玄應(yīng)一切經(jīng)音義研究

內(nèi)容概要

十年前，于亭選擇以“玄應(yīng)《一切經(jīng)音義》研究”為博士學(xué)位論文選題，作為他的老師，我一直關(guān)注著他的構(gòu)想與論文的進(jìn)展。經(jīng)過漫長的研究和寫作，他終于完成了初稿，順利通過了學(xué)位答辯。各位評審專家對他的論文所達(dá)到的水平的一致肯定，對于亭來說，應(yīng)該是不小的鼓勵(lì)，我也稍感欣慰。前修未密，后出轉(zhuǎn)精，這是學(xué)術(shù)發(fā)展的趨勢，也是后人做學(xué)問的應(yīng)有之義。于亭此書頗有新意，多少填補(bǔ)了《玄應(yīng)音義》的文獻(xiàn)學(xué)研究不足的缺憾，尤其是以下兩點(diǎn)給我留下了很深的印象?！　∈紫?，在考察《玄應(yīng)音義》版本的源流演變時(shí)，面對如何解釋高麗藏本與磧砂藏本這兩個(gè)版本系統(tǒng)文本上的巨大差異這個(gè)難題，作者并沒有以“各自祖本的差異”這么一句話就此打住，停止思考，而是砸破砂鍋問到底，認(rèn)真探索這些文本差異形成的條件與原因。

作者簡介

于亭，文學(xué)博士，武漢大學(xué)文學(xué)院古籍整理研究所副教授。1968年生于揚(yáng)州。1991年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系古典文獻(xiàn)專業(yè)。1994年于武漢大學(xué)古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)獲碩士學(xué)位后，留校任教。1998年-2006年，師從宗福邦先生，在職攻讀漢語史方向博士學(xué)位，習(xí)音韻訓(xùn)詁之學(xué)，學(xué)位論文獲“湖北省優(yōu)秀博士論文”。2003年受臺灣中華文化基金會(huì)獎(jiǎng)助，赴臺灣中正大學(xué)進(jìn)行佛經(jīng)語言學(xué)專頊課題研究。2004-2005年度哈佛-燕京訪問學(xué)者（Harvard-Yen ching Visiting Scholar）。曾參與編寫《故訓(xùn)匯纂》，現(xiàn)與宗福邦、陳世鐃先生共同主持教育部全國高校古委會(huì)重大項(xiàng)目《古音匯纂》的編寫工作．主要研究興趣：中國傳統(tǒng)小學(xué)及其典籍的整理研究、典籍詮釋方法、中西語文學(xué)傳統(tǒng)和古典學(xué)術(shù)之比較、海外漢學(xué)。

書籍目錄

序前言第一章 撰述考　第一節(jié) 玄應(yīng)事跡略考　第二節(jié) 《玄應(yīng)音義》撰作的背景第二章 版本考　第一節(jié) 《玄應(yīng)音義》現(xiàn)存諸本　第二節(jié) 《玄應(yīng)音義》的版本系統(tǒng)第三章 版本差異之分析：以寫本為中心的文本社會(huì)史考察第四章 體式研究之一：體例和功能　第一節(jié) 《玄應(yīng)音義》的體例　第二節(jié) 《玄應(yīng)音義》的功能第五章 體式研究之二：與古小學(xué)書之關(guān)系　第一節(jié) 《玄應(yīng)音義》引唐以前小學(xué)書考　第二節(jié) 《玄應(yīng)音義》和《玉篇》的關(guān)系　第三節(jié) 《玄應(yīng)音義》和其它佛典音義的關(guān)系第六章 體式研究之三：與《經(jīng)典釋文》之比較參考文獻(xiàn)后記圖版

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