出版時間:2009-9 出版社:中國社科 作者:鐘學(xué)富 頁數(shù):277
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前言
常言道:“衣食足知榮辱”,說的是經(jīng)濟發(fā)展、物質(zhì)生活條件改善之后人們精神面貌、思想追求的變化。榮辱者“體面”也,肚子餓得咕咕叫時難得去顧什么體面,萬般無奈只好“饑不擇食”。但顧體面卻有不同顧法,廁所裝金馬桶固然是體面,有知識有文化也算得上體面。正因為如此才會有“附庸風(fēng)雅”的伴隨現(xiàn)象,不過多數(shù)人絕非只想當(dāng)風(fēng)雅之士,而是真心希望充實和提高自己。因此我們看到,人們在收入增加、謀生的壓力減輕之后,漸漸興起了“文化消閑”的時尚,正可謂“飽暖思讀書、思學(xué)習(xí)”是也。臺灣有個經(jīng)濟學(xué)家叫高希均,他早年提出一個口號叫“把酒柜換成書柜”,社會今天似乎也真的該把觀念改一改了。
內(nèi)容概要
《休閑哲學(xué)》試圖把若干涉及哲學(xué)創(chuàng)新發(fā)展、而又密切聯(lián)系生活實際的重要問題敘述為盡可能通俗的形式,核心是要對哲學(xué)進(jìn)行科學(xué)的改造,使之與現(xiàn)代科學(xué)接軌。專業(yè)人士可以審視所有提出的論題,一般讀者亦可藉此品味哲學(xué),并提高哲學(xué)的素養(yǎng)。
作者簡介
鐘學(xué)富,1939年生,四川新都縣(現(xiàn)成都市新都區(qū))人。畢業(yè)于四川大學(xué)物理系理論物理專門化。曾任中國科學(xué)院半導(dǎo)體研究所副研究員、碩士生導(dǎo)師。1987年赴美為訪問學(xué)者,在密蘇里大學(xué)堪薩斯城分校物理系從事固體電子結(jié)構(gòu)研究,并講授專業(yè)課程,現(xiàn)居美國。
單獨與合作發(fā)表中英文物理論文約30篇。主要成果包括確立半導(dǎo)體中一類光轉(zhuǎn)換雜質(zhì)模型,經(jīng)實驗證實并獲中國科學(xué)院科技成果二等獎;首次提出在晶體場計算中考慮傳導(dǎo)電子的貢獻(xiàn),此概念被用于修改穆斯堡爾效應(yīng)中電場梯度的公式。另外在《中國社會科學(xué)》、《哲學(xué)研究》、《光明日報》、《自然辯證法研究》等刊物發(fā)表涉及信息論和物理學(xué)的哲學(xué)問題的論文約10篇。2002年和2007年分別出版專著《物理社會學(xué)》和《社會系統(tǒng)》,嘗試將自組織理論用于社會系統(tǒng)的研究,發(fā)展社會科學(xué)的演繹理論。
書籍目錄
文化消閑中的哲學(xué)(代序) 一 黑格爾“看”電視二 衣食住行的“三段論” 三 人生哲學(xué)三題四 什么是“后現(xiàn)代”思維五 從“距離產(chǎn)生美”說起六 “零增長”:后現(xiàn)代的經(jīng)濟理論七 結(jié)構(gòu)和秩序:如何“解構(gòu)”?八 從“我之為我”到存在主義:靈魂九 從“我之為我”到存在主義:自我的發(fā)展和人的本性十 消費的異化十一 權(quán)力的異化(上) 十二 權(quán)力的異化(下) 十三 科學(xué)的實證和自洽原則十四 科學(xué)主義VS.人文主義十五 語義哲學(xué)和操作主義十六 緣分和運氣:隨機哲學(xué)十七 真理和利益后記
章節(jié)摘錄
但是本節(jié)的目的不是講畫,重點是要考察畫家的腦筋是怎么轉(zhuǎn)過彎兒來的。開始大家都追求逼真,盡量要畫得像,但自從悟出上面的道理后許多人便不再走這條路線,至少不當(dāng)它是惟一的路線了,而是勇敢地“倒過來”想:不像、不逼真又如何?簡單的線條、輪廓、模糊的構(gòu)圖和錯位搭配的顏色難道一定不能形成強烈的表現(xiàn)力,傳遞美的信息嗎?好畫的標(biāo)準(zhǔn)如果只是逼真,漫畫、卡通受到廣泛的歡迎又當(dāng)如何解釋?這個倒過來想一想的思維方法,現(xiàn)在叫“逆向”思維,是后現(xiàn)代主義一個最顯著的特征,可以說各種后現(xiàn)代的畫派(如抽象派)都經(jīng)過這么倒過來想一想的步驟,假如沒有因此獲得種種理由進(jìn)行了強有力的辯護(hù),誰敢把一個看著很不逼真的另類畫作同那些栩栩如生的肖像、人物、風(fēng)景畫并排放在一起?由此足見這種思維方式在創(chuàng)新活動中的重要性,在下正是因為有感于此才對后現(xiàn)代發(fā)生了興趣。但即便如此,仍然免不了爭議,有人認(rèn)為它是“走歪路”,至少在下年輕時曾經(jīng)聽到過不少這類議論,認(rèn)為它是西方腐朽、沒落的標(biāo)志之一。后來在國外住久了,見多了,特別是在居民家中看到墻上掛著不少這類裝飾畫后,感覺它們和西式建筑的格調(diào)倒也般配,假如換成別樣,例如中國的山水,反而突兀。老外也有用中國字畫來做室內(nèi)裝飾的,一般是講究的人家,單獨一個房間,配上屏風(fēng)、茶幾、瓷器和其他中國工藝美術(shù)品,顯示自己的興趣、教養(yǎng)和財富(得花不少錢)?! ?/pre>圖書封面
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