出版時(shí)間:1970-1 出版社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社 作者:石先鈺 頁(yè)數(shù):220
內(nèi)容概要
《法官道德建設(shè)研究》的研究首先分析我國(guó)法官道德建設(shè)的現(xiàn)狀,總結(jié)基本成就,找出主要問(wèn)題,探尋主要原因,然后有針對(duì)性提出加強(qiáng)法官道德建設(shè)的對(duì)策,包括建構(gòu)法官道德規(guī)范體系,實(shí)現(xiàn)司法公正,激發(fā)道德需要,強(qiáng)化外在約束,探究法官道德建設(shè)的基本規(guī)律。 百行德為首,加強(qiáng)法官道德建設(shè)是由法官職業(yè)的特點(diǎn)決定的,是實(shí)現(xiàn)司法公正的需要,也是法官職業(yè)化的基本內(nèi)容。法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則的要求應(yīng)當(dāng)成為每一位法官必須具備的基本素質(zhì)和品格,成為其生命和靈魂的有機(jī)組成部分。
作者簡(jiǎn)介
石先鈺(1964-),男,湖北谷城人。華中師范大學(xué)政法學(xué)院教授、法學(xué)博士、碩±研究生導(dǎo)師。兼任武漢市人民政府法律專家咨詢委員會(huì)委員,獲曾憲梓教育基金會(huì)1999年高等師范院校優(yōu)秀教師獎(jiǎng)三等獎(jiǎng),2001年湖北省高等學(xué)校省級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)。獨(dú)著《民事訴訟法學(xué)新編》、主編《強(qiáng)制執(zhí)行法新論》,主持、參加多項(xiàng)省部級(jí)科研項(xiàng)目,參編教材,著作多部,發(fā)表論文六十多篇。主要研究領(lǐng)域?yàn)槊袷略V訟法學(xué)、法律倫理學(xué)。
書籍目錄
導(dǎo)論 法官道德建設(shè)研究的緣起與設(shè)計(jì) 一 法官道德建設(shè)研究的緣起與價(jià)值 二 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀綜述 三 研究思路與研究方法 第一章 馬克思主義道德觀:法官道德建設(shè)的指導(dǎo) 一 馬克思主義道德觀的基本內(nèi)容 二 馬克思主義道德觀的基本特點(diǎn) 三 鄧小平對(duì)馬克思主義道德觀的發(fā)展 四 馬克思主義道德觀對(duì)法官道德建設(shè)的指導(dǎo) 第二章 依法治國(guó)與法官職業(yè)化:法官道德建設(shè)的時(shí)代背景 一 依法治國(guó)的提出與發(fā)展 二 法官職業(yè)化:我國(guó)法制建設(shè)的必然要求 三 法官道德:法官職業(yè)化的邏輯發(fā)展 第三章 現(xiàn)狀分析:我國(guó)法官道德建設(shè)的客觀實(shí)際 一 我國(guó)法官道德建設(shè)取得的基本成就 二 對(duì)法官道德建設(shè)存在主要問(wèn)題的理性反思 三 對(duì)法官道德建設(shè)存在問(wèn)題的原因解析 第四章 法官道德規(guī)范體系建構(gòu):法官道德建設(shè)的重要環(huán)節(jié) 一 道德規(guī)范及其約束和導(dǎo)向功能 二 法官道德規(guī)范的國(guó)際比較 三 為人民服務(wù):我國(guó)法官道德的基本原則 四 我國(guó)法官道德規(guī)范體系的建構(gòu) 第五章 實(shí)現(xiàn)司法公正:法官道德建設(shè)的價(jià)值取向 一 司法公正的界定 二 司法公正價(jià)值取向的重要作用 三 實(shí)現(xiàn)司法公正的思考 第六章 激發(fā)道德需要:法官道德建設(shè)的內(nèi)在動(dòng)力 一 道德需要及法官道德需要的界定 二 道德需要的功能與作用 三 激發(fā)法官道德需要的基本方法 第七章 強(qiáng)化外在約束:法官道德建設(shè)的外部機(jī)制 一 強(qiáng)化外在約束的必要性 二 完善法官道德考評(píng)制度 三 建立業(yè)外活動(dòng)約束機(jī)制 四 加強(qiáng)法官道德的保障制度建設(shè) 五 建立全方位的多元監(jiān)督體系 第八章 從他律走向自律:法官道德建設(shè)的基本規(guī)律 一 他律自律的運(yùn)行 二 法官道德建設(shè)中的他律與自律 三 規(guī)律探究:法官道德建設(shè)從他律走向自律 參考文獻(xiàn)
章節(jié)摘錄
道德對(duì)法官職業(yè)化亦有重要意義,法官職業(yè)化,即法官以行使國(guó)家審判權(quán)為專門職業(yè),并具備獨(dú)特的職業(yè)意識(shí)、職業(yè)技能、職業(yè)道德和職業(yè)地位。法官職業(yè)化要嚴(yán)格法官的職業(yè)準(zhǔn)人,強(qiáng)化法官的職業(yè)意識(shí),培養(yǎng)法官的職業(yè)道德,提高法官的職業(yè)技能,樹立法官的職業(yè)形象,加強(qiáng)法官的職業(yè)保障,完善法官的職業(yè)監(jiān)督。可見,法官道德在法官職業(yè)化中占據(jù)重要地位,具有重要作用?! ?.法官道德建設(shè)對(duì)法官隊(duì)伍建設(shè)具有重要意義 根據(jù)最高人民法院《關(guān)于加強(qiáng)法官隊(duì)伍職業(yè)化建設(shè)的若干意見》,法官隊(duì)伍建設(shè)的目標(biāo)是努力造就一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精通、紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)優(yōu)良、品格高尚的職業(yè)法官隊(duì)伍??梢姡撃繕?biāo)的要素大多與法官道德有關(guān),法官道德素養(yǎng)是法官隊(duì)伍建設(shè)的重要目標(biāo)。通過(guò)法官道德建設(shè)研究,一方面可以為法官隊(duì)伍建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供理論指導(dǎo),另一方面也可以探索法官隊(duì)伍建設(shè)的可操作性的措施、途徑和方法?! ?.法官道德建設(shè)對(duì)司法公正具有重要意義 公正是法官道德的基本要求,也是法官司法理念的基本價(jià)值追求,從理論上分析,法官道德的高低直接影響著司法活動(dòng)的公正性。這一點(diǎn),恰如西方哲學(xué)家培根所指出的:“一次不公正的裁判,其惡果甚至超過(guò)十次犯罪。因?yàn)榉缸镫m是無(wú)視法律,好比污染了水流,而不公正的審判則毀壞了法律,好比污染了水源?!雹僖虼?,在司法中,作為法官,他必須給當(dāng)事人一個(gè)公正的“說(shuō)法”.法官恪守職業(yè)道德是司法公正實(shí)現(xiàn)的重要基礎(chǔ)。司法工作不僅要具有合法性,還要具備合道德性,這是由法律和道德之間的一致性、互動(dòng)性所決定的,法官不僅要具有淵博的法律知識(shí)和強(qiáng)烈的法律意識(shí),而且應(yīng)當(dāng)具備良好的道德素質(zhì)和道德能力,特別是在行使“自由裁量權(quán)”?! ?/pre>編輯推薦
法官道德建設(shè)是是法治國(guó)家永恒的話題,我國(guó)特別是在中國(guó)共產(chǎn)黨十五大把依法治國(guó)確定為基本治國(guó)方略,并且通過(guò)立法程序載入憲法以后。法官道德建設(shè)顯得更加迫切。我國(guó)的法官道德建設(shè)正是在依法治國(guó)和法官職業(yè)化的時(shí)代背景下提出的歷史任務(wù)。百行德為首。吉往今來(lái)。歷代統(tǒng)治者都十分重視司法職業(yè)道德。加強(qiáng)法官道德建設(shè)是由法官職業(yè)的恃點(diǎn)決定的,也是實(shí)現(xiàn)司法公正的需要。圖書封面
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