文化的帝國-20世紀全球美國化研究-上.下卷

出版時間:2011-3  出版社:王曉德 中國社會科學(xué)出版社 (2011-03出版)  作者:王曉德  頁數(shù):887  
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內(nèi)容概要

  美國大眾文化向外擴張是否必然帶來一種全球同質(zhì)文化的形成,“美國化”是否注定改變世界文化多元發(fā)展的趨勢,“美國化”是否一定是起源于美國的文化觀念在異文化場景下的原封不動的復(fù)制或再現(xiàn),“美國化”是否必然給非美國文化帶來“滅頂之災(zāi)”等等,《文化的帝國:20世紀全球美國化研究》通過對全球“美國化”系統(tǒng)的歷史梳理,試圖對這些亟須從學(xué)術(shù)上進行研究的重大現(xiàn)實問題做出回答。

作者簡介

王曉德,1956年生,山西省鄉(xiāng)寧縣人。1993年畢業(yè)于南開大學(xué)歷史研究所,獲歷史學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為南開大學(xué)歷史學(xué)院教授、教育部人文社會科學(xué)重點研究基地世界近現(xiàn)代史研究中心主任和拉丁美洲研究中心主任。主要研究方向為美國對外關(guān)系史和拉丁美洲史,先后出版了《沖突與合作:美國對拉丁美洲關(guān)系的歷史考察》(合著)、《夢想與現(xiàn)實:威爾遜“理想主義”外交研究》、《美國文化與外交》和《挑戰(zhàn)與機遇:美洲貿(mào)易自由化研究》等專著,在各類學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文五十余篇,研究成果曾獲得教育部第三屆中國高校人文社會科學(xué)研究優(yōu)秀成果二等獎和天津市人文社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎。目前正在從事全球“美國化”和美國早期對外關(guān)系史的研究。

書籍目錄

《文化的帝國:20世紀全球美國化研究(上)》目錄: 緒論 第一章全球“美國化”的歷史文化根源 第二章歐洲:“美國化”的最早試驗場所 第三章“美國化”:兩次世界大戰(zhàn)之間歐洲面對的挑戰(zhàn) 第四章戰(zhàn)后美國文化外交與全球“美國化” 第五章戰(zhàn)后西歐盟國的“美國化”問題 第六章其他西方國家的“美國化”問題 第七章發(fā)展中國家的“美國化”問題 第八章全球化與全球“美國化” 第九章“美國化”與反美主義的根源及其表現(xiàn) 結(jié)語“美國化”與世界文化多元發(fā)展的趨勢 主要參考文獻 作者獨立發(fā)表的與本書內(nèi)容相關(guān)的論文 索引 后記 …… 《文化的帝國:20世紀全球美國化研究(下)》

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   這些解釋大多牽強附會,旨在掩蓋這一時期美國擴張的本質(zhì),但美國統(tǒng)治階級卻從這種扭曲的理論中找到一支行動的“令箭”,逐步地完成了美國的版圖擴張。 19世紀末,美國掀起了以獲取國外市場為目的的海外擴張浪潮,以解決國內(nèi)消費市場的日益不足,擺脫周期性經(jīng)濟危機的困擾,為國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展提供一個有利的外部環(huán)境。因此,這一時期美國的擴張已不再是以增加版圖為特征,而主要轉(zhuǎn)向?qū)で筚Y本主義賴以生存和發(fā)展的疆域外市場,增加新的領(lǐng)土已不是目的,而只是一種更好地服務(wù)于異域經(jīng)濟擴張的手段。此時美國政界和學(xué)術(shù)界,鼓吹經(jīng)濟擴張的言論俯拾皆是,很少政治家能夠在這種喧囂聲中保持緘默。就連當時一些所謂的反帝國主義分子也不譴責商業(yè)擴張,倫敦《泰晤士報》指出,在美國,甚至譴責美國政府海外殖民行動的反帝國主義分子都歡迎“商業(yè)征服”政策。伍德羅·威爾遜在尚未出任總統(tǒng)之前是個著名學(xué)者,他在五卷本的《美國人民史》中強調(diào)了外交服務(wù)于經(jīng)濟擴張的需要,“外交,如果必要的話,必須為市場打開一條通道”。美國吞并太平洋之中的菲律賓群島主要是出于向亞洲經(jīng)濟擴張考慮。參議員艾伯特·貝弗里奇等人極力宣揚兼并菲律賓,他說:“在菲律賓的另一邊,便是中國無邊的市場。”亨利·洛奇在參議院說,如果美國不獲得菲律賓,“那對我們的貿(mào)易、商業(yè)和我們的企業(yè)將是一個不可估計的巨大損失”。自此以后,美國就揚起了海外經(jīng)濟擴張的大旗,同西方其他列強激烈地爭奪經(jīng)濟勢力范圍。即使美國一度放緩對世界事務(wù)的介入,但海外經(jīng)濟擴張從未間斷,相反卻伴隨著美國國內(nèi)經(jīng)濟的急劇膨脹而日益加快。 美國的海外擴張主要針對非西方國家,在美國擴張主義者的眼中,這些國家屬于在上帝的名義下被“拯救”的對象,所以指導(dǎo)這一時期美國對外擴張的理論基礎(chǔ)是新“天定命運”。新“天定命運”在內(nèi)容上與舊“天定命運”相差無幾,都是美國盎格魯一撒克遜白人文化中的使命觀在特定形勢下的再現(xiàn),但它的涵蓋面遠非后者所能比擬。

編輯推薦

《文化的帝國:20世紀全球"美國化"研究(套裝共2冊)》通過對全球“美國化”系統(tǒng)的歷史梳理,試圖對這些亟須從學(xué)術(shù)上進行研究的重大現(xiàn)實問題做出回答。

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用戶評論 (總計2條)

 
 

  •   確實是本好書 視角新穎 內(nèi)容豐富 資料扎實 非常值得一讀
  •       20世紀以來,美國憑借其國力,長期居于世界文化發(fā)展進程的主導(dǎo)地位,并試圖改變處于弱勢地位的其它文化。但歷史事實證明,美國文化并沒能取代非美國的傳統(tǒng)文化,相反,美國境外文化在沖突與融合中不斷地壯大其自身,不斷適應(yīng)其現(xiàn)代世界發(fā)展的需要。本書作者從歷史發(fā)展的角度對全球“美國化”問題追根溯源,全面展現(xiàn)了美國大眾文化傳播給世界其他文化發(fā)展帶來的挑戰(zhàn),深刻揭示了美國文化的霸權(quán)主義實質(zhì)及世界文化多元化的發(fā)展趨勢。
 

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