中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)研究

內(nèi)容概要

《中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)研究》堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，緊密聯(lián)系中中共產(chǎn)黨的執(zhí)政歷史，從指導(dǎo)思想、基本路線、治國(guó)方式、執(zhí)政黨建設(shè)、思想路線、實(shí)踐“三個(gè)代表”、抓好發(fā)展這個(gè)“第一要?jiǎng)?wù)”等方面，采用史論結(jié)合的方法，系統(tǒng)總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政中遇到的關(guān)鍵性問(wèn)題，作了較為深入的考察剖析，提出了有價(jià)值的見(jiàn)解，為黨深刻總結(jié)執(zhí)政的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)從而更好地治國(guó)理政提供了重要的參考。
《中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)研究》是由何云峰編著的。

作者簡(jiǎn)介

何云峰，1994年畢業(yè)于河南大學(xué)政治系，免試推薦攻讀本校中共黨史專業(yè)研究生，1997年畢業(yè)后留校任教，2000年考取中國(guó)人民大學(xué)黨史系博士研究生。2005年4月至2007年4月在南京大學(xué)哲學(xué)系博士后流動(dòng)站做研究工作，研究當(dāng)代中國(guó)馬克思主義?，F(xiàn)為河南大學(xué)哲學(xué)與公共管理學(xué)院中共黨史專業(yè)碩士生牽頭導(dǎo)師。曾參加國(guó)家社科項(xiàng)目《中國(guó)共產(chǎn)黨知識(shí)分子政策研究》，主持河南省社科規(guī)劃項(xiàng)目《中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)研究》。曾在《當(dāng)代世界與社會(huì)主義》、《社會(huì)主義研究》、《當(dāng)代中國(guó)史研究》、《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》、《史學(xué)月刊》、《黨史研究與教學(xué)》等核心期刊發(fā)表過(guò)數(shù)十篇學(xué)術(shù)論文。多篇被人大復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載。

書籍目錄

引言
  一 為什么要研究中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)
  二 中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政狀況的歷史回顧
  三 中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)的研究現(xiàn)狀和研究方法
第一章 確立科學(xué)的指導(dǎo)思想是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的保證
  一 指導(dǎo)思想：內(nèi)涵與功能
    (一)指導(dǎo)思想的內(nèi)涵與特征
    (二)指導(dǎo)思想的功能
  二 指導(dǎo)思想與黨的執(zhí)政歷史
    (一)毛澤東思想與新中國(guó)成立頭七年黨的執(zhí)政
    (二)日益“左”傾的指導(dǎo)思想與黨的執(zhí)政
    (三)鄧小平理論與改革開(kāi)放新時(shí)期黨的執(zhí)政
    (四)“三個(gè)代表”重要思想與新世紀(jì)黨的執(zhí)政
    (五)科學(xué)發(fā)展觀與黨的執(zhí)政新局面
  三 黨如何確立科學(xué)的指導(dǎo)思想
    (一)要確立科學(xué)的指導(dǎo)思想，必須尊重實(shí)踐，尊重群眾，善于概括群眾的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造
    (二)要確立科學(xué)的指導(dǎo)思想，必須具備寬闊的眼界，善于把握歷史發(fā)展的趨勢(shì)和脈搏
    (三)要確立科學(xué)的指導(dǎo)思想，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高全黨同志的理論素養(yǎng)
第二章 制定正確的基本路線是黨執(zhí)政興國(guó)的基點(diǎn)
  一 基本路線：內(nèi)涵與功能
    (一)基本路線的內(nèi)涵與特征
    (二)基本路線的功能
  二 基本路線與黨的執(zhí)政歷史
    (一)過(guò)渡時(shí)期總路線與黨的執(zhí)政
    (二)社會(huì)主義建設(shè)總路線與黨的執(zhí)政
    (三)“整個(gè)社會(huì)主義歷史階段的基本路線”與黨的執(zhí)政
    (四)社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線與黨的執(zhí)政
  三 黨如何制定正確的基本路線
    (一)要制定正確的基本路線，必須堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是
    (二)要制定正確的基本路線，必須正確地認(rèn)識(shí)和把握國(guó)情
    (三)要制定正確的基本路線，必須遵循“三個(gè)代表要求
第三章 從人治走向法治是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的關(guān)鍵
  一 人治與法治：兩種治國(guó)方式的比較
    (一)人治的內(nèi)涵與特征
    (二)法治的內(nèi)涵與特征
  二 人治、法治與黨的執(zhí)政歷史
    (一)人治與黨的執(zhí)政
    (二)走向法治與黨的執(zhí)政
  三 黨如何從人治走向法治
    (一)要從人治走向法治，必須樹(shù)立正確的執(zhí)政觀
    (二)要從人治走向法治，必須改革和完善黨的執(zhí)政體制
    (三)要從人治走向法治，必須改革和完善黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)體制
    (四)要從人治走向法治，必須以領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)強(qiáng)化全黨的法治觀念
第四章 搞好執(zhí)政黨建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的前提
  一 執(zhí)政黨建設(shè)：內(nèi)涵與功能
    (一)執(zhí)政黨建設(shè)的內(nèi)涵
    (二)執(zhí)政黨建設(shè)的功能
  二 執(zhí)政黨建設(shè)與黨的執(zhí)政歷史
    (一)新中國(guó)成立頭七年的執(zhí)政黨建設(shè)與黨的執(zhí)政
    (二)“文化大革命”前十年的執(zhí)政黨建設(shè)與黨的執(zhí)政
    (三)“文化大革命”中的執(zhí)政黨建設(shè)與黨的執(zhí)政
    (四)20世紀(jì)80年代的執(zhí)政黨建設(shè)與黨的執(zhí)政
    (五)20世紀(jì)90年代以來(lái)的執(zhí)政黨建設(shè)與黨的執(zhí)政
  三 黨如何搞好執(zhí)政黨建設(shè)
    (一)執(zhí)政黨建設(shè)要緊緊圍繞黨的政治路線來(lái)進(jìn)行
    (二)執(zhí)政黨建設(shè)要堅(jiān)持黨要管黨的原則和從嚴(yán)治黨的方針
    (三)執(zhí)政黨建設(shè)要把作風(fēng)建設(shè)作為重要環(huán)節(jié)
    (四)執(zhí)政黨建設(shè)關(guān)鍵是要建設(shè)一支高素質(zhì)的干部隊(duì)伍
第五章 解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的法寶
  一 解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)：內(nèi)涵與功能
    (一)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)涵
    (二)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的功能
  二 解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)與黨的執(zhí)政歷史
    (一)1949年：實(shí)現(xiàn)偉大的歷史性轉(zhuǎn)變
    (二)1956年至1957年春：一場(chǎng)新的“解放戰(zhàn)爭(zhēng)”
    (三)1961年：“搞個(gè)實(shí)事求是年”
    (四)1978年：向“兩個(gè)凡是”“開(kāi)火”
    (五)1992年：南方談話沖擊波
    (六)2002年：“三個(gè)代表”進(jìn)黨章
  三 黨如何堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)
    (一)堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，必須以民主為重要條件
    (二)堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，必須尊重實(shí)踐、尊重群眾一，大興調(diào)查研究之風(fēng)
    (三)堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，必須把反“左”作為主要任務(wù)
第六章 實(shí)踐“三個(gè)代表”是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的基石
  一 “三個(gè)代表”：內(nèi)涵與功能
    (一)“三個(gè)代表”的科學(xué)內(nèi)涵
    (二)“三個(gè)代表”的功能
  二 實(shí)踐“三個(gè)代表”與黨的執(zhí)政歷史
    (一)對(duì)“三個(gè)代表”的最初實(shí)踐與黨執(zhí)政的佳績(jī)
    (二)“三個(gè)代表”的偏離與黨執(zhí)政的曲折和失誤
    (三)“三個(gè)代表”的成功實(shí)踐與黨執(zhí)政的輝煌
  三 黨如何做到“三個(gè)代表”
    (一)要做到“三個(gè)代表”，必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)
    (二)要做到“三個(gè)代表”，必須正確把握黨的先進(jìn)性
    (三)要做到“三個(gè)代表”，必須堅(jiān)持執(zhí)政為民
第七章 發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)
  一 發(fā)展：內(nèi)涵與功能
    (一)發(fā)展的內(nèi)涵
    (二)發(fā)展的功能
  二 發(fā)展與黨的執(zhí)政歷史
    (一)新中國(guó)成立頭七年的發(fā)展與黨的執(zhí)政
    (二)“文化大革命”前十年的發(fā)展與黨的執(zhí)政
    (三)“文化大革命”時(shí)期的發(fā)展與黨的執(zhí)政
    (四)改革開(kāi)放新時(shí)期的發(fā)展與黨的執(zhí)政
  三 黨如何抓好發(fā)展這個(gè)“第一要?jiǎng)?wù)”
    (一)抓好發(fā)展這個(gè)“第一要?jiǎng)?wù)”，必須牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心
    (二)抓好發(fā)展這個(gè)“第一要?jiǎng)?wù)”，必須堅(jiān)持改革開(kāi)放
    (三)抓好發(fā)展這個(gè)“第一要?jiǎng)?wù)”，必須深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

　　新民主主義社會(huì)理論是以毛澤東、劉少奇為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人提出的關(guān)于新民主主義革命勝利以后所建立的社會(huì)的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和發(fā)展的思想和學(xué)說(shuō)。其基本思想是：　　第一，新民主主義社會(huì)是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必經(jīng)階段。這一理論認(rèn)為，中國(guó)革命的歷史進(jìn)程必須分為兩步，第一步是民主主義革命，第二步是社會(huì)主義革命。民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)。由于無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民主革命是新式的特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，即新民主主義革命，這一革命的目的和結(jié)果決不是建立資產(chǎn)階級(jí)專政的資本主義社會(huì)，而是建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義社會(huì)。在新民主主義社會(huì)建立以后，經(jīng)過(guò)新民主主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的充分準(zhǔn)備，再進(jìn)行社會(huì)主義革命，建立社會(huì)主義社會(huì)。因此，新民主主義社會(huì)既是新民主主義革命的必然產(chǎn)物，也是中國(guó)社會(huì)發(fā)展所必須經(jīng)過(guò)的一個(gè)特有的歷史階段。　　第二，新民主主義社會(huì)是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期。這一理論認(rèn)為，社會(huì)主義是現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展的結(jié)果，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義必須以經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)的大為興盛為條件，而中國(guó)脫胎于半殖民地半封建社會(huì)，經(jīng)濟(jì)文化十分落后，現(xiàn)代工業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中僅占10％，占90％的是個(gè)體的、分散的、落后的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，這一國(guó)情決定了新民主主義社會(huì)要經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期。當(dāng)時(shí)黨中央的設(shè)想是10年、20年。而要想盡快達(dá)到使經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)大為興盛的目標(biāo)，就不能不借助于國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占有重要地位的私人資本主義經(jīng)濟(jì)，充分發(fā)揮其有利于國(guó)計(jì)民生的經(jīng)濟(jì)作用。　　第三，新民主主義社會(huì)是新民主主義政治、新民主主義經(jīng)濟(jì)和新民主主義文化全面和諧發(fā)展的社會(huì)。這一理論認(rèn)為，新民主主義社會(huì)是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的統(tǒng)一體。

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