宗白華文藝美學思想研究

內(nèi)容概要

　　　　學術諸問題與方法論說明、西方語境中的中國現(xiàn)代美學觀、中國文化本位思想與體驗美學、中西文化精神與藝術形態(tài)之比較、文藝美學范疇分析、散歩美學家與晚年思想、宗白華文藝美學思想的意義。

作者簡介

云慧霞，女，1975年生于內(nèi)蒙古呼和浩特巿。2003年畢業(yè)于北京大學中文系，文學博士；現(xiàn)為高等教育出版社高級策劃。出版書籍《北大問學記——北京大學著名學者訪談錄》（擔任主編，中國社會科學出版社2003年版）、《現(xiàn)代性與中國當代思想建設》（合著，韓國新星出版社2003年版）、《宗白華文藝美學思想研究》（專著，韓國新星出版社2005年版），參與編寫《西方文藝理論名著教程》（胡經(jīng)之、王岳川主編，北京大學出版社2002 年版）、《大學美學》（王一川主編，高等教育出版社2007年版）、《中國現(xiàn)代文論新編》（北京師范大學出版社2009年版），在《求是學刊》、《馬克思主義美學研究》 等刊物發(fā)表文章20余篇。

書籍目錄

序引論 學術諸問題與方法論說明第一章 西方語境中的中國現(xiàn)代美學觀第一節(jié) 審美精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換第二節(jié) 浮士德精神與審美現(xiàn)代性問題第三節(jié) 生命哲學與人生美學第二章 中國文化本位思想與體驗美學第一節(jié) 中國文化精神的思想淵源第二節(jié) 中國古典審美主義的現(xiàn)代闡釋第三節(jié) 現(xiàn)代性與中國文化的美麗精神第三章 中西文化精神與藝術形態(tài)之比較第一節(jié) 跨文化研究的意識與方法第二節(jié) 作為美學背景的中西哲學思想互動第三節(jié) 中西繪畫與文化精神第四章 文藝美學范疇分析第一節(jié) 古代意境理論的現(xiàn)代詮釋第二節(jié) 虛與實——中國藝術辯證法思想的核心第三節(jié)“錯采鏤金”的美與“初發(fā)芙蓉”的美第五章 散歩美學家與晚年思想第一節(jié) 散步者的哲學冥思第二節(jié) 美學的散步結語 宗白華文藝美學思想的意義

章節(jié)摘錄

從李澤厚對宗白華先生高度評價以后，美學界對宗先生的評價大抵總是高于其他當代美學家。但是，由于宗先生寫作并非體系性寫作，而是在美學散步中敞開自己流云般的審美感悟，因此，學界出現(xiàn)了對宗先生是否有比較成體系的美學思想的質(zhì)疑。云慧霞的博士論文，就是從這個角度開始進行研究，并取得了比較好的成果。在我看來，《宗白華文藝美學思想研究》一書選題具有較重要的學術意義。作者在探討宗白華文藝美學和哲學思想甚至審美教育思想的復雜關系時，十分注重中西文化在20 世紀初的沖突互動，透過文本的細讀，考察中國審美現(xiàn)代性與西方現(xiàn)代性的話語互動和文本形式之間的美學意義關聯(lián)。就宗白華文藝美學研究的廣度而言，本書在占有材料、厘清中西關系和分析的清晰深刻而言，在當代學術史中有其學術推進意義。就方法論而言，《宗白華文藝美學思想研究》通過對宗白華的中國文化本位思想做出分析，說明在中國傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的過程中，宗白華試圖獲得對中西方共同面臨的文化精神失落與現(xiàn)代性精神危機問題的解決?！?/pre>




編輯推薦
《宗白華文藝美學思想研究》由中國社會科學出版社出版。





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