魯迅的寫作與民俗文化

內(nèi)容概要

　　多年來國家意識形態(tài)自我建構(gòu)的特殊需要和過多人的參與，使魯迅研究日益顯現(xiàn)其發(fā)展的窘相。在關(guān)于魯迅寫作的眾多言說之中，該書作者獨辟蹊徑，將其對魯迅寫作的思考置于中國文學(xué)現(xiàn)代化（或世界化）進程中現(xiàn)代作家對于本土民間文化資源的對待態(tài)度之大背景下，從魯迅寫作的民俗興趣發(fā)生、民俗文化對于魯迅寫作理論的影響、魯迅對于民俗文化的主體措置、魯迅民俗文化表現(xiàn)的寫作意義等八個方面，對魯迅的寫作和民俗文化的關(guān)系進行了較為全面和系統(tǒng)的論述。書的寫作材料豐富，結(jié)構(gòu)謹嚴，分析細致，論證有力，以流暢且極富質(zhì)感的文字表述從一個特殊的角度，為人們理解魯迅寫作并及中國現(xiàn)代文學(xué)的現(xiàn)代性發(fā)生發(fā)展，甚至民族國家現(xiàn)代作家現(xiàn)代性參與的復(fù)雜性等話題提供了不少有益的啟示。

作者簡介

王元忠，又名王元中，1964年生于甘肅甘谷。文學(xué)博士。現(xiàn)為天水師范學(xué)院文史學(xué)院教授，主要從事文藝理論和中國現(xiàn)當代文學(xué)的教學(xué)、研究工作；業(yè)余從事文學(xué)創(chuàng)作，在《十月》、《詩刊》、《星星》等刊物上發(fā)表詩歌、散文、小說多篇。曾參與多項社會科學(xué)項目研究，有專著《艱難的現(xiàn)代——中國現(xiàn)代詩歌特征性個案研究》（中國社會科學(xué)出版社2007年版），在各類學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文四十余篇。

書籍目錄

導(dǎo)論（代序）魯迅的寫作和民俗文化關(guān)系研究的話題形成  一　研究者的認知誤局對于話題的遮蔽  二　魯迅寫作的實際表現(xiàn)及其話題建構(gòu)的可能性  三  已有研究存在的問題和問題形成的原因分析第一章  魯迅寫作的民俗興趣發(fā)生　一　個人經(jīng)驗的本原性誘發(fā)　二　時代風氣的外在推動　三  寫作目的的內(nèi)在規(guī)范第二章　魯迅人生的民俗文化視野觀照　一　生命初始時的民俗待遇　二　成長過程中的民俗事項：祭祀和看戲　三　婚俗的順從和背叛　四　疾病與中醫(yī)　五　死亡事件的民俗參與第三章　魯迅的民俗觀  一　魯迅民俗認知的相關(guān)背景  二　魯迅民俗思考的具體內(nèi)容  三　魯迅民俗觀的建構(gòu)特點和價值第四章  民俗文化對于魯迅寫作理論的影響  一  民俗文化與魯迅寫作理論的關(guān)系發(fā)生  二  民俗文化對于魯迅寫作理論的具體影響  三　魯迅民俗思考的啟示意義第五章  民俗文化在魯迅寫作中的存在形態(tài)及表現(xiàn)特征  一  民俗文化在魯迅寫作中的存在形態(tài)  二  民俗文化在魯迅寫作中的表現(xiàn)特征第六章  魯迅寫作對于民俗文化的主體措置  一　意義的措置  二　結(jié)構(gòu)的措置  三　文體的措置第七章　魯迅民俗文化表現(xiàn)的寫作意義  一  魯迅寫作所體現(xiàn)出的兩種民俗文化認知視域  二　魯迅民俗文化表現(xiàn)的寫作意義第三章　魯迅的民俗觀  一　魯迅民俗認知的相關(guān)背景  二　魯迅民俗思考的具體內(nèi)容  三　魯迅民俗觀的建構(gòu)特點和價值第四章  民俗文化對于魯迅寫作理論的影響  一  民俗文化與魯迅寫作理論的關(guān)系發(fā)生  二  民俗文化對于魯迅寫作理論的具體影響  三　魯迅民俗思考的啟示意義第五章  民俗文化在魯迅寫作中的存在形態(tài)及表現(xiàn)特征  一  民俗文化在魯迅寫作中的存在形態(tài)  二  民俗文化在魯迅寫作中的表現(xiàn)特征第六章  魯迅寫作對于民俗文化的主體措置  一　意義的措置  二　結(jié)構(gòu)的措置  三　文體的措置第七章　魯迅民俗文化表現(xiàn)的寫作意義  一  魯迅寫作所體現(xiàn)出的兩種民俗文化認知視域  二　魯迅民俗文化表現(xiàn)的寫作意義第八章　魯迅的民俗文化表現(xiàn)對于后來中國作家的影響主要參考文獻后記

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