適度論關乎成功與失敗的理論
出版時間：2010-9 出版社：中國社會科學出版社 作者：郭玉生 頁數(shù)：331
前言
“適度”是個美麗的和諧詞，任何事一旦加上“適度”二字，就增加了美麗的內(nèi)涵。常言道：“三思而后行”。“思”什么?一思“適度”，二思“適度”，三思還是“適度”。為了身心和諧、情愛和諧、婚戀和諧、人際和諧、社會和諧、世界和諧、人與自然的和諧，為了工作效率，為了生活美滿、家庭幸福和生命意義的實現(xiàn)，為了世界永久和平以及生態(tài)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展等，均須研究適度論?！ ∮械朗牵骸翱糊堄谢凇?。古人云：時來天地皆同力，運去英雄不自由。類人猿階段，人類與動物并無太大差別，沒有思想，沒有文化，茹毛飲血，風餐露宿，過著“為生而食，為食而生”的生活。人類發(fā)展至今，科學技術高度發(fā)展，人類顯示了極其高超的智慧和創(chuàng)造力，是其他動物無法相比擬的。人類的超高本領，既可以做出許多有益的好事，也可以做出許多傻事。人類的本領太大了，變得太囂張了，甚至達到了涸澤而漁的瘋狂程度。當代人類瘋狂破壞著地球環(huán)境，可以使地球上任何生物很快滅絕；當代人類超大量制造了殺傷力巨大的核武器，可使山崩海嘯，亦使人類自身頃刻毀滅；當代人類貧富之懸殊，亦超過以往任何時代，而且大有愈演愈烈之勢；當代人類“炒作”的毛病亦越來越嚴重，瘋狂“炒作”即意味著徹底失真，人類將在完全失真的炒作中過著泡沫化生活；當代人類的“虛無主義”則將使人類進入“群氓時代”，而徹底否定人類自身存在價值；當代人類制造了比氰化鉀大億萬倍的劇毒物質及無數(shù)可怕的病菌……因此，當今的人類更加需要“適度”。有句警告人類的嚴詞：“上帝欲使其滅亡，必先使其瘋狂?！碑斀袷澜纾虔偪穸鴾缤龅娜艘呀?jīng)不計其數(shù)。
內(nèi)容概要
適度論不僅是對弱者而言的，也不僅是對強者而言的，而是對二者雙方而言的；不僅是對勝利者而言的，也不僅是對失敗者而言的，而同樣是對二者雙方而言的…… 理出于易，道不在遠。某種意義上講，“適度”二字支撐著整個世界?！斑m度”是個美麗的和諧詞，任何事物一旦加上“適度”二字，就增加了美麗的內(nèi)涵?！ 榱松硇暮椭C、婚戀和諧、人際和諧、社會和諧、世界和諧以及人與自然和諧，為了世界永久和平和社會生態(tài)經(jīng)濟永續(xù)發(fā)展，均須研究適度論。清醒地認識“度”，恰當?shù)匕盐铡岸取保藗儗o往不利……
作者簡介
郭玉生，男，漢族，中共黨員，1940年生于山西省晉城市，1965年畢業(yè)于中國科技大學，西安石油大學教授，畢生從事科學研究和教學工作。主持及參加過多項科研課題，獲發(fā)明專利一項、省部級科技進步獎及局級科技進步獎多項。專著《有機物的原子光譜分析》(60萬字）。曾提出過“支高點建井，等高梯田灌溉法”和“把工作做得好上加好，就是創(chuàng)新，就是創(chuàng)造”的郭氏創(chuàng)新理念，并創(chuàng)建了消解有機試樣的“碳化酸溶法”，簡稱“郭氏消解法”。
書籍目錄
前言第一章 人類應高度重視適度論原理 一 適度論原理：一個客觀普遍的規(guī)律 二 歷史上與“適度”有關的論述 三 “適度論原理” 四 當代人類應高度重視適度論原理 （一）核武威力與人類存亡 （二）克隆技術與基因倫理 （三）科技昌明與人類幸福 ?。ㄋ模┉h(huán)境破壞與生態(tài)危機 （五）虛無主義與信仰危機 （六）瘋狂炒作與過度包裝 ?。ㄆ撸┗貧w適度與持續(xù)發(fā)展第二章 適度論原理及內(nèi)涵第三章 適度論原理的性質及應用第四章 日常生活中的適度論哲理第五章 最佳適度值與0.618第六章 適度論原理與中庸之道第七章 當代若干重要問題“適度論”辨析
章節(jié)摘錄
無論是高官還是平民；無論是天才還是弱智；無論是億萬富翁還是窮人；無論是做工、樸田，還是搞科學研究；無論是政治家、思想家、科學家、軍事家……要想成功，就得“適度”，大失敗皆因“過度”或“不及而致”。 凡事都有個“度”，人們能清醒地認識這個度，理解這個度，吃透這個度，把握這個度，從而達到適度，就可以事事順利，所向披靡，無往而不利。相反，誰要是違反丁這個度，憑個人主觀想象，人為地去超越這個度，碰撞這個度，他就會被碰得頭破血流，體無完膚，最終以失敗告終。那時將知道“度”的厲害， “適度”是多么重要?！ 岸取边@個事物有時雖看不見，摸不著，卻無處不在，無事不有。 “三思而行”，思什么?一思“適度”，二思“適度”，三思還是“適度”。人們?nèi)级?，不就是為了自己言行更適度嗚? 不適度的行為是要付出代價的，有時是沉重的代價?！ ?/pre>圖書封面
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