比較視域下的邏輯探究

前言

西方邏輯傳人中國始于明末李之藻譯《名理探》，該書神學(xué)色彩濃厚，敘述繁瑣，以至問津者寥寥。直至鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，以嚴(yán)復(fù)為代表的一批有識之士以非凡的遠(yuǎn)見卓識，賦予邏輯至高地位，將其視為“一切法之法，一切學(xué)之學(xué)”而加以傳播，西方邏輯才得以在中國扎下了根?！拔逅摹边\(yùn)動后，有不少學(xué)者對邏輯學(xué)的傳播和發(fā)展作出過許多可貴的實踐和探索，取得了豐碩成果，影響至深且巨?？墒?，至20世紀(jì)50-60年代，邏輯學(xué)在中國的發(fā)展舉步維艱，有人一度將現(xiàn)代邏輯視作帝國主義時代為壟斷資產(chǎn)階級利益服務(wù)的偽科學(xué)。這一時期，我國的邏輯教學(xué)和研究偏離了它的軌道。伴隨著改革開放的步伐，在金岳霖等前輩時賢的大力推動下，中國的邏輯事業(yè)煥發(fā)出勃勃生機(jī)。張家龍在1978年提出“形式邏輯要現(xiàn)代化”，后來進(jìn)一步倡導(dǎo)“全面實現(xiàn)我國邏輯研究的現(xiàn)代化并與國際邏輯研究水平接軌”。30年來，我國邏輯界緊緊圍繞這一歷史主題，奮起直追國際前沿，邏輯事業(yè)取得了重大成就，初步實現(xiàn)了邏輯教學(xué)和研究的現(xiàn)代化，與國際邏輯教學(xué)和研究水平初步接軌。但是，也要清醒地看到，與國際邏輯研究前沿相比，我們的研究水平總體仍然不高，在很多方面還存在較大差距。邏輯學(xué)科的地位也沒有得到應(yīng)有的提升，在我國的學(xué)科分類目錄里，邏輯學(xué)隸屬哲學(xué)下的分支學(xué)科，其地位仍然不斷受到質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。然而在一些重要的國際組織和發(fā)達(dá)國家的學(xué)科排序里，邏輯學(xué)科的重要性卻得到凸顯，如聯(lián)合國教科文組織把邏輯學(xué)列為七大基礎(chǔ)學(xué)科之一，英國大不列顛百科全書把邏輯學(xué)列為五大學(xué)科之首，等等。回顧我國邏輯事業(yè)發(fā)展取得的成績，我們備感欣慰；直面相對落后的現(xiàn)狀，刺痛了每位同仁的切望之心。

內(nèi)容概要

　　西方邏輯傳人中國始于明末李之藻譯《名理探》，該書神學(xué)色彩濃厚，敘述繁瑣，以至問津者寥寥。直至鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，以嚴(yán)復(fù)為代表的一批有識之士以非凡的遠(yuǎn)見卓識，賦予邏輯至高地位，將其視為“一切法之法，一切學(xué)之學(xué)”而加以傳播，西方邏輯才得以在中國扎下了根。“五四”運(yùn)動后，有不少學(xué)者對邏輯學(xué)的傳播和發(fā)展作出過許多可貴的實踐和探索，取得了豐碩成果，影響至深且巨?？墒?，至20世紀(jì)50-60年代，邏輯學(xué)在中國的發(fā)展舉步維艱，有人一度將現(xiàn)代邏輯視作帝國主義時代為壟斷資產(chǎn)階級利益服務(wù)的偽科學(xué)。

作者簡介

張學(xué)立，男，1964年5月生，貴州省大方縣人。博士，教授，邏輯學(xué)專業(yè)碩士生導(dǎo)師，中國邏輯學(xué)會理事，中國邏輯史專業(yè)委員會副主任，全國形式邏輯專業(yè)委員會副主任。現(xiàn)任畢節(jié)學(xué)院院長、校學(xué)術(shù)委員會主任、《畢節(jié)學(xué)院學(xué)報》主編。2004年至2006年，曾在英國、德國、法國、荷蘭、比利時、奧地利、盧森堡等國學(xué)習(xí)、訪問。曾主持或參與國家級、省部級科研10余項，出版著作6部，其中專著《金岳霖邏輯哲學(xué)思想研究》獲中國邏輯學(xué)會第二屆優(yōu)秀成果獎科研二等獎（一等獎空缺），主編的教材《大學(xué)邏輯》（第一版）獲貴州省高校優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎。在《哲學(xué)研究》、《自然辯證法研究》等刊物發(fā)表論文50余篇。

書籍目錄

形式邏輯論概念的結(jié)構(gòu)詮釋概念論的研究方法關(guān)于建立立體邏輯方陣的構(gòu)想永真公式形成系統(tǒng)初探對當(dāng)關(guān)系直接推理外延的再擴(kuò)展  哲學(xué)邏輯非單調(diào)邏輯：困境與出路R0一代數(shù)的對偶核的性質(zhì)模糊廣義正則蘊(yùn)涵代數(shù)關(guān)于概念表示的討論習(xí)得邏輯概論邏輯哲學(xué)邏輯與自涉悖論——兼論中國古代邏輯學(xué)互逆真蘊(yùn)涵的建立過程為何要這樣定義悖論的思維張力邏輯規(guī)律與準(zhǔn)邏輯悖論探討試論克里普克的"嚴(yán)格指示詞論克里普克的后驗必然命題與康德的先天綜合命題杜威的命題取向指示詞理論述評可能世界中反事實條件句的邏輯分析論間接語境同一替換失效疑難的解答——兼評弗雷格方案與羅素方案信息科學(xué)視野中的概率哲學(xué)問題——評吉利斯對概率邏輯的哲學(xué)解釋概率邏輯及其帶來的邏輯哲學(xué)問題邏輯史先秦科學(xué)方法論與推類邏輯推類邏輯：中國古代邏輯的原型（上）推類邏輯：中國古代邏輯的原型（下）從中國古代"類"的觀念解讀"推類淺議孔子邏輯思想的中庸基礎(chǔ)亞里士多德修辭術(shù)與法律論證試析亞里士多德對法律推理的貢獻(xiàn)《指物論》意義探析《文心雕龍》論非形式謬誤《呂氏春秋》言意關(guān)系探微論墨家邏輯的必然得出論張申府的邏輯觀從邏輯角度解讀道家思想——兼析道家政治建構(gòu)不被采納之原因一次有理有據(jù)的回應(yīng)——簡評張忠義《中國邏輯對"必然地得出的研究》  比較邏輯比較邏輯學(xué)理論初構(gòu)——從邏輯與文化關(guān)系維度看再論比較邏輯學(xué)的基本理論——基于一門獨(dú)立學(xué)科的研究視角不同的文化背景與不同的思想路數(shù)——因明與名辯學(xué)的比較古印度各派量論體系之比較辯證邏輯從經(jīng)典邏輯到數(shù)理辯證邏輯從易經(jīng)邏輯到數(shù)理辯證邏輯應(yīng)用邏輯法律適用中的類比推理試論法律論證的充分性國際交往中的論辯精神邏輯教學(xué)關(guān)于邏輯學(xué)功能定位的思考加強(qiáng)高校邏輯教學(xué)的思考試論邏輯教學(xué)的目標(biāo)和改革路徑關(guān)于邏輯與批判性思維的案例教學(xué)法探微西部地方本科院校邏輯學(xué)教學(xué)改革與創(chuàng)新探索——以畢節(jié)學(xué)院為例關(guān)于我國邏輯教學(xué)與研究中若干問題的思考試論邏輯教育與素質(zhì)教育的關(guān)系

章節(jié)摘錄

插圖：作為習(xí)得邏輯，語文邏輯研究的是人們在語文學(xué)習(xí)過程里伴隨著自然語言讀、寫、聽、說能力的發(fā)展而自然形成日常邏輯智能的過程。日常邏輯智能包括了使概念明確的智能、使命題真實的智能、使論證嚴(yán)密的智能、使說明準(zhǔn)確的智能、使話語篇章系統(tǒng)內(nèi)部協(xié)調(diào)無矛盾的智能等，相應(yīng)的，語文邏輯按照研究對象的不同可以劃分為詞義邏輯、句意邏輯、論證邏輯、說明邏輯、話語篇章系統(tǒng)邏輯等。數(shù)學(xué)邏輯研究的是人們在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程里伴隨著人工符號語言演算能力的發(fā)展而自然形成數(shù)理邏輯智能的過程。數(shù)學(xué)邏輯可以劃分為高等數(shù)學(xué)邏輯和初等數(shù)學(xué)邏輯，也可以劃分為代數(shù)邏輯、泛函分析邏輯、幾何邏輯、計算機(jī)邏輯、運(yùn)籌學(xué)邏輯、統(tǒng)計學(xué)邏輯、拓?fù)鋵W(xué)邏輯等。無論是主張數(shù)學(xué)為邏輯的基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)主義者還是主張邏輯是數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的邏輯主義者，都不否認(rèn)數(shù)學(xué)訓(xùn)練可以孕育數(shù)理邏輯智能。同一類型的數(shù)學(xué)邏輯可以研究不同類型的數(shù)理邏輯智能的形成過程。不同類型的數(shù)學(xué)邏輯可以研究同一類型的數(shù)理邏輯智能的形成過程。例如，無論是初等數(shù)學(xué)邏輯還是高等數(shù)學(xué)邏輯，都可以研究命題邏輯智能中的形式證明智能之形成過程。在習(xí)得邏輯系統(tǒng)里，無論是數(shù)學(xué)邏輯還是語文邏輯，都是由多學(xué)科匯聚而成的邊緣學(xué)科，至少，“邏輯智能的形成過程”與心理學(xué)、思維學(xué)相關(guān)，“數(shù)理邏輯智能”本身與現(xiàn)代形式邏輯相關(guān)，“日常邏輯智能”本身與傳統(tǒng)形式邏輯相關(guān)，“發(fā)展語言能力”與語言學(xué)、教育學(xué)相關(guān)。嚴(yán)格說來，雖然語文邏輯和數(shù)學(xué)邏輯同為基礎(chǔ)邏輯，但這兩門基礎(chǔ)邏輯之間是有先后相繼的關(guān)系的。毋庸諱言，人是通過自然語言理解人工語言的，人工語言思維能力以自然語言思維能力為根基。有研究者進(jìn)行過在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂開展概率知識教學(xué)的實驗，實驗結(jié)果實際上表明：小學(xué)生對“可能”、“必然”等模態(tài)詞的理解來自語文課堂。關(guān)于“可能”、“必然”的詞匯語義訓(xùn)練可以與數(shù)學(xué)概率運(yùn)算訓(xùn)練不相關(guān)，然而，數(shù)學(xué)概率訓(xùn)練不能不以關(guān)于“可能”、“必然”的詞匯語義訓(xùn)練為前提。

編輯推薦

《比較視域下的邏輯探究》是由中國社會科學(xué)出版社出版的。

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