儒家女性觀研究

出版時間:2010-9  出版社:中國社會科學(xué)出版社  作者:彭華  
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內(nèi)容概要

《儒家女性觀研究》從三個方面對儒家女性觀展開論述。第一部分為儒家女性觀的歷史尋蹤。第二部分闡釋儒家女性觀的思想體系:儒家從特有的宇宙論、社會關(guān)系論以及政治、經(jīng)濟的視角出發(fā)確立了一整套“女人是什么”、“如何做女人”的思想體系和行為準則。第三部分為儒家女性觀的當(dāng)代省思:著重分析儒家女性觀對當(dāng)代社會的影響、儒家女性觀投射下的女性地位以及儒家女性觀的價值與缺失,最后著重探討儒家女性觀的變革與重構(gòu)。

作者簡介

彭華
1979年生,湖南寧鄉(xiāng)人。1998年至2002年,在湖南師范大學(xué)學(xué)習(xí)并獲哲學(xué)學(xué)士、中國哲學(xué)碩士學(xué)位;2005年至2008年,在南京大學(xué)學(xué)習(xí)并獲得中國哲學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)執(zhí)教于哈爾濱工業(yè)大學(xué)哲學(xué)系。主要從事儒家文化、性別文化研究,發(fā)表學(xué)術(shù)論文十余篇。

書籍目錄


導(dǎo)言
上篇 儒家女性觀之歷史尋蹤
第一章 儒家女性觀的形成
第一節(jié) 儒家女性觀產(chǎn)生的社會歷史條件
一 社會環(huán)境:建立在男耕女織基礎(chǔ)之上的農(nóng)耕文明
二 歷史背景:父權(quán)制的確立
三 思想淵源:以“周禮”為代表的社會性別制度的建立
第二節(jié) 孔子的女性觀
一 孔子所處時代的女性觀
二 孔子女性觀的主要內(nèi)容
三 孔子女性觀的綜合分析
第三節(jié) 孟子的女性觀
一 “欲”與“色”
二 男女授受不親
三 以順者為正,妾婦之道
第四節(jié) 荀子的女性觀
一 夫婦有別
二 女色禍國
第二章 儒家女性觀的發(fā)展
第一節(jié) 西漢儒家女性觀
一 董仲舒的“夫為妻綱”
二 劉向《列女傳》中的女性觀
第二節(jié) 東漢儒家女性觀
一 班固《白虎通義》所反映的女性觀
二 班昭《女誡》所反映的女性觀
第三章 儒家女性觀的成型
第一節(jié) 宋代儒家女性觀
一 周敦頤女性觀
二 二程女性觀
三 朱熹女性觀
第二節(jié) 元代儒家女性觀
一 “婦德”中對“孝”的強調(diào)
二 女子的貞節(jié)與男子的忠義并重
第四章 儒家女性觀的嬗變
第一節(jié) 明清之際男女平等思想的萌芽
……
中篇 儒家女性觀之思想體系
下篇 儒家女性觀之當(dāng)代省思
結(jié)語
參考文獻
后記

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用戶評論 (總計3條)

 
 

  •     這本書是作者根據(jù)自己的中國哲學(xué)博士論文整理而成。
      
      文章前多半部份都內(nèi)容顯得瑣碎,讀起來和論文一般枯燥。
      結(jié)尾處一章,提到傳統(tǒng)觀念對今天顯示生活的影響,比較有趣,雖然內(nèi)容不多,但是屬於作者原創(chuàng)內(nèi)容,沒有過度的引述和繁複的比較。
      
      唐將張巡:“出其妾,對三軍殺之,以饗軍士”。這段安史之亂時的殺妾饗卒是歷史上確鑿的實事了,儒家後來美化了這種現(xiàn)象,讓今天的讀起到不免毛骨悚然,但是這個簡單的故事確實反映了當(dāng)時女性真實的社會地位。
      
      時至今日,女性的客體化,商品化,審美趨向成為男性主導(dǎo)的附庸,無論經(jīng)濟還是政治地位都在惡化,確實想到現(xiàn)實不免令人擔(dān)心。
      
      真正自強,自立,百折不饒,奮鬥不止的人得不到應(yīng)有的讚揚和追隨;為商品化審美而美,為不勞而獲,一夜暴富而費盡心機。
      
      價值觀的混亂在當(dāng)今的時代不是怪現(xiàn)象,但是女性群體性的價值偏差確實是一個悲哀。
      
      但是不能否認,歷史會記下那些追求自強不息的堅強女性,歷史不會記住你的容顏,容顏永遠只是相對的概念,而你的價值,或者說內(nèi)在精神才是永恆的光輝。
  •   內(nèi)在精神才是永恆的光輝。
  •   我首先是一個人,然后才是某個性別的人。自立自強、自強不息、厚德載物等是所有人本該具有的品質(zhì)。
 

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