媒介文化的闡釋與批判

前言

　　媒介文化的勃興已是不爭的事實。當(dāng)今社會，沒有誰能游離、擺脫媒介文化的糾纏與鉗制。電視、廣播、報紙、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、數(shù)碼攝像機(jī)等形形色色的媒介，充斥著我們的日常生活，構(gòu)建著我們的意識形態(tài)，影響著我們的價值取向、思維方式和行為規(guī)范。在人類歷史上，媒介從來沒有像今天這樣主宰著社會機(jī)能、左右著人們的視聽。它像一雙巨大的看不見的手，時時撥弄著、控制著人們精神與物質(zhì)上的一切活動，并已成為新的社會權(quán)力的重要組成部分?！　∶鎸夤株戨x的媒介文化景觀，人們在喟嘆其豐富多彩之余，難免對其文化品位深感不安。雖然娛樂是媒介文化的一大優(yōu)勢，但在當(dāng)今社會轉(zhuǎn)型時期，搞笑和思索到底孰輕孰重？面對媚俗和嬉鬧，還要不要審美和健康的文化理念？在選秀海報、粉絲艷照和黃河落日、紅梅傲雪之間，媒體應(yīng)作怎樣的取舍？所有這些，誰能給我們以理性的闡釋和學(xué)術(shù)的引領(lǐng)？社會在期待、媒體在期待、民眾也在期待。

內(nèi)容概要

　　媒介文化是當(dāng)今世界最值得關(guān)注的文化景觀之一?！睹浇槲幕年U釋與批判》把媒介文化作為研究的邏輯起點并將其視為“問題域”，采用文化分析以及媒介變革的雙重研究視角，從多層面對媒介文化進(jìn)行了闡釋與批判，意在匣清媒介文化最基本的存在狀態(tài)與質(zhì)的規(guī)定性，并對媒介文化內(nèi)在的價值困境及其在全球化語境下的良性發(fā)展給予審視與前瞻。

作者簡介

　　鮑海波，文學(xué)博士，從教于陜西師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院，主要從事新聞與傳播理論研究。兼任中國高等教育學(xué)會新聞學(xué)與傳播學(xué)專業(yè)委員會理事、中國新聞傳播教育史學(xué)會理事等職。近年來，在《新聞與傳播研究》、《現(xiàn)代傳播》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文五十余篇，出版學(xué)術(shù)專著《新聞傳播的文化批評》，參與主編教材《媒介素養(yǎng)通論》等。主持國家社會科學(xué)研究基金資助項目（07BXW001）和陜西省社會科學(xué)研究基金資助項目（06J004Z）等多項科研課題。獲陜西省哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎一、三等獎，陜西省高等學(xué)校人文社會科學(xué)研究優(yōu)秀成果二等獎等多項獎項。

書籍目錄

　　序一 回應(yīng)社會的期待　　序二 多維視閾中媒介文化研究的新拓展　　前言 文化轉(zhuǎn)向與媒介文化研究的任務(wù)　　一 文化轉(zhuǎn)向中的媒介文化研究　　二 媒介文化研究的現(xiàn)狀及其本土化反思　　三 媒介文化研究的任務(wù)　　第一章 作為“奇觀”的媒介文化　　一 作為“奇觀”的媒介文化　　二 媒介文化及其生產(chǎn)的多維解讀　?。ㄒ唬┑聡ㄌm克福學(xué)派對媒介文化的批判　?。ǘ┯?dāng)代文化研究中心成員對媒介文化的批評　　（三）媒介文化及其生產(chǎn)的意識形態(tài)分析　?。ㄋ模┟浇槲幕捌渖a(chǎn)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析　　三 媒介文化闡釋的雙向視角　　四 媒介文化的本體闡釋　?。ㄒ唬┳鳛殓R像世界的媒介文化隨處堆積的是非尋常意義形象　?。ǘ┳鳛殓R像世界的媒介文化四處充斥著的是擬像　　五 鏡像世界呈現(xiàn)的運(yùn)作機(jī)制　　（一）仿真物的增生與繁衍　?。ǘ┓抡嫖镏小叭恕钡耐顺觥　　　〉诙?媒介文化三重復(fù)合的存在形態(tài)及其質(zhì)的規(guī)定性　　一 媒介文化作為“新產(chǎn)品”的存在形態(tài)　　二 媒介文化作為“商品”的存在形態(tài)　?。ㄒ唬┟浇槲幕瘍?nèi)容的商品化　?。ǘ┟浇槲幕M(fèi)主體的商品化　　（三）媒介文化生產(chǎn)勞動的商品化　　三 媒介文化作為“文本”的存在形態(tài)　　四 媒介文化的質(zhì)的規(guī)定性　?。ㄒ唬o限復(fù)制的奇異性　?。ǘ┎豢啥笾频纳唐沸浴　。ㄈ┟浇槲幕哂械膶徝垃F(xiàn)代性統(tǒng)攝下的審美屬性　　　　第三章 媒介文化價值困境的審視　　一 媒介文化的價值體系　　（一）媒介文化作為“新產(chǎn)品”與“商品”所具有的商業(yè)價值　?。ǘ┟浇槲幕鳛椤拔幕彼N(yùn)涵的文化價值　?。ㄈ┟浇槲幕膶徝纼r值　　二 媒介文化價值困境的審視　?。ㄒ唬┟浇槲幕谏唐穬r值追求中的異變　?。ǘ┟浇槲幕谋臼澜绲臋?quán)力斗爭　?。ㄈ┟浇槲幕a(chǎn)品的生產(chǎn)同質(zhì)化對文化藝術(shù)本真性與獨(dú)創(chuàng)性的違逆　　　　第四章 全球化語境下媒介文化的烏托邦重構(gòu)　　一 復(fù)雜聯(lián)結(jié)中媒介文化的“匯流”與文化織錦　　二 非地方性媒介文化審美體驗中認(rèn)同空間的擴(kuò)大　　三 多元共享的媒介文化建構(gòu)理念　　參考文獻(xiàn)　　后記

章節(jié)摘錄

　　4.傳播壟斷　　傳播內(nèi)容的商品化、受眾的商品化、傳播勞動的商品化，這一系列和一整套的商品化必然帶來傳播業(yè)的競爭與壟斷。默多克早在1982年就曾提出，在當(dāng)前的傳媒產(chǎn)業(yè)中有兩個趨向激烈的邊疆運(yùn)動：集中化與集團(tuán)化。所謂集中化，指越來越多的傳媒落入到越來越少的大型傳媒企業(yè)手中；集團(tuán)化則是第二次世界大戰(zhàn)后并購運(yùn)動加速的產(chǎn)物。如近年加速發(fā)展的“時代華納”、“美國在線”、“維亞康姆”、“貝塔斯曼”等。在這種情況下，由誰來控制傳媒產(chǎn)業(yè)是頗值得深思的問題。一些政治經(jīng)濟(jì)學(xué)者也曾建議，要從兩個層面上來看傳媒控制：一是資源分配控制、建構(gòu)整體政策及策略、決定未來擴(kuò)展方向、制訂金融借貸計劃、調(diào)控利潤分配；二是經(jīng)營控制，在具體操作層面控制，決定如何有效地運(yùn)用并分配好資源。①對此問題，批判政治經(jīng)濟(jì)學(xué)者持不同的看法，他們較多地強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)的控制而不是人的控制。對他們來說，誰是經(jīng)濟(jì)所有者和控制者并不重要，重要的是他們在經(jīng)濟(jì)架構(gòu)中的位置和這一位置所承受的各種壓力。　　……

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