漢代博士文人群體與漢代文學

出版時間:2010-6  出版社:王洪軍 中國社會科學出版社 (2010-06出版)  作者:王洪軍  頁數(shù):495  
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前言

在胡繩同志倡導和主持下,中國社會科學院組成編委會,從全國每年畢業(yè)并通過答辯的社會科學博士論文中遴選優(yōu)秀者納入《中國社會科學博士論文文庫》,由中國社會科學出版社正式出版,這項工作已持續(xù)了12年。這12年所出版的論文,代表了這一時期中國社會科學各學科博士學位論文水平,較好地實現(xiàn)了本文庫編輯出版的初衷。編輯出版博士文庫,既是培養(yǎng)社會科學各學科學術(shù)帶頭人的有效舉措,又是一種重要的文化積累,很有意義。在到中國社會科學院之前,我就曾饒有興趣地看過文庫中的部分論文,到社科院以后,也一直關(guān)注和支持文庫的出版。新舊世紀之交,原編委會主任胡繩同志仙逝,社科院希望我主持文庫編委會的工作,我同意了。社會科學博士都是青年社會科學研究人員,青年是國家的未來,青年社科學者是我們社會科學的未來,我們有責任支持他們更快地成長。每一個時代總有屬于它們自己的問題,“問題就是時代的聲音”(馬克思語)。堅持理論聯(lián)系實際,注意研究帶全局性的戰(zhàn)略問題,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。

內(nèi)容概要

  漢代是經(jīng)學的繁榮時期,也是文學的繁榮時期。兩漢經(jīng)學不僅在政治上、思想上對中國文化的發(fā)展影響深遠,也對中國古典文學理論和創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響。兩漢博士文人群體是兩漢經(jīng)學的傳承者,也是兩漢文學的參與者和創(chuàng)造者。因此考察兩漢博士制度的建立,分析兩漢博士文人群體的構(gòu)成,梳理博士文人群體的知識結(jié)構(gòu)與價值取向,對理解兩漢文學的基本精神具有重要意義。全書共七章,力圖在兩漢經(jīng)學及博士制度建立的歷史敘述中,論述兩漢博士文人群體獨特的知識構(gòu)成與精神性格,闡釋兩漢的經(jīng)學傳承與文學傳承、經(jīng)學解讀與文學解讀、經(jīng)學主張與藝術(shù)情懷之間的關(guān)系,從而認識到兩漢博士文人群體在經(jīng)學與文學歷史上的獨特意義。

作者簡介

王洪軍,男,黑龍江海倫人。1994年畢業(yè)于哈爾濱師范大學中文系并留校圖書館從事古籍整理與研究,2005年晉升副研究館員,2007年任《北方論叢》編輯部文學編輯,2008年獲得哈爾濱師范大學中國古代文學專業(yè)博士學位,2009年進入首都師范大學文學院博士后流動站,繼續(xù)進行中國古代文學研究工作。多年來,一直從事中國古代文學與文獻的研究,獨立承擔或主持完成省級科研項目五項,在《文獻》、《中國典籍與文化》、《古籍整理學刊》、《學習與探索》等刊物上發(fā)表論文二十余篇,并多次被《新華文摘》、《人大報刊復印資料》、《高等學校文科學報文摘》全文轉(zhuǎn)載或論點摘編。

書籍目錄

序第一章 漢代博士制度與博士文人群體的形成第一節(jié) 秦代博士制度的創(chuàng)設(shè)及政治功能一 秦代博士制度的文化基礎(chǔ)二 秦代儒生博士的政治際遇三 秦代博士制度的價值省察第二節(jié) 漢代博士與五經(jīng)博士制度的建設(shè)一 漢初的博士官制二 五經(jīng)博士的設(shè)立三 五經(jīng)博士的極度擴張四 光武中興與博士制度的恢復五 白虎觀會議的政策導向第三節(jié) 漢代博士及博士弟子選拔與任用一 西京博士的策試與擢遷二 西京博士弟子的遴選與考核三 東京博士的選任與擢升四 東京博士弟子的選拔與任用第四節(jié) 漢代博士文人的地域分布與文化特色一 齊魯“文學天性”的形成二 “蜀學比于齊魯”的驕傲三 “南陽文學儒林”的夸贊四 “汝潁固多奇士”的追問第二章 漢代博士文人群體的知識構(gòu)成與價值取向第一節(jié) “雜學博士”的知識價值與戰(zhàn)國遺風一 漢代博士文人的政治情懷二 “湯、武革命”與漢朝的歷史正名三 藩府經(jīng)學與文學的時代繁榮第二節(jié) “專經(jīng)博士”的政治訴求與性格趨向一 經(jīng)典的張力與權(quán)威話語的構(gòu)建二 儒學內(nèi)部學術(shù)紛爭與政治期望三 “純用德教”:漢代政治衰敗的起點第三節(jié) 經(jīng)學的神學向度與經(jīng)典性格的消解一 “受命之符”:傾聽神明的政治召喚二 讖緯決疑:朱紫錯用的政治發(fā)明三 “一禁絕之”:古文學家的讖緯批判第四節(jié) 權(quán)力博弈中的政治執(zhí)著和價值自省一 “匡扶王室”:正義之士的激烈抗爭二 “傲岸泉石”:人生況味的熱烈追慕三 “操行俱絕”:特立獨行的人文品格第三章 漢代博士文人群體的經(jīng)學傳播與文學傳播第一節(jié) 兩漢《詩》的傳播譜系一 《魯詩》的派別二 《齊詩》的傳承三 《韓詩》的授受四 《毛詩》的譜系第二節(jié) 《詩》與漢代今古文之爭一 《毛詩》的艱難跋涉二 三家《詩》與《毛詩》的異同第三節(jié) 《詩》緯文學價值觀察一 “端門受命”:孔子形象的神化認知二 讖緯《詩》學:別開生面的闡釋方式三 感生神話:玄妙幽遠的政治意味第四章 漢代博士文人群體的經(jīng)學闡釋與文學解讀第一節(jié) “《詩》以正言”:漢代詩學的精神旨歸一 “《詩》為天下法”:漢代政治的倫理基礎(chǔ)二 “稱《詩》以諫”:文學意義的政治遮蔽三 “賦以諷喻”:漢代士人謹慎的文學努力第二節(jié) “詩以言情”:詩學觀念的人性復歸一 “民性固然”:先秦詩說的理論基礎(chǔ)二 “吟詠性情”:漢代詩學的意義追尋三 “反情和志”:道德規(guī)范的鄭重言說第三節(jié) “抒中情而屬詩”:詩學觀念的重新審視一 “于焉逍遙,聊以娛情二 “結(jié)微情以陳詞三 “詩言情,樂府極備景色第五章 漢代博士文人群體的文學創(chuàng)作與藝術(shù)情懷第一節(jié) 詩心蘊藉的文學主題一 “非常之功”:博士文人的頌美情懷二 “與古詩同義”:辭賦創(chuàng)作的政治褒揚三 “褒德顯容”:斗才逞志的時代贊歌第二節(jié) 雅樂俗化與漢代歌詩的情感空間一 漢代禮樂制度的建立二 漢代歌詩的情感維度三 漢代歌詩的詩學意義第三節(jié) 書畫藝術(shù)的個性發(fā)展及影響一 書法藝術(shù)的自覺追求二 繪畫意義的審美發(fā)現(xiàn)三 漢代書畫藝術(shù)的影響第六章 漢代博士文人群體的精神轉(zhuǎn)向與人格影響第一節(jié) 儒林傳:傳統(tǒng)經(jīng)學士人的精神定位一 儒雅之林:“彬彬多文學之士二 經(jīng)學該洽:“煥乎其有文章三 師資名家:“密爾自娛于斯文第二節(jié) 藝文志:文學觀念的全面展現(xiàn)一 藝文含義詮解二 詩賦略:雅集奇麗之觀的嚆矢三 小說家:尚“有可觀之辭四 爰自目錄:凝視文學發(fā)展的身影第三節(jié) 文苑傳:傳統(tǒng)士人的精神轉(zhuǎn)向一 東觀集韻:“洋洋乎其盈耳二 幕府風雅:“展中情之嫌婉三 名士風流:“紛紛欣欣兮其獨樂第七章 兩漢博士的經(jīng)學師承與魏晉世族的家學傳承第一節(jié) 表彰六經(jīng)與漢代經(jīng)學世家的彰顯一 孔氏:圣澤蔭護的驕傲門第二 伏氏:光耀兩漢的儒學世家三 桓氏:華蓋盈門的經(jīng)學新寵第二節(jié) 漢末世家的士林影響與士風丕變一 “德星聚”:社會期待的文化投影二 “清流”:砥礪名節(jié)的人格激賞三 品題:漢末士人的興寄風流第三節(jié) 漢魏世家的經(jīng)學傳承與文學傳承一 學業(yè)因襲:貴游子弟的家學傳統(tǒng)二 荊州學派:卓立末世的經(jīng)學救贖三 “遒章雅詠”:文學際會的詩情畫意參考文獻后記補記英文目錄

章節(jié)摘錄

劉邦“不懌而有慚色”,陸賈的批評明顯切中要害。劉邦踐位之后,對于自己輕薄儒者的行為進行了深刻反省,“吾遭亂世,當秦禁學,自喜,謂讀書無益。洎踐祚以來,時方省書,乃使人知作者之意,追思昔所行,多不是”。②這說明,劉邦已經(jīng)逐漸改變了對于知識和知識階層的看法,故詔令陸賈“著秦所以失天下,吾所以得之者何,及古成敗之國”。陸賈郁積已久的儒學修養(yǎng)和儒生氣質(zhì)得以釋放,“粗述存亡之征,凡著十二篇。每奏一篇,高帝未嘗不稱善,左右呼萬歲,號其書日《新語》”③?!对姟?、《書》的政治價值和思想價值第一次得到了生動而直觀的體現(xiàn),儒生改造自身的儒學價值觀為現(xiàn)實政治服務的理想,由可能而變成現(xiàn)實。從此,儒生、儒學、儒家思想為漢代政治服務有了合理的政治定位,而叔孫通、陸賈的通達入仕自然為看到了希望的漢儒們所追慕,為儒家思想獨占政治舞臺提供了政治動因和價值展望。司馬遷對漢初的儒學發(fā)展有過這樣的描繪:“漢興,然后諸儒始得修其經(jīng)藝,講習大射鄉(xiāng)飲之禮。叔孫通作漢禮儀,因為太常,諸生弟子共定者,咸為選首,于是喟然嘆興于學。然尚有干戈,平定四海,亦未暇遑庠序之事也。孝惠、呂后時,公卿皆武力有功之臣。孝文時頗征用,然孝文帝本好刑名之言。

后記

看著剛剛寫完的論文,并沒有興奮的感覺,情緒反而很低落。“方其搦翰,氣倍辭前;暨乎篇成,半折心始。”此刻,實在是連當初寫作時的半折心情也沒有。如履如臨地把論文交給導師,竟不敢多言語,簡直就是從導師家里逃出來的。如果能夠?qū)懗鲞@個題目的半折意義,無疑我是成功的。我的論文是“命題作文”,連篇章結(jié)構(gòu)都凝聚著導師傅道彬先生的智慧和心血。先生的悉心指導和諄諄教誨,在我這里全部變成了壓力,甚至是徹夜難眠的焦慮,這或許是先生所沒有料到的。正當我彷徨不安之際,赴香港中文大學訪學的通行證辦妥,我逃也似地匆匆踏上南下的列車。在香港中文大學,我急切地折返于錢穆圖書館、大學圖書館、崇基圖書館,如饕餮一樣地吞下了我感興趣的全部資料。半個月時間我終于平靜下來,那是令我心醉的不曾有過的一種寧靜。我理解了我的題目,雖然心力不及,但可以做一點了;我讀懂了老師的關(guān)愛,驀然令我感動,我知道這種深切的關(guān)愛將永遠與我同行了。于是,我做到了心無旁騖,全然沒有感覺到日子過得很苦。從香港回到家中,體重驟減,且病在了返鄉(xiāng)的列車上。論文寫得很艱難,我不敢放松,怕自己沒有勇氣寫下去。很多好心的朋友,勸我不要太固執(zhí),說差不多就行。我只能報之以微笑,我知道我背負的是什么。

媒體關(guān)注與評論

漢代的經(jīng)學與文學,一直是學術(shù)界試圖解釋而又解釋不清的學術(shù)難點。此論文從漢代博士制度人手,比較清晰地勾勒出經(jīng)生博士與文人的雙重形象與性格,從而對漢代經(jīng)學與文學的關(guān)系,作出了比較合理的解釋。論文材料翔實,視野開闊,論述條理清晰,文筆恣肆,是一篇漢代文學研究多有創(chuàng)獲的論文?!  哺H鹫撐慕嵌刃路f,是一個頗有研究價值的學術(shù)論題,論文之優(yōu)長在于將漢代文學視為發(fā)展演變的動態(tài)過程,并結(jié)合博士文人群體的形成與變化,考察其人格心態(tài)之演進歷程,以及由此導致的文學觀念之變革、文學創(chuàng)作之變化,乃至與魏晉文學之關(guān)系。其中不少有價值的學術(shù)見解,令人有耳目一新之感?!  髺|嶺論文建立了比較龐大的研究框架,既橫向展開,又縱向聯(lián)系,對漢代博士制度的發(fā)展、演變以及其文學方面的成就與影響等都給予了新的價值評估與歷史定位,特別是對漢代博士的價值取向與精神、人格等方面的論證多富有新意?!  w敏俐論文視角獨特,論題新穎,有開創(chuàng)性,并具有理論意義和實用價值。作者首次對秦代博士制度的創(chuàng)設(shè)及政治功能、漢代博士及五經(jīng)博士制度的建設(shè)、漢代博士及博士弟子的選拔和任用、漢代博士文人的地域分布與文化特色做了深入細致的考論,內(nèi)容充實,學術(shù)分量厚重?!  瘴涅i作者將漢代博士文人群體的形成及內(nèi)在精神世界作了客觀性很強的研究,給人以明顯的歷史感,其中對經(jīng)學的梳理及文學向度的溝通,都有著內(nèi)在邏輯發(fā)展可循。論文體現(xiàn)出篤實厚重的學術(shù)特點,文獻征引豐富,大大增強了學術(shù)含量?!  獜埦?/pre>

編輯推薦

《中國社會科學博士論文文庫·漢代博士文人群體與漢代文學》由中國社會科學出版社出版。

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