回歸與超越

內(nèi)容概要

　　《回歸與超越：托妮·莫里森小說的喻指性研究》以非裔美國文藝評論家小亨利·路易·蓋茨的喻指理論，對諾貝爾文學獎得主、當代作裔美國作家托妮·莫里森小說的喻指性進行了深入研究。作者通過梳理喻指理論在語言、意象和文本喻指上對非裔美國文學的閘釋，分析莫里森在長達40余年的小說創(chuàng)作中體現(xiàn)在文小特征與歷史傳承上的喻指性，并通過比較研究其里森的小說與四方文學經(jīng)典圣經(jīng)、英美白人女性文學以及非裔美國文學的繼承與改寫關系，界定莫里森在美國文學史上的身份與地位。莫里森對喻指的拓展反映了她在回歸族裔文化傳統(tǒng)的同時又以博大的兼收并蓄超越了種族關懷，使其小說充滿了同情、希望和向上的力量，成為現(xiàn)當代非裔美國文學的杰出代表。

作者簡介

　　朱小琳，女，1973年5月出生，浙江省嘉興市人。2003年博士畢業(yè)于中國社會科學院研究生院外文系，同年入北京第二外國語學院任教，現(xiàn)為北京第二外國語學院英語學院英語語言文學系主任，美國少數(shù)族裔文學研究中心主任，副教授，碩士生導師。主講“美國文學史”、“現(xiàn)當代美國文學”、“美國女性文學”等本科與研究生課程，主持國家社科基金項目、北京市優(yōu)秀人才培養(yǎng)項目等課題，在《外國文學評論》《外國文學研究》《國外文學》《外國文學動態(tài)》等國內(nèi)核心學術期刊和其他學術刊物發(fā)表關于美國文學研究、教學的論文二十余篇，三次被《人大復印報刊資料·外國文學研究》全文轉載。獲北京市“中青年骨干教師”和朝陽區(qū)“十佳”青年科技工作者等榮譽稱號。目前主要致力于非裔美國文學與美國女性文學研究。

書籍目錄

緒論第一章 非裔美國文學批評：喻指理論第一節(jié) 喻指理論的定義及其理論溯源第二節(jié) 喻指理論的主要內(nèi)容第三節(jié) 喻指理論的實踐意義小結第二章 莫里森小說中語言的喻指第一節(jié) 口語化的表述：對喻指的承載第二節(jié) 喻指《圣經(jīng)》原文：對白人文化的吸收和改寫第三節(jié) 喻指語言的功能：對文化政治權利的委婉訴求小結第三章 莫里森小說中意象的喻指第一節(jié) 民間故事喻指意象第二節(jié) 對命名的喻指：身份的重建與敏感的希望第三節(jié) 對暴力禁忌的喻指：憤怒與啟示性第四節(jié) 瘋狂女性喻指意象小結第四章 “自我之歌”：改寫性喻指《看不見的人》第一節(jié) 《看不見的人》提出的身份困境第二節(jié) 文本喻指的互文呼應第三節(jié) 改寫性喻指：突破身份困境的希望小結第五章 女性的覺醒：繼承性喻指《他們眼望上蒼》第一節(jié) 《他們眼望上蒼》與非裔美國女性的身份意識第二節(jié) 文本喻指的互文呼應第三節(jié) 繼承性喻指：女性成長主題的深化小結第六章 回顧與內(nèi)省：改寫性喻指《出埃及記》第一節(jié) 《樂園》的伊甸園之夢第二節(jié) 文本喻指的互文呼應第三節(jié) 改寫性喻指：從男性中心敘事到女性主義敘事小結結論參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　　吉爾伯特和格巴從瘋女人伯莎被鐵鏈禁錮在羅切斯特莊園的閣樓上的意象出發(fā)，揭示了在父權制文化傳統(tǒng)中，男性是制度性的權威，女性被視為從屬于男性的“第二性”。女性不能有，也不允許有她們的自我意識——她們的主體性、創(chuàng)造性和自主性。男性制度化的權威使女性的主體性、創(chuàng)造性和自主性都處于被壓制的狀態(tài)。女作家在社會性別壓抑之下與創(chuàng)作訴求的壓抑造成了女性作家的焦慮，使她們最終把自己反叛性的沖動投射于作品中瘋狂或被禁錮的女性形象：處于道德與社會邊緣的瘋女人蘊涵著父系社會所無法控制的力量，暗示著女性與生俱來的創(chuàng)造欲與創(chuàng)造力?！　‰m然吉爾伯特與格巴的研究結論來源于對19世紀白人女性作家的文學作品的考察，但是在21世紀的當代，女性仍然在為自我處境的進一步改善不懈爭取的時候，女性作家對“瘋女人”的表現(xiàn)與詮釋仍然引人注目?！隘偱恕钡闹黝}意象已經(jīng)由中產(chǎn)白人女性拓展到種族、社會階層范圍更為廣闊的范疇，托妮·莫里森把這個主題意象與非裔美國女性被壓抑的形象與非裔美國女性作家渴望為自我身份奮斗的呼吁喻指性地相結合，從而創(chuàng)造了黑皮膚的“閣樓上的瘋女人”，為“瘋女人”的經(jīng)典增加了新的內(nèi)容。　　但是作為一名少數(shù)族裔作家，托妮·莫里森更深切的感受到種族政策下女性的壓力。這不僅包括由性別弱勢帶來的被動無力與挫折感，而且包括有形與無形的種族歧視帶來的身心創(chuàng)傷。她的小說作品從社會的各個階層塑造了諸多性格迥異、但生命力都十分旺盛的非裔美國女性形象，其中又屬“瘋女人”形象出現(xiàn)的頻率非常高，事實上莫里森超過一半的小說作品都使用了這個意象，給人留下了深刻印象。

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