中國散文的民族化與現(xiàn)代化

內(nèi)容概要

《中國散文的民族化與現(xiàn)代化》圍繞著“中國散文的民族化與現(xiàn)代化”議題，或以宏觀視野的學(xué)理探討，或以歷史脈絡(luò)的系統(tǒng)構(gòu)建，或以作家文本的審美批評，為人們提供了散文批評的多重藝術(shù)視角和多元文化的詮釋。 研究者一方面著重于中國散文如何延續(xù)古代文學(xué)傳統(tǒng)、弘揚民族文化精神以及如何保留民族藝術(shù)形式等；另一方面則強調(diào)當代中國散文作家、學(xué)者應(yīng)著眼本土放眼世界，與世界發(fā)展大趨勢相激蕩、相融合，不斷創(chuàng)新并關(guān)注當代社會現(xiàn)實。因此，民族化與現(xiàn)代化都應(yīng)成為散文研究者關(guān)注的重心，文學(xué)變革并不是使散文完全回到傳統(tǒng)中去，而是要尋求到真正具有中國特質(zhì)的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型，以推動中國散文向現(xiàn)代化進程不斷邁進。

書籍目錄

　　20世紀中國散文理論之變遷　　重建中國現(xiàn)代小品散文理論的言說空間　　散文理論的春天什么時候到來?’——對散文核心范疇的一種闡釋　　“講真話”：當代散文的一個學(xué)術(shù)命題——關(guān)于當代散文中“講真話”的闡釋　　“豐富”何以成為我們的“痛苦”——新世紀散文創(chuàng)作與理論態(tài)勢的一種譜系學(xué)分析　　從文體自覺到生命溝通——論現(xiàn)代散文的藝術(shù)建構(gòu)與審美接受　　走向塔尖——京派純散文理論研究　　京派散文批評的文化美學(xué)意蘊　　俞平伯散文理論的古典資源　　朱自清和俞平伯：京派散文的兩極　　論魯迅散文與司馬遷《史記》　　魯迅雜文及其文體考辨　　魯迅的轉(zhuǎn)變與“小品文的危機”　　解放區(qū)雜文類型論　　《青色魘》——沈從文40年代對佛經(jīng)故事的重說　　從文化塑形看沈復(fù)與林語堂的文化情懷　　被“言說”的“角色期待”與“角色真實”——張愛玲散文文化意味的復(fù)雜性　　大陸近20年文史游記的發(fā)生與發(fā)展　　20世紀90年代學(xué)者散文的內(nèi)涵與審美特性　　20世紀90年代后“后魯迅風”隨筆雜文的“文化批評”主題　　21世紀初隨筆筒論　　詩化散文、文化散文與任蒙散文　　文化會通：奇妙的思維方式——淺論金克木晚年散文隨筆　　詩化散文與現(xiàn)代性——以余光中為例兼和楊朔比較　　中國臺灣島20世紀的變遷容顏：黃春明散文論　　桃李不言，下自成蹊——對王鼎鈞作品在大陸研究和傳播過程的考察　　編后記

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