中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念研究

內(nèi)容概要

　　本書是一部全面研究中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念體系的專著。書中系統(tǒng)地闡述了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的歷史方位和中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的發(fā)展歷程、社會歷史條件、基本內(nèi)容。作者把執(zhí)政理念作為一個體系來看待，從縱橫兩個維度剖析了執(zhí)政理念的具體構成，解答了執(zhí)政理念與執(zhí)政方式、執(zhí)政能力、執(zhí)政倫理等范疇之間的關聯(lián)等問題。本書注重學術性與通俗性的結合，語言流暢，敘事清晰，既有學術價值，有具有一定可讀性。

作者簡介

梁涌，男，浙江嵊州市人，紹興文理學院黨委宣傳部長、統(tǒng)戰(zhàn)部長，社科部主任，教授。多年來從事馬克思主義中國化和越文化研究，已出版《社會轉型期忠誠問題研究》《馬克思主義中國化的新篇章——江澤民理論創(chuàng)新十五論》(合著)等專著多部，在《學術月刊》《社會科學戰(zhàn)線》等學術刊物發(fā)表論文五十余篇，其中多篇被人大復印資料等全文轉載。
章越松，男，浙江上虞人，1965年生，法學碩士，教授，紹興文理學院法學院教師。主要從事馬克思主義中國化問題和政治倫理研究，在《道德與文明》《社會科學戰(zhàn)線》等雜志發(fā)表論文三十余篇，主編參編多部教材和讀物。

書籍目錄

緒論 執(zhí)政理念，一個至關重要的問題
第一章 世紀之交中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的歷史方位
　一 世界形勢和國際格局的新變化是創(chuàng)新執(zhí)政理念的時代要求
　二 改革開放和現(xiàn)代化建設進入新階段是創(chuàng)新執(zhí)政理念的現(xiàn)實要求
　三 黨自身變化的新情況是創(chuàng)新執(zhí)政理念的內(nèi)在要求
第二章 中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念發(fā)展的歷程
　一 從革命理念向執(zhí)政理念的艱難轉型
　二 執(zhí)政理念在改革開放中走向清晰
　三 執(zhí)政理念在創(chuàng)新中走向成熟
　四 執(zhí)政理念趨向成熟的意義
第三章 執(zhí)政為民的價值理念
　一 執(zhí)政為民價值理念的提出
　二 執(zhí)政為民價值理念的形成和發(fā)展
　三 執(zhí)政為民價值理念的基本要求
　四 執(zhí)政為民價值理念的理論價值與實踐價值
第四章 忠誠實踐“三個代表”的執(zhí)政合法性理念
　一 執(zhí)政合法性理念的提出及其釋義
　二 中國共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性理念的形成背景
　三 中國共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性理念形成的歷程及其所面臨的挑戰(zhàn)
　四 忠誠實踐“三個代表”執(zhí)政合法性理念的構成及其表現(xiàn)
　五 忠誠實踐“三個代表”執(zhí)政合法性理念的構建
第五章 發(fā)展是第一要務的興國理念
　一 發(fā)展是第一要務的興國理念提出的根據(jù)
　二 發(fā)展是第一要務的興國理念的含義
　三 從發(fā)展是硬道理到發(fā)展是第一要務的興國理念的升華
第六章 法治與德治相結合的治國理念
　一 法治與德治相結合的治國理念確立的依據(jù)
　二 法治與德治相結合的治國理念的形成
　三 法治與德治的含義及其辯證關系
　四 法治與德治相結合的路徑選擇
第七章 人才資源是第一資源的強國理念
　一 人才資源是第一資源的強國理念確立的依據(jù)
　二 人才資源是第一資源的強國理念的形成
　三 人才資源是第一資源的強國理念的內(nèi)涵與特點
　四 人才資源是第一資源的強國理念的重要性和可行性
　五 人才資源是第一資源的強國理念的理論價值和現(xiàn)實意義
第八章 執(zhí)政理念與執(zhí)政方式
　一 對執(zhí)政方式的歷史把握
　二 對改進和完善黨的執(zhí)政方式的系統(tǒng)思考
　三 改進和完善黨的執(zhí)政方式的背景與基本路徑
第九章 執(zhí)政理念與執(zhí)政能力
　一 執(zhí)政能力建設思想的提出
　二 執(zhí)政理念與執(zhí)政能力的關系
　三 執(zhí)政能力建設的兩種解讀
第十章 執(zhí)政理念與執(zhí)政倫理
　一 執(zhí)政倫理的含義及其構成
　二 中國共產(chǎn)黨執(zhí)政倫理的特征及其與執(zhí)政理念的關聯(lián)
　三 中國共產(chǎn)黨執(zhí)政倫理的形成與轉型
　四 中國共產(chǎn)黨執(zhí)政倫理的內(nèi)涵及其建設
參考文獻
后記

章節(jié)摘錄

　　識別執(zhí)政黨的執(zhí)政理念究竟是什么，既不能任憑執(zhí)政黨的自我標榜，也不能僅憑觀察者自身的主觀臆斷，而應從執(zhí)政黨所提出的執(zhí)政目的，以及為實現(xiàn)執(zhí)政目的所運用的一系列執(zhí)政方式出發(fā)才能得出正確的結論。因為執(zhí)政理念是一種價值體系，涵蓋了執(zhí)政黨的執(zhí)政目的和執(zhí)政方式?？茖W的執(zhí)政理念，不僅表現(xiàn)為密切地關注執(zhí)掌的政權本身的運行規(guī)律，而且要思考建立政權的目的以及如何通過執(zhí)政方式來實現(xiàn)這一目的。　　在執(zhí)政理念中，執(zhí)政方式，即“如何執(zhí)政”，是隨著執(zhí)政實踐的不斷豐富、執(zhí)政經(jīng)驗的不斷積累、執(zhí)政環(huán)境的不斷變化而不斷發(fā)展變化的變量。從執(zhí)政方式看，科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政構成了當代中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的基本含量。只有把不變的執(zhí)政目的與變化的執(zhí)政方式結合起來，才能完整地考察中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念?！　?zhí)政目的與執(zhí)政方式的統(tǒng)一，是無產(chǎn)階級執(zhí)政黨與資產(chǎn)階級執(zhí)政黨的根本區(qū)別。執(zhí)政理念決定了執(zhí)政活動的總體方向和最終成效。政黨政治的發(fā)展表明，當下人們對占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)的認同，對其理論的信奉和追隨，不是隨著執(zhí)政黨的執(zhí)政實踐的延續(xù)而增強，相反，意識形態(tài)的號召力與凝聚力卻常常隨著政黨執(zhí)政時間的延長而削弱。所以說，執(zhí)政黨想靠意識形態(tài)來凝聚人們已變得日益困難。面對意識形態(tài)困境的挑戰(zhàn)，為了執(zhí)政和適應社會整合的需要，許多資產(chǎn)階級政黨不得不尋求對策。

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念研究 PDF格式下載

---