戲臺與社會

內(nèi)容概要

戲臺在山西地域社會中占有重要地位，長期以來對戲臺的研究著重于戲臺建筑和戲曲史中的戲臺，然而僅此并不能揭示出戲臺深厚的社會屬性。為了從深層挖掘戲臺的內(nèi)涵及其在地域社會中扮演的角色，該書運用歷史學與文化人類學的方法對山西戲臺進行了考察，分析明清時期山西戲臺的特色及其形成原因，解析古戲臺的社會功能，并進一步探討戲臺所蘊涵的國家與社會的關系以及民間信仰對戲臺的影響。

作者簡介

段建宏，1974年生，山西陽城人，2000年畢業(yè)于山西大學歷史系，獲碩士學位。2005年于華中師范大學歷史文化學院學習，2008年獲博士學位。目前主要從事中國古代史、社會史的教學與研究，興趣點集中于古代災害、民間信仰與民俗文化。先后主持、參與省級課題3項，發(fā)表學術論文20余篇?，F(xiàn)為中國明史學會、中國歷史文獻研究會會員。

書籍目錄

緒論  一  選題緣起  二  國內(nèi)外研究現(xiàn)狀  三　思路及主要內(nèi)容  四  幾點說明  五　創(chuàng)新  六  資料第一章  明清山西戲臺的時空分析　第一節(jié)  明清時期山西的自然與社會    一  山西地理與文化    二  晉北    三  晉中    四  晉東南    五  晉南　第二節(jié)  明清以前山西戲臺的狀態(tài)　第三節(jié)  明清山西戲臺的發(fā)展與特．點．    一  發(fā)展與完善    二  明清山西戲臺的特色　第四節(jié)  明清山西戲臺的空間分布狀況及原因    一　地域分布    二  層級分布第二章　戲臺的社會功能(上)　第一節(jié)  社會教化功能    一  “神道設教”的社會意義    二  山西的迎神賽社    三  戲臺對迎神賽社的促進　第二節(jié)  娛樂功能    一  戲曲的娛樂性    二　賽社的娛樂性    三  心靈的釋放第三章　戲臺的社會功能(下)　第一節(jié)  文化傳承功能    一  知識傳承的載體    二  道德教化的講堂    三  地域文化的展現(xiàn)　第二節(jié)  社會交往功能    一  作為鄉(xiāng)村公共場所的戲臺    二  以戲臺為中心的行為交往及其意義第四章　戲臺中的國家與社會　第一節(jié)　地方社會力量與社會控制的相關研究　第二節(jié)  公共祭祀活動中的國家與社會    一  祭祀活動的公共性生    二  祭祀活動中國家的在場　第三節(jié)  地方社會力量與戲臺修建    一  戲臺在地域社會中的象征意義    二  明清山西地方社會力量的構(gòu)成    三  地方社會力量積極修建戲臺        四  地方社會力量對地域神靈的塑造第五章　戲臺與民間信仰：個案分析　第一節(jié)　城隍廟戲臺    一  民間城隍信仰    二  城隍廟戲臺的修建及其社會意義　第二節(jié)  文昌廟戲臺    一  文昌神考辨    二  戲臺與文昌信仰的相互影響　第三節(jié)  三教堂戲臺    一  三教合一思想    二  兩種信仰體系的沖突與協(xié)調(diào)：三教信仰與國家正祀結(jié)論附表參考文獻后記

編輯推薦

《戲臺與社會:明清山西戲臺研究》由中國社會科學出版社出版。

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