法律社會(huì)學(xué)基本原理

出版時(shí)間：2009-12 出版社：中國社會(huì)科學(xué)出版社作者：尤根·埃利希頁數(shù)：378
Tag標(biāo)簽：無

前言

人們常說著書應(yīng)采取這樣的方式，即該書的內(nèi)容可以用一個(gè)句子來概括。若將此檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)適用于本書，則本書可用下面這句來概括：不論是現(xiàn)在還是其他任何時(shí)候，法律發(fā)展的重心不在立法、法學(xué)，也不在司法裁決，而在社會(huì)本身?；蛟S，這句話涵括了對(duì)法律社會(huì)學(xué)基本原理做出闡釋的每一次嘗試的主旨。

內(nèi)容概要

本書作者在歷史法學(xué)的基礎(chǔ)之上建立了社會(huì)學(xué)法學(xué)，作者以羅馬法、英國普通法、歐陸普通法等不同類型法律的歷史發(fā)展為縱線，以法律的結(jié)構(gòu)與功能為橫線，集中闡述了“聯(lián)合體內(nèi)在秩序”這個(gè)關(guān)鍵性概念，并就此提出“活法”的思想，“活法”即聯(lián)合體的內(nèi)在秩序，這是與國家執(zhí)行的法律相對(duì)的社會(huì)執(zhí)行的法律。社會(huì)并非是一個(gè)相互隔絕的抽象的個(gè)人集合，而是具有相互聯(lián)系的人類聯(lián)合體的總和。這些聯(lián)合的內(nèi)在秩序就是歷史的起點(diǎn)。他認(rèn)為無論在任何時(shí)候，法律發(fā)展的重心都不在立法、法律科學(xué)，也不在司法判斷，而是在社會(huì)本身。

作者簡介

尤根·埃利希（Eugen
Ehrlich，1862～1922），奧地利法學(xué)家、自由法學(xué)的倡導(dǎo)者、社會(huì)學(xué)法學(xué)派在歐洲的首創(chuàng)人之一。著作有 《
法的自由發(fā)現(xiàn)和自由法學(xué)》、《法律社會(huì)學(xué)的基本原理》、《法學(xué)邏輯》等。埃利希宣稱他的學(xué)說的中心思想是：法的發(fā)展的重心不在立法
、法學(xué)或判決，而在社會(huì)本身。早在20世紀(jì)初，他就提倡“法的自由發(fā)現(xiàn)”、“自由的判決方法”，即主張法官在法律規(guī)定含糊不明等情況下，應(yīng)就案件事實(shí)根據(jù)正義感加以判決，并與德國的H.坎托羅維奇等人一起，在歐洲創(chuàng)立自由法學(xué)派。

書籍目錄

前言
第一章 法律的實(shí)用觀念
第二章 社會(huì)聯(lián)合體的內(nèi)部秩序
第三章 社會(huì)聯(lián)合體和社會(huì)規(guī)范
第四章 規(guī)范的社會(huì)制裁和國家制裁
第五章 法律事實(shí)
第六章 裁判規(guī)范
第七章 國家和法
第八章 法律命題的創(chuàng)設(shè)
第九章 法律命題的結(jié)構(gòu)
第十章 正義觀念多變的內(nèi)容
第十一章 羅馬法學(xué)
第十二章 英格蘭法學(xué)
第十三章 古老的歐陸共同法學(xué)
第十四章 歐陸共同法法學(xué)的歷史傾向
第十五章 法學(xué)的功能
第十六章 國家創(chuàng)制之法
第十七章 法律在國家與社會(huì)中的變遷
第十八章 法學(xué)家法的法典化
第十九章 習(xí)慣法理論
第二十章 法律社會(huì)學(xué)的方法
第二十一章 法律社會(huì)學(xué)的方法

章節(jié)摘錄

當(dāng)一個(gè)當(dāng)權(quán)者公正行事時(shí)，他其實(shí)是基于宗教、倫理、科學(xué)或者其他的意識(shí)形態(tài)的考量，而違背了自身的利益，至少是違背了其直接的利益；或許，他僅僅是出于謹(jǐn)慎策略的考慮。政治正義和社會(huì)正義的政黨，例如教條的自由主義者、英國的費(fèi)邊主義者、德國的社會(huì)政治黨或者民族社會(huì)主義政黨、法國的社會(huì)連帶主義者，他們發(fā)現(xiàn)其追隨者主要在那些自身對(duì)政治和社會(huì)利益沖突不感興趣的思想家中。他們的力量在于此，弱點(diǎn)也在此。但是所有的這些都是反面特征。什么是正義的正面特征？最近如此成功的有關(guān)利益平衡的隨興而發(fā)的措辭并不是該問題的答案，因?yàn)檎嬲膯栴}是：是什么給那些有待平衡的利益加重了分量？顯然并不是那些在權(quán)衡的法學(xué)家、著作家或教師、法官或立法者，而是社會(huì)自身。法學(xué)家的職責(zé)僅僅是平衡他們。社會(huì)中普遍存在的利益會(huì)導(dǎo)致某些傾向，這些傾向最終會(huì)影響到那些甚至沒有卷入這些利益沖突之中的人。依據(jù)正義裁判的法官遵循著支配他自己的傾向。因此，正義并不是源自個(gè)人，而是產(chǎn)生于社會(huì)。裁決者的作用之所以如此重要，僅僅是因?yàn)樵谔囟ǖ慕缦迌?nèi)，他可以選擇最符合他個(gè)人情感的解決方案。但是這樣做時(shí)，他也不能忽視裁決的社會(huì)基礎(chǔ)。如果一個(gè)受命運(yùn)青睞的斯巴達(dá)克斯黨人在古代廢除了奴隸制度，或者社會(huì)主義者——比方說在一個(gè)被包圍著的城市里，如巴黎公社時(shí)期的巴黎——廢除了私有財(cái)產(chǎn)，則這些事實(shí)與正義沒有什么關(guān)系。一位法官盡管事實(shí)上是一個(gè)社會(huì)主義者，但在其做出的裁決中承認(rèn)生產(chǎn)資料中的私人財(cái)產(chǎn)，或者一位法官認(rèn)可了被告的抗辯——在證券交易中產(chǎn)生的債務(wù)是賭債的辯護(hù)，盡管該法官認(rèn)為這種辯解有違誠信原則，這兩種情形下，法官并未自相矛盾。這樣做時(shí)，他僅僅是受到社會(huì)傾向的指引，而不受此事上個(gè)人感情的主導(dǎo)。一個(gè)反叛的奴隸、被包圍之城市政府（如巴黎公社時(shí)期的巴黎），確實(shí)能夠按照他們個(gè)人的情感而繼續(xù)存在下去，但是他們可以這樣做，僅僅是因?yàn)橐呀?jīng)除去了環(huán)境力量的社會(huì)影響。正義是社會(huì)對(duì)于人之心智所施加的力量。  法學(xué)的功能首先是記錄社會(huì)中存在的正義傾向，并且確定它們是什么、來自何處和將導(dǎo)向何方，但是法學(xué)不可能確定哪一種傾向是唯一的正義。在科學(xué)的論壇里，它們都是同等有效的。人們所考慮的不過是取決于那些理念——在我們這個(gè)世界上人類努力的目標(biāo)，但是表明人類最終的目標(biāo)并非科學(xué)的功能。

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埃利希在歷史法學(xué)的基礎(chǔ)之上建立了社會(huì)學(xué)法學(xué)，他以羅馬法、英國普通法、歐陸普通法等不同類型法律的歷史發(fā)展為縱線，以法律的結(jié)構(gòu)與功能為橫線，集中闡釋了“聯(lián)合體內(nèi)在秩序”這個(gè)關(guān)鍵性的概念，并就此提出“活法”的思想，埃利希宣稱他的學(xué)說的中心思想是：法的發(fā)展的重心不在立法、法學(xué)或判決，而在社會(huì)本身
本書作者在歷史法學(xué)的基礎(chǔ)之上建立了社會(huì)學(xué)法學(xué)，作者以羅馬法、英國普通法、歐陸普通法等不同類型法律的歷史發(fā)展為縱線，以法律的結(jié)構(gòu)與功能為橫線，集中闡述了“聯(lián)合體內(nèi)在秩序”這個(gè)關(guān)鍵性概念
尤根·埃利希的該著作超越了傳統(tǒng)的國家法“法律一元主義”，開啟了法律多元主義的視角。
法律社會(huì)學(xué)原理，法學(xué)與社會(huì)學(xué)交叉學(xué)習(xí)的必讀書目。
法律不是自給自足的，法律是為了解決社會(huì)糾紛的。因此，無論是立法還是司法，都必須立足于解決社會(huì)糾紛。糾紛產(chǎn)生于社會(huì)，受許許多多因素的影響。分析實(shí)證主義推到極致，就是把法律與社會(huì)隔絕。但是，這怎么可能呢？從多個(gè)角度來研究法律、研究社會(huì)，結(jié)論才可能更為妥當(dāng)。本書是法律社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典之作，是好書。
法社會(huì)學(xué)用書，學(xué)法律的看看啦
法律社會(huì)學(xué)是社會(huì)學(xué)的一個(gè)分支。昨天拿到手，包裝很好，紙質(zhì)也很好。雖然還沒看完，但卻已經(jīng)被深深吸引。社會(huì)學(xué)逐漸成為一門顯學(xué)的時(shí)候，從不同學(xué)科與社會(huì)學(xué)的交叉的視角看待社會(huì)事實(shí)，可以讓我們更加清楚的看到這種事實(shí)的真相。
法社會(huì)學(xué)創(chuàng)始人的一部經(jīng)典之作，活法概念的提出者，法理學(xué)研究生必讀
法律社會(huì)學(xué)基本原理，版本很好，內(nèi)容詳實(shí)，特價(jià)的，物超所值，，，，
讀法律就要讀政治讀心理學(xué) 還要讀社會(huì)學(xué) 要做一個(gè)法律人必須擴(kuò)大自己的視野
讀大學(xué)的時(shí)候就想買的一本書，法律社會(huì)學(xué)的經(jīng)典著作
從社會(huì)學(xué)的角度理解作為人類基本現(xiàn)象的法律?？傆X得社會(huì)科學(xué)出版社出的這一套書，有點(diǎn)不靠譜，呵呵。譯譯文質(zhì)量。前言，譯序呀什么的都不全乎。
法學(xué)史不僅對(duì)于立法，而且對(duì)于理論法學(xué)與實(shí)用法學(xué)，已經(jīng)成了怎樣一種永不枯竭的激勵(lì)和指導(dǎo)之源??！倘若它當(dāng)初沒有放棄它有限的目標(biāo)與方法的話，這一切會(huì)可能的嗎？
對(duì)法律社會(huì)學(xué)很感興趣，這本書就是寫法律社會(huì)學(xué)的，很期待閱讀！
法律社會(huì)學(xué)的經(jīng)典一如既往的喜歡多看大家的書多增長知識(shí)
可以了解一下法律社會(huì)學(xué)的基本內(nèi)容!!
法律社會(huì)學(xué)必讀
法律社會(huì)學(xué)的開拓之作，是我們研究法社會(huì)學(xué)的必讀之書。
法律社會(huì)學(xué)的奠基之作，無法忘卻的經(jīng)典。
這個(gè)版本是目前見到最經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的。以前買過一個(gè)上中下3冊(cè)、中英文對(duì)照的版本，也不錯(cuò)，就是定價(jià)方面不如這版實(shí)惠。
入手之后注意到這版跟中英對(duì)照版的譯者一樣，兩版讀起來都流暢，不像有些譯作那么別扭。
但不得不說，譯者對(duì)法學(xué)理論的認(rèn)知似乎不夠，有些譯文不是用法學(xué)的表述方法，還有的概念明明有現(xiàn)成的名詞卻在翻譯時(shí)兜圈子。
總體來說還是不錯(cuò)的。
德國法學(xué)理論經(jīng)典書目，翻譯很用心，很嚴(yán)謹(jǐn)。這本書可以深入研究。對(duì)于一般人來說的話，建議不購買。對(duì)于理論想有一定了解的哈，建議購買。
作為一個(gè)法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，很早就應(yīng)該看的書，現(xiàn)在才買來看，是不是覺得有點(diǎn)晚了？不過任何好書只要用心去看了，不管任何時(shí)候看，就不會(huì)覺得晚。
這個(gè)系列的書，都是將經(jīng)典重譯或加入新近理解。就本書而言，這門學(xué)科是跟法律相關(guān)的重要交叉邊緣學(xué)科，探討法律與社會(huì)的關(guān)系，法律如何影響社會(huì)，社會(huì)對(duì)法律的制定與運(yùn)行又施加著哪些變數(shù)，是專業(yè)理論書籍，適合本專業(yè)人士收藏研習(xí)。
很少看此類專業(yè)性強(qiáng)的書，因?yàn)檫x了法學(xué)，特地買來看看，可以讓我對(duì)法學(xué)有初步了解，不錯(cuò)！
埃利希最經(jīng)典的著作
學(xué)習(xí)一些法律的基本原理
法社會(huì)學(xué)經(jīng)典著作，很值得一讀
埃利希的書很想買但一直沒買，這次算是不再拖沓，關(guān)鍵是很實(shí)惠。希望當(dāng)當(dāng)多搞活動(dòng)。
我當(dāng)做工具書賣的，就當(dāng)做是法社會(huì)學(xué)學(xué)習(xí)的第一本書看看。
在閱讀中，看看法社會(huì)學(xué)怎么到了現(xiàn)在
想了解法社會(huì)學(xué)的，這是一本好書。
法律人必讀之書
法律最重要的是什么，這本書有深刻的講解。
簡單的翻了一下，挺好的，讀完對(duì)法律會(huì)有新的認(rèn)識(shí)，重點(diǎn)是這本書是我收到的書中唯一有塑料外包裝的！
非常喜歡，對(duì)一些法律內(nèi)涵論述的清晰，建議閱讀。
對(duì)社會(huì)與法的關(guān)系又有了新的認(rèn)識(shí)。
喜歡社會(huì)學(xué)的都可以看看，值得
內(nèi)容不用說了，人類思想的精華；需要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是社科院的翻譯真是很扎實(shí)，目前最好的版本吧。
把當(dāng)當(dāng)這套書都買了。這些書代表著人類思維的結(jié)晶，社會(huì)變遷的足跡。既可細(xì)加研究，也可用來輔導(dǎo)孫子，還是收藏、傳世的佳品。
感覺有點(diǎn)抽象，對(duì)于我這個(gè)很少這種內(nèi)容的人而言，但是看多了又感覺抽象的文字里有種淺顯易懂的思維。
上過法律輔修課，本來就期待著教授講法理學(xué)的基本原理。沒想到失望了。
希望這部書不會(huì)另我失望。
挺好的，但是對(duì)于沒有一定基礎(chǔ)的人來說可能有點(diǎn)難啊
作者一家之言，但是著者的學(xué)術(shù)精神是非常值得我們學(xué)習(xí)的！
經(jīng)典的文字，法律學(xué)的基礎(chǔ)，很好
正在收集這套書來了2本了很樸實(shí)大方內(nèi)容對(duì)一般的人也都能讀不會(huì)太復(fù)雜平時(shí)有空看看增長點(diǎn)見識(shí)也好都是一些這個(gè)領(lǐng)域的專家寫的也很放心看留著收藏也很好
剛到貨，還沒讀，應(yīng)該不錯(cuò)，畢竟也是經(jīng)典著作
書挺好，還沒看，存下有時(shí)間慢慢看。
很有意思、、、只看了下目錄，就忍不住想讀。只是時(shí)間不夠呀、、、應(yīng)該早點(diǎn)就讀的
不好意思，這本書比較精深，還沒看完，呵呵。
物超所值，8.70元買到這本書真是太劃算了，裝幀很精美，內(nèi)容也是不錯(cuò)
書買了沒時(shí)間看，浪費(fèi)了
學(xué)術(shù)書籍，看完了，有幫助。
價(jià)格能再優(yōu)惠點(diǎn)就更好了！
艾利希的經(jīng)典之作，趁打折收入。
好好好好好哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
這個(gè)還沒開始讀呢~~
寫的很流暢，閱讀起來很舒服
這個(gè)商品不錯(cuò)，這個(gè)商品真的不錯(cuò)
西方的書，還得多看，多看，再多看。
質(zhì)量和內(nèi)容都不錯(cuò)，價(jià)格也公道
挺實(shí)用，有時(shí)間慢慢看
書的質(zhì)量很好，搞活動(dòng)時(shí)買的，非常劃算！全五分。
超級(jí)便宜還是正版的，真心不錯(cuò)
看看先吧看看先吧看看先吧
這套書，因?yàn)榇蛘?，我大部分都買了。
想買一本回來自己看看，雖然不去研究這個(gè)，但是還是不想做個(gè)法盲
還沒看，看過后再來評(píng)價(jià)
先收著，以后有時(shí)間看。書的質(zhì)量不錯(cuò)！
經(jīng)典作品要細(xì)細(xì)品讀
紙質(zhì)不是特別好，一般，我感覺翻譯不太好，不過這種書確實(shí)很難翻譯。
真的不錯(cuò)，又便宜
必須讀了，價(jià)格實(shí)惠，內(nèi)容經(jīng)典！包裝精美
還不錯(cuò)，沒看
閱讀是經(jīng)常性的，收獲有時(shí)屬于不經(jīng)意的
還沒讀，但既然是經(jīng)典也許不錯(cuò)
寒假讀
很好的書不錯(cuò)！
喜歡喜歡，紙質(zhì)很好，看著舒服
原價(jià)三十九的書，七塊二買的，沒話說，書的內(nèi)容不用評(píng)價(jià)，經(jīng)典
此書超值
大體翻了一下還未細(xì)讀書不錯(cuò)
價(jià)廉物美的名著。
翻譯不太好覺著比較生硬
沒有沒有
法律社會(huì)學(xué)
正版質(zhì)量好正版質(zhì)量好發(fā)貨迅速

法律社會(huì)學(xué)基本原理

用戶評(píng)論 (總計(jì)86條)

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