知識產(chǎn)權(quán)法基本原理

前言

本書是筆者研讀知識產(chǎn)權(quán)法十幾年以來心得的結(jié)晶，從，2008年底開始寫作至今，期間歷經(jīng)多次修改。本書最大特點(diǎn)在于其體系性、實(shí)踐性、新穎性，細(xì)心的讀者在閱讀過程中，將不斷發(fā)現(xiàn)這三個特點(diǎn)，并不斷從中獲得驚喜，體味到閱讀后的酣暢快感。真誠感謝中國社會科學(xué)出版社給本書提供了出版機(jī)會，更加感謝該社王半牧編輯，他細(xì)心、辛勤的勞動保證了本書的出版質(zhì)量。由于筆者水平限制，本書錯誤之處肯定不少，懇請讀者不吝賜教。

內(nèi)容概要

本書在知識產(chǎn)權(quán)法定主義觀念、知識產(chǎn)權(quán)法一反不正當(dāng)競爭法一民法的整體性知識產(chǎn)權(quán)法思想指導(dǎo)下，利用立法論和解釋論相區(qū)別的方法論，集中探討了知識產(chǎn)權(quán)法的各種問題，全書展現(xiàn)了作者獨(dú)特的解釋視角和智慧，是一本貫通了知識產(chǎn)權(quán)法基本理論和實(shí)踐的難得的好書，適合于各個層次的知識產(chǎn)權(quán)人才需要。

作者簡介

李揚(yáng)，又名李沐洋，湖南隆回人，中南政法學(xué)院法學(xué)學(xué)士，北京大學(xué)法學(xué)碩士、博士，武漢大學(xué)法學(xué)院博士后，曾于2005-2006、2009-2010年在日本北海道大學(xué)法學(xué)研究科COE、GCOE工作?，F(xiàn)為華中科技大學(xué)法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。已在《法學(xué)研究》等刊物上發(fā)表論文50余篇，在法律出版社、臺灣元照出版社等出版社出版專著、譯著多部。

書籍目錄

第一編　知識產(chǎn)權(quán)法基礎(chǔ)理論　第一章　知識產(chǎn)權(quán)的性質(zhì)、特征和知識產(chǎn)權(quán)法的體系　　第一節(jié)　知識產(chǎn)權(quán)的性質(zhì)    　一、知識產(chǎn)權(quán)是一種無體財(cái)產(chǎn)權(quán)    　二、知識產(chǎn)權(quán)是一種私權(quán)　　第二節(jié)　知識產(chǎn)權(quán)的特征    　一、知識產(chǎn)權(quán)的本質(zhì)特征——客體的非物質(zhì)性    　二、知識產(chǎn)權(quán)對傳統(tǒng)財(cái)產(chǎn)權(quán)的挑戰(zhàn)　  第三節(jié)　知識產(chǎn)權(quán)法的體系和分類  　  一、知識產(chǎn)權(quán)法的體系    　二、知識產(chǎn)權(quán)法的分類　第二章　知識產(chǎn)權(quán)法定主義的理論基礎(chǔ)、缺陷及其克服  　第一節(jié)　知識產(chǎn)權(quán)法定主義的含義及其理論基礎(chǔ)    　一、知識產(chǎn)權(quán)法的制定法起源    　二、洛克財(cái)產(chǎn)權(quán)勞動理論的意義和缺陷    　三、知識產(chǎn)權(quán)客體的經(jīng)濟(jì)特性    　四、持有不正義的正義  　第二節(jié)　知識產(chǎn)權(quán)法定主義的缺陷：侵權(quán)構(gòu)成的限定性及其局限    　一、知識產(chǎn)權(quán)法定主義作為立法原則和司法原則的功能    　二、知識產(chǎn)權(quán)法定主義的缺陷  　第三節(jié)　知識產(chǎn)權(quán)法定主義缺陷的克服：堅(jiān)持侵權(quán)構(gòu)成的非限定性  　第四節(jié)　侵權(quán)構(gòu)成的非限定性在知識產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域中應(yīng)用的兩個關(guān)鍵問題    　一、受法律保護(hù)的利益范圍問題　……第二編　創(chuàng)作法第三編　標(biāo)識法

章節(jié)摘錄

比如，《德國民法典》第90條和《日本民法典》第85條都嚴(yán)格堅(jiān)持了“物為有體物”的原則?！兜聡袷略V訟法》第265條所稱的物雖然包括有體物和無體物，但無體物主要指權(quán)利。《拿破侖法典》對物作出了廣義的解釋，不但包括有體物，也包括無體物。但《拿破侖法典》第529條規(guī)定，“以請求償還到期款項(xiàng)或動產(chǎn)為目的之債權(quán)及訴權(quán)，金融、商業(yè)或產(chǎn)業(yè)公司的股份及持份，即使隸屬此等公司的企業(yè)擁有不動產(chǎn)，均依法。律規(guī)定為動產(chǎn)。此種股份與持份，在公司存續(xù)中，對每一股東而言，視為動產(chǎn)?！辈⑶?，“對國家或個人所有永久定期金或終身定期金收授權(quán)，依法律規(guī)定亦為動產(chǎn)?！蓖瑫r(shí)，第536條規(guī)定，“房屋連同屋內(nèi)物件出賣或贈與時(shí)，不包括保管于屋內(nèi)的現(xiàn)金、債權(quán)及其他權(quán)利的證券；一切其他動產(chǎn)包括在內(nèi)?！边@表明，在法國，無體物專指具有財(cái)產(chǎn)內(nèi)容的權(quán)利，而且這些權(quán)利是被作為動產(chǎn)對待的。①有人甚至走得更遠(yuǎn)，認(rèn)為盡管各國立法中已經(jīng)將可讓與的權(quán)利，比如債權(quán)、土地使用權(quán)、版權(quán)、專利和股權(quán)等規(guī)定為擔(dān)保物權(quán)，但“立法理念和立法政策歷來是將其作為普通質(zhì)權(quán)（動產(chǎn)質(zhì)權(quán)）或普通抵押權(quán)的規(guī)定，故屬于準(zhǔn)物權(quán)范疇-o可見，絕不能因權(quán)利質(zhì)權(quán)、權(quán)利抵押權(quán)之客體為權(quán)利，而就因此日物權(quán)的客體不以物為限，而還包括所謂權(quán)利?！雹谖覈鴮W(xué)理上大多數(shù)學(xué)者都認(rèn)為物為有體物，而認(rèn)為無體物的使用多“在教研中”，認(rèn)為“將權(quán)利稱為無形物，莫如稱之為無形財(cái)產(chǎn)”。③因此，我國民法通則第五章使用了“財(cái)產(chǎn)所有權(quán)”和“與財(cái)產(chǎn)所有權(quán)有關(guān)的財(cái)產(chǎn)權(quán)”的概念，而且在擔(dān)保法中將擔(dān)保物權(quán)的客體定位為“財(cái)產(chǎn)”。我國《物權(quán)法》第2條第2款規(guī)定，本法所稱物，包括不動產(chǎn)和動產(chǎn)。法律規(guī)定權(quán)利作為物權(quán)客體的，依照其規(guī)定?？梢?，在我國物權(quán)法上，物主要指有體物和法律明文規(guī)定的某些權(quán)利，而沒有將作品、發(fā)明創(chuàng)造、商標(biāo)等不存在有形物質(zhì)客體的知識規(guī)定為物權(quán)的客體。根據(jù)學(xué)者們的研究，歷史上，法學(xué)家與立法者也曾作過以傳統(tǒng)所有權(quán)制度涵蓋非物質(zhì)形態(tài)的精神產(chǎn)品的努力。早在封建時(shí)期，就出現(xiàn)過“出版所有權(quán)”論。爾后，經(jīng)過文藝復(fù)興和資產(chǎn)階級革命，天賦人權(quán)的思想深入人心，“出版所有權(quán)”理論也就被“精神所有權(quán)”學(xué)說取代。①在法國，所有權(quán)的客體擴(kuò)展到知識產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域，用以“適應(yīng)其標(biāo)的和其表現(xiàn)的法律關(guān)系及各種各樣彼此間完全不同的大量的支配權(quán)類別?！本袼袡?quán)被理解為一種排他的、可對抗一切人的權(quán)利，是所有權(quán)的一種。②但據(jù)有的學(xué)者研究，這種理論上的概括存在難以解決的兩個缺陷。第一個缺陷是，將所有權(quán)的概念應(yīng)用在對非物質(zhì)財(cái)富的權(quán)利上，“使它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出在技術(shù)上對它作準(zhǔn)確理解的內(nèi)容的范圍”。⑧第二個缺陷是，“從所有權(quán)的原來含義來講，上述權(quán)利并非真正的所有權(quán)”。④精神所有權(quán)的客體不同于傳統(tǒng)所有權(quán)的有形物質(zhì)客體，屬于智力創(chuàng)造的非物質(zhì)形態(tài)的知識。這兩個特征決定有必要“從單個人的簡單物品所有權(quán)的財(cái)產(chǎn)權(quán)概念的束縛中解放出來”，“產(chǎn)生出與有形對象十分疏遠(yuǎn)的權(quán)利形式”。⑤這種權(quán)利形式就是知識產(chǎn)權(quán)。從權(quán)利對象形式上的不同區(qū)分有體財(cái)產(chǎn)權(quán)和無體財(cái)產(chǎn)權(quán)已經(jīng)得到了法國知識產(chǎn)權(quán)法典的確認(rèn)。法國的知識產(chǎn)權(quán)法典第Llll.3 條嚴(yán)格區(qū)別了對作品原件即物的有體財(cái)產(chǎn)權(quán)和對作品的無體財(cái)產(chǎn)權(quán)。同時(shí)第L1ll-l條還明確規(guī)定，對作品的無體財(cái)產(chǎn)權(quán)除了包括經(jīng)濟(jì)權(quán)利外，還包括精神和智力權(quán)利。有學(xué)者對此作出了解釋，法語中的pmpriete主要是指有體物的所有權(quán)且不因時(shí)效而消亡，如果不加解釋就用于無體物，則既不貼切也不恰當(dāng)。這也說明，即使在法國，試圖將一個具有特定內(nèi)涵和外延的概念propriete用于其他財(cái)產(chǎn)客體尤其是無體財(cái)產(chǎn)，則可能會出現(xiàn)困難。⑥“最直觀的事實(shí)是：所有權(quán)的權(quán)能及其行使方式無法圓滿地用于價(jià)值形態(tài)的財(cái)產(chǎn)或無形財(cái)產(chǎn)。”⑦

編輯推薦

《知識產(chǎn)權(quán)法基本原理》由中國社會科學(xué)出版社出版。

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