話語權(quán)力與20世紀(jì)90年代后中國文論轉(zhuǎn)型

內(nèi)容概要

　　如同話語權(quán)力理論在很大程度上打破了西方語言學(xué)靜止、封閉的語言系統(tǒng)觀一樣，它同樣推動著中國當(dāng)代文論走出20世紀(jì)80年代對“語言游戲”、“形式批評”、“系統(tǒng)論”的狂熱，轉(zhuǎn)而思考如何在一個充滿著復(fù)雜微妙的權(quán)力斗爭的話語場中，構(gòu)建“中國文化”以及“中國文論”的主體性。而對今天的研究來說，考察這種斗爭的內(nèi)在機(jī)制，將話語生成與權(quán)力運(yùn)作之間的歷史關(guān)聯(lián)揭示出來，既不是為了給中國理論或者西方理論爭取更多的“話語權(quán)”，也不是為了放棄對普遍價值的追求，而是真正地進(jìn)入文化的當(dāng)下抉擇之中。因此，對其做出盡可能深入的考察，借以把握90年代以來中國文淪的特性以及整個現(xiàn)代文論的內(nèi)在邏輯，應(yīng)該是一個很有價值的學(xué)術(shù)選擇。

書籍目錄

引言
第一章　話語權(quán)力理論的西方淵源
　第一節(jié)　馬克思主義——話語權(quán)力理論發(fā)生的社會思想背景
　第二節(jié)　尼采——發(fā)現(xiàn)權(quán)力
　第三節(jié)　福柯——走向話語的權(quán)力
　第四節(jié)　薩義德——走向民族主義的話語權(quán)力理論
　第五節(jié)　其他理論家——視角化的話語權(quán)力理論
　第六節(jié)　小結(jié)
第二章　話語權(quán)力理論在中國的接受
　第一節(jié)　話語權(quán)力理論在中國接受的可能性
　第二節(jié)　　中國內(nèi)地學(xué)界對西方話語權(quán)力理論的探索
　第三節(jié)　話語權(quán)力理論在中國內(nèi)地學(xué)界的運(yùn)用　
　第四節(jié)　港臺學(xué)者對話語權(quán)力理論的研究
　第五節(jié)　海外華人學(xué)者對話語權(quán)力理論的研究
　第六節(jié)　話語權(quán)力理論在中國語境中的反思
第三章　話語權(quán)力理論與20世紀(jì)90年代以來的中國文論
　第一節(jié)　20世紀(jì)90年代以來中國文論概況
　第二節(jié)　話語權(quán)力理論與中國當(dāng)代文論考察
　——“中華性”討論
　第三節(jié)　話語權(quán)力理論與中國古代文論思考
　—?“失語癥”討論
　第四節(jié)　話語權(quán)力理論與中國文藝學(xué)學(xué)科轉(zhuǎn)型
　——“日常生活審美化”討論
　第五節(jié)　小結(jié)
第四章　話語權(quán)力理論與中國當(dāng)代文論話語建設(shè)
　第一節(jié)　話語權(quán)力理論的限度
　第二節(jié)　20世紀(jì)90年代以來中國文論話語權(quán)力反思
　第三節(jié)　話語權(quán)力理論視角下中國文論話語建設(shè)的反思
結(jié)語
附錄一
附錄二
參考文獻(xiàn)
后記

圖書封面

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無

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