商代社會(huì)生活與禮俗

出版時(shí)間:2010-10  出版社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社  作者:宋鎮(zhèn)豪  頁(yè)數(shù):652  
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內(nèi)容概要

  商代是中華古文明的早期階段,中國(guó)歷史畫卷在商代史的永久記憶上前赴后繼地拉開。以古為鏡,可知興替。商代文明的發(fā)展時(shí)空,下啟中華文化演進(jìn)的先河,由宋鎮(zhèn)豪擔(dān)任主編編寫的十一卷本《商代史》用斷代史著述體例,通過有商一代歷史事象與制度名物的研究,尋繹中國(guó)社會(huì)傳統(tǒng)文化元素的由來、特征、品格與傳承,提供可資借鑒的歷史資源?!  渡檀鐣?huì)生活與禮俗》論述商朝禮制與社會(huì)生活禮俗的運(yùn)作,以及有關(guān)商代社會(huì)行為觀念整合規(guī)范的機(jī)制?!渡檀鐣?huì)生活與禮俗》全面考察城邑生活與族居形態(tài)、建筑營(yíng)造禮儀、宮室宅落建制、居住作息習(xí)俗、家族親屬關(guān)系和社會(huì)風(fēng)尚,包括商代的衣食住行、農(nóng)業(yè)信仰禮俗、人生俗尚、婚制婚俗、生育觀念、養(yǎng)老教子、衛(wèi)生保健與醫(yī)療俗信,以及社會(huì)禮儀及禮器名物制度、服飾車馬制度、文化娛樂、喪葬制度、甲骨占卜等。

書籍目錄

第一章 居住禮俗第一節(jié) 度地立邑一 王邑二 方國(guó)邑三 諸侯臣屬邑四 普通族邑第二節(jié) 房屋建筑名類和建筑禮俗一 建筑物用語二 建筑營(yíng)造儀式三 定其人神所居四 殷人祀門之禮第三節(jié) 居所設(shè)施和作息生活一 官室與貴族宅落建制二 族居形態(tài)三 住宅生活起居四 紀(jì)時(shí)制第二章 飲食禮俗第一節(jié) 商代人的食品一 谷類糧食二 肉食、水產(chǎn)和蔬果(一)肉類食品消耗(二)水產(chǎn)與蔬果食品三 飲料——酒的釀制與品種(一)酒的社會(huì)消費(fèi)和釀酒業(yè)(二)商代酒的品種第二節(jié) 烹飪俗尚一 糧食加工和食品儲(chǔ)藏二 食品的烹制三 調(diào)味品第三節(jié) 器用名物制度一 飲食用器二 進(jìn)食方式和餐具三 名物禮器第四節(jié) 食政與食禮一 飲食心態(tài)二 筵席宴饗(一)筵宴的禮規(guī)(二)商王朝筵宴的對(duì)象(三)朝覲禮和筵宴的場(chǎng)所三 合族聚食第五節(jié) 飲食業(yè)第三章 服飾制度第一節(jié) 服飾品位一 服飾品類二 衣料質(zhì)地和紋樣色調(diào)第二節(jié) 人體衣著打扮一 服飾樣式二 冠制與冠式三 發(fā)型與頭飾四 履制第三節(jié) 服飾的地域性風(fēng)格一 三星堆人像的服飾(一)衣服款樣(二)柬腰帶(三)發(fā)式(四)冠式(五)履與襪(六)人體裝飾與化妝二 金沙遺址出土人像的服飾第四節(jié) 商代服飾的觀念形態(tài)第四章 交通出行第一節(jié) 道路交通第二節(jié) 殷商的路政一 路守?fù)?jù)點(diǎn)二 旅舍“羈”三 驛傳與驛站第三節(jié) 出行方式和交通工具一 徒步出行二 乘車(一)商王朝的車服制(二)商代各地貴族的馬車(三)牛車和人力小車三 騎馬四 商人服象第四節(jié) 水上交通一 過河、橋梁與渡津二 水行載舟第五章 農(nóng)業(yè)禮俗第一節(jié) 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)禮俗第二節(jié) 農(nóng)業(yè)信仰禮俗一 農(nóng)業(yè)御災(zāi)禮俗(一)寧雨、求雨的行事(二)祭風(fēng)、寧風(fēng)的行事(三)祭云御水旱□象的行事(四)寧息蝗災(zāi)的行事二 “告秋”與“告麥”禮俗三 農(nóng)業(yè)登嘗禮俗第六章 婚姻禮俗第一節(jié) 商代婚制一 一夫一妻婚制二 多妣多婦的命名和變態(tài)婚制三 貴族的政治婚姻四 婚娶禮儀(一)議婚(二)訂婚(三)請(qǐng)期(四)親迎第二節(jié) 生育和子息一 男女婚齡二 玄鳥生商三 求生風(fēng)習(xí)四 名子禮俗五 多子的受氏標(biāo)志第三節(jié) 親屬稱謂第四節(jié) 冥婚觀念第七章 人生俗尚第一節(jié) 尚武尚勇第二節(jié) 學(xué)校教學(xué)和養(yǎng)老教子第三節(jié) 弓矢競(jìng)射禮第四節(jié) 歌舞娛樂一 殷人尚聲二 禮樂序政第五節(jié) 衛(wèi)生俗尚一 環(huán)境衛(wèi)生二 飲食衛(wèi)生三 清潔衛(wèi)生保健第八章 疾患和夢(mèng)幻第一節(jié) 病征的識(shí)明一 疾患類別二 病情觀察第二節(jié) 巫醫(yī)交合一 巫術(shù)作醫(yī)二 醫(yī)療的俗信第三節(jié) 夢(mèng)幻與占?jí)粢?夢(mèng)兆迷信二 殷人睡眠中的夢(mèng)景夢(mèng)象三 夢(mèng)魂與夢(mèng)因觀念四 占?jí)襞c釋夢(mèng)五 禳夢(mèng)行事第九章 喪葬禮俗第一節(jié) 喪禮與葬具第二節(jié) 含貝玉與握貝第三節(jié) 墓地設(shè)置第四節(jié) 殷墟王陵區(qū)第五節(jié) 宗廟祭祖禮第十章 占卜禮俗第一節(jié) 甲骨占卜禮程一 甲骨的取用二 甲骨的整治三 甲骨鉆鑿形態(tài)四占卜內(nèi)容的寫刻與甲骨后處理第二節(jié) 甲骨文類別一 甲骨卜辭二 與甲骨占卜有關(guān)的記事刻辭三 其他刻辭第三節(jié) 甲骨占卜法一 一事多卜二 習(xí)卜三 三卜制第四節(jié) 小石子數(shù)占與筮占風(fēng)習(xí)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):插圖:《詩(shī)·大雅·大明》記述周方伯姬昌“親迎于渭,造舟為梁”,與商國(guó)通婚,在渭河上架設(shè)舟梁迎親?!冻鯇W(xué)記》卷七云:“凡橋有木梁、石梁、舟梁——謂浮橋,即《詩(shī)》所謂‘造舟為梁’者也?!痹跇蛄喊l(fā)展中,早初多半是梁橋,首先是木梁,因?yàn)槟玖旱募茉O(shè)總比石梁輕便,從自然倒下的樹木而形成的梁橋,到有意識(shí)地推倒,砍伐樹木架作橋梁,無需多少過程。據(jù)考古發(fā)掘資料,湖北黃陂商代前期盤龍城,形制近方形,南垣外中段城壕寬約11.6米,深約3.9米,在壕溝南北坡岸兩側(cè)及壕溝底發(fā)現(xiàn)有橋樁的柱洞遺存,洞內(nèi)留有殘木樁,尖錐直插至生土層,其中北岸柱洞8個(gè),排列呈門字形凸出朝向河中,柱穴直徑15厘米,壕溝底柱洞7個(gè),排列在北岸橋樁之南,南岸坡緣相對(duì)處有一半圓形淺坑,坑內(nèi)也有一個(gè)柱洞;柱穴直徑10-25厘米。南垣外東段城壕寬約6.8米,深約2.1米,也發(fā)現(xiàn)橋樁的柱洞,北岸坡柱洞20個(gè),南岸柱洞4個(gè),呈東西排列,柱穴直徑10-20厘米,間距0.7-1.60米,還發(fā)現(xiàn)大量塌入河底的橋梁木板遺存。從橋樁分布均是靠城垣內(nèi)側(cè)多而密看,恐怕屬于結(jié)構(gòu)較為堅(jiān)實(shí)的跨水式木梁或吊橋。安陽殷墟洹南小屯宮室區(qū),通過人工挖掘西、南兩條深壕,與東面、北面的洹水彎道相通,構(gòu)成長(zhǎng)方形封閉性防御屏障,壕溝最寬處達(dá)21米,窄處寬7米,深3-10米左右。在西壕溝一處的東西兩側(cè),發(fā)現(xiàn)一組對(duì)稱的夯土臺(tái)基式橋墩,兩墩間距7.2米,墩基深及水面以下,用五花土或灰土夯筑,質(zhì)地極其堅(jiān)硬。壕溝東側(cè)一墩平面呈凸形,東西長(zhǎng)6.22米,南北寬7.2米;西側(cè)一墩平面呈長(zhǎng)方形,東西長(zhǎng)4.20米,南北寬3.30米。此皆為架設(shè)橋梁供出入通行的設(shè)施。從殷墟發(fā)現(xiàn)的橋墩形制看,恐已非鄭州西山城壕上簡(jiǎn)單的架設(shè)拆除均很便捷的跨水式木梁或吊橋,而是結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜的堅(jiān)實(shí)橋梁。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)2條)

 
 

  •   史料詳實(shí)。。。好很好~
  •   書是正版的,印刷精良,封皮有些折痕,總體還是不錯(cuò)
 

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