟”：《三國演義》對(duì)君臣關(guān)系的重建三 “忠”與“義”的矛盾四 政治理想與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的矛盾第三章 儒學(xué)與中國古代英雄俠義小說第一節(jié) 儒學(xué)與中國古代小說中武將形象的塑造一 從“以武犯禁”到“以武衛(wèi)禁”的英雄俠客二 彬彬君子與流氓習(xí)氣三 徘徊于“忠”、“孝”之間的兩類英雄第二節(jié) 英雄俠義小說中的女英雄一 女英雄形象的演變二 清代英雄傳奇小說中的女英雄形象第四章 儒學(xué)與神怪小說第一節(jié) 儒家的人世精神與《西游記》的神怪品格一 《西游記》的神怪品格二 《西游記》的入世精神第二節(jié) 《西游記》的“三教論爭”與主題之爭一 《西游記》中儒、佛、道三教的地位二 《西游記》的主題之爭第三節(jié) 《封神演義》與儒家的人倫關(guān)系一 從《武王伐紂平話》到《封神演義》的演變二 在“忠君”與“叛君”之間苦苦掙扎的黃飛虎第四節(jié) 顛覆與重構(gòu)——《西游補(bǔ)》的哲理意蘊(yùn)一 《西游補(bǔ)》對(duì)于孫悟空形象的重構(gòu)二 《西游補(bǔ)》對(duì)于唐僧形象的重構(gòu)三 《西游補(bǔ)》的哲理意蘊(yùn)與故事框架第五章 儒學(xué)與中國古代家庭小說第一節(jié) 《金瓶梅》中的夫妻關(guān)系與儒家的家庭倫理一 西門慶的家庭情況與時(shí)代特點(diǎn)二 “男正位乎外，女正位乎內(nèi)”：西門慶與吳月娘的關(guān)系三 西門慶與眾妾的關(guān)系四 西門慶形象的文化意義第二節(jié) 《醒世姻緣傳》與儒家的家庭倫理一 晁源、狄希陳的家庭結(jié)構(gòu)二 晁源與妻妾的關(guān)系三 狄希陳與薛素姐的關(guān)系四 狄希陳與童寄姐的關(guān)系五 儒家理想中的女圣人第三節(jié) 《林蘭香》中的燕夢(mèng)卿與儒家的道德完人一 燕夢(mèng)卿與耿朗的關(guān)系二 燕夢(mèng)卿的杰出才華與悲劇命運(yùn)三 燕夢(mèng)卿與道德完人第四節(jié) 《紅樓夢(mèng)》與儒家的家庭倫理一 賈政與王夫人：貌合神離二 賈赦與邢夫人：夫唱婦隨三 賈珍與尤氏：同床異夢(mèng)四 賈璉與鳳姐：“饞嘴貓”與“大醋缸”五 《紅樓夢(mèng)》中的婆媳關(guān)系六 《紅樓夢(mèng)》中的父子關(guān)系第六章 《儒林外史》與知識(shí)分子的出處選擇第一節(jié) 《儒林外史》中知識(shí)分子的生活處境一 儒家知識(shí)分子的“出”和“處”二 “無道”的社會(huì)三 科舉與賭博四 從天使到惡魔第二節(jié) 《儒林外史》的政治理想一 祭祀泰伯祠的文化意蘊(yùn)二 《儒林外史》的政治理想三 《儒林外史》與顏李學(xué)派第七章 儒學(xué)與才子佳人小說第一節(jié) 儒學(xué)與才子、佳人形象一 才子佳人小說的特點(diǎn)二 儒學(xué)與才子佳人小說中的才子形象三 儒學(xué)與才子佳人小說中的佳人形象四 佳人形象的文化意蘊(yùn)第二節(jié) 《俠義風(fēng)月傳》中的才子佳人形象一 《俠義風(fēng)月傳》中才子佳人形象的特殊性二 禮教與婚姻結(jié)語附錄一附錄二附錄三附錄四參考書目后記出版后記

編輯推薦

　　《儒學(xué)與中國古代小說關(guān)系論稿》以大量的、具體的小說作品為基本研究對(duì)象，并廣泛地搜集小說家所處時(shí)代的儒家思想特點(diǎn)，鉤稽小說家生平資料和創(chuàng)作思想，作為研究輔助材料，將古代小說分為歷史演義小說、英雄俠義小說、家庭小說、神怪小說、才子佳人小說等幾大類，每一類選擇幾部有代表性的作品，在此基礎(chǔ)上探討儒學(xué)與中國古代小說之間那“剪不斷，理還亂”的復(fù)雜關(guān)系，總結(jié)儒學(xué)對(duì)于古代小說的至關(guān)重要的而又是潛在性的影響。取材豐富、背景廣泛、分析細(xì)致、總結(jié)有序、結(jié)論可靠是本書的優(yōu)點(diǎn)，特推薦給學(xué)界同好。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    儒學(xué)與中國古代小說關(guān)系論稿 PDF格式下載

---