精神分析與西方現(xiàn)代傳記

內(nèi)容概要

　　精神分析與傳記在20世紀(jì)的相遇對(duì)二者來說都是一個(gè)具有深遠(yuǎn)意義的事件，其影響綿延至今?！毒穹治雠c西方現(xiàn)代傳記》主要從三個(gè)方面探討精神分析理論對(duì)西方傳記文學(xué)的影響。一、從傳記史的角度對(duì)近一個(gè)世紀(jì)以來的傳記實(shí)踐及相關(guān)研究進(jìn)行梳理、總結(jié)和評(píng)價(jià)；二、從傳記敘事的角度對(duì)精神分析觀念、方法在西方傳記作品中的敘事表現(xiàn)進(jìn)行分析；三、從傳記理論的角度探討精神分析對(duì)傳記真實(shí)性的影響、傳記活動(dòng)中的移情現(xiàn)象及傳記倫理等問題。《精神分析與西方現(xiàn)代傳記》對(duì)傳記文學(xué)研究以及比較文學(xué)跨學(xué)科研究均有參考價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

　　趙山奎，男，1976年生，山東莘縣人，先后畢業(yè)于青島大學(xué)中文系、南京師范大學(xué)文學(xué)院、南京大學(xué)中文系，文學(xué)博士，現(xiàn)為浙江師范大學(xué)人文學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，比較文學(xué)與世界文學(xué)學(xué)科負(fù)責(zé)人。2000年至今在《外國文學(xué)評(píng)論》、《外國文學(xué)研究》、《國外文學(xué)》、《外國文學(xué)》、《當(dāng)代外國文學(xué)》及其他刊物發(fā)表論文30篇。參與編撰《外國傳記鑒賞辭典》、《眾生自畫像——中國現(xiàn)代自傳與國民性研究（1840—2000）》等。

書籍目錄

序?qū)д摰谝徽隆「ヂ逡恋碌膫饔涍z產(chǎn)第一節(jié)　《達(dá)·芬奇》及相關(guān)論爭(zhēng)第二節(jié)　《達(dá)·芬奇》的傳記史意義第三節(jié)　弗洛伊德的其他傳記性研究第二章　弗洛伊德之后：實(shí)踐與理論第一節(jié)　精神分析傳記的興起第二節(jié)　精神分析傳記的發(fā)展與理論的新探索第三節(jié)　跨領(lǐng)域合作與研究第四節(jié)　精神分析與經(jīng)典傳記第五節(jié)　從精神分析傳記到心理傳記第三章　曖昧的童年第一節(jié)　“俄狄浦斯情結(jié)”的啟示第二節(jié)　政治活動(dòng)與童年場(chǎng)景第三節(jié)　被“屏蔽”的童年記憶第四章　“性”的迷霧第一節(jié)　透視被壓抑的激情第二節(jié)　還原生活真實(shí)第三節(jié)　探索非同尋常的性欲第五章　疾病的隱喻第一節(jié)　病理化：從病人到“病態(tài)身份”第二節(jié)　疾病：身體的“語言”第三節(jié)　疾?。簜€(gè)人與社會(huì)第六章　愧疚的深淵第一節(jié)　追蹤“殘酷的良知”第二節(jié)　從“沉默”中理解罪感第三節(jié)　撫慰“留連不去的創(chuàng)傷”第七章　夢(mèng)的解析第一節(jié)　從“啟示”到“分析”第二節(jié)　普魯斯特與“老鼠夢(mèng)”第三節(jié)　詹姆斯的“美妙的噩夢(mèng)”第八章　精神分析與傳記的真實(shí)第一節(jié)　“真實(shí)觀”與解釋的限度第二節(jié)　“理論”與“事實(shí)”第三節(jié)　精神分析視野中的傳記證據(jù)第九章　精神分析與傳記中的移情第一節(jié)　問題的提出第二節(jié)　精神分析的推進(jìn)第三節(jié)　“移情”與主體間性第十章　精神分析與傳記倫理第一節(jié)　傳記倫理的歷史考察第二節(jié)　當(dāng)代傳記倫理問題探討第三節(jié)　傳記倫理的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向結(jié)語參考文獻(xiàn)附錄：弗洛伊德與傳記寫作后記

編輯推薦

　　《精神分析與西方現(xiàn)代傳記》作者廣泛收集資料，從弗洛伊德本人的著作和傳記觀點(diǎn)入手，再以具有代表性的西方傳記文本為對(duì)象，在細(xì)讀文本的基礎(chǔ)上考察精神分析各方面的影響，最后剖析傳記理論對(duì)精神分析的接受以及所產(chǎn)生的分歧和爭(zhēng)論。作者把文本分析同理論探討結(jié)合在一起，以出色的思辨和綜合能力，對(duì)紛繁復(fù)雜的西方現(xiàn)代傳記史作出明晰、簡(jiǎn)潔的梳理，對(duì)傳記同精神分析的關(guān)系擇其要點(diǎn)進(jìn)行剖析，作出客觀而中肯的評(píng)價(jià)。

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