出版時間:2009-2 出版社:中國社會科學(xué)出版社 作者:沈榮華,鐘偉軍 著 頁數(shù):278
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前言
中國地方政府已經(jīng)存在了兩千多年的歷史,但是,對于這塊似乎神秘而又重要的領(lǐng)域,中國學(xué)者們幾乎一直對它熟視無睹。直到20世紀(jì)70年代末期中國改革開放拉開帷幕以后,學(xué)術(shù)界才開始較為系統(tǒng)地研究它,并產(chǎn)生了一系列的研究成果。20世紀(jì)末以來,中國地方政府研究呈現(xiàn)出一片欣欣向上的繁榮景象。事實(shí)上,改革開放30年以來,在地方政府的積極推動下,經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了巨大的成就,這種政府主導(dǎo)型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式為全世界所矚目。探索30年來地方政府體制改革的歷程,反思目前中國地方政府體制改革所處的新的拐點(diǎn),對于豐富政治學(xué)理論、充實(shí)中國行政管理理論體系,推動中國地方政府體制進(jìn)一步改革,都具有極為重要的實(shí)踐意義與理論價值?! √K州大學(xué)地方政府研究所是中國學(xué)術(shù)界研究地方政府領(lǐng)域中的一個重鎮(zhèn)。蘇州大學(xué)原名東吳大學(xué),早在1906年,東吳大學(xué)就創(chuàng)辦學(xué)術(shù)性刊物《東吳月報(bào)》,當(dāng)時的辦學(xué)宗旨是“注重學(xué)業(yè),培養(yǎng)品格,樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),提倡服務(wù)精神”,校訓(xùn)是“為社會創(chuàng)造完美人格”。1929年8月,當(dāng)時的南京“國民政府”將校訓(xùn)改為:“養(yǎng)天地正氣,法古今完人”。從某種意義上說,東吳大學(xué)校訓(xùn)至今仍極具時代意義:做學(xué)問,先要學(xué)會做人。東吳大學(xué)的法學(xué)教育在國內(nèi)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,享譽(yù)海內(nèi)外,盛時之際,有“南東吳,北朝陽”、“法官出朝陽,律師出東吳”之說,被譽(yù)為“培養(yǎng)中國近代法律家的搖籃”。從20世紀(jì)上半葉開始,東吳大學(xué)曾培養(yǎng)出一批又一批杰出的政治、法律學(xué)者和知名人士,費(fèi)孝通、雷潔瓊、孫起孟、董寅初、趙樸初、談家楨、王寵惠、董康、楊鐵梁、王紹靖、倪增嗷、梅汝枋、吳德熊、李浩培、呂光、桂裕、丘漢平、張志讓、查良鑒、查良鏞(金庸)、盛振為、何世楨、馬漢寶、姚淇清、陳霆銳等,都輩出東吳。1952年,東吳大學(xué)因院校調(diào)整改名為江蘇師范學(xué)院,1982年改名為蘇州大學(xué)(Suzhou IJniversity)。1999年臺北市東吳大學(xué)學(xué)人來訪,接受建議,將譯名改為Soochow University,這就與臺北市的東吳大學(xué)譯名相同。
內(nèi)容概要
本書為國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目的最終成果之一。全書以中國地方政府體制創(chuàng)新的路徑為核心內(nèi)容,比較分析了國內(nèi)外服務(wù)型地方政府公共管理的共性與特殊性,系統(tǒng)闡述了建構(gòu)中國地方政府體制創(chuàng)新的目標(biāo),提出了重構(gòu)中國地方政府責(zé)任體系與再造決策、執(zhí)行、監(jiān)督、管理機(jī)制的政府體制創(chuàng)新路徑,并指出地方政府創(chuàng)新路徑的關(guān)鍵是進(jìn)行法制化改造。
作者簡介
沈榮華,男,蘇州市人?,F(xiàn)為蘇州大學(xué)地方政府研究所長、教授、博士生導(dǎo)師,行政管理專業(yè)碩士學(xué)位授予點(diǎn)學(xué)科帶頭人,教育部哲學(xué)社會科學(xué)研究重大攻關(guān)項(xiàng)目(批準(zhǔn)號:06JZD0033)《地方政府改革與深化行政管理體制改革研究》首席專家。兼任全國縣級行政管理學(xué)會副會長、全國政治學(xué)會常務(wù)理事、中國行政管理教學(xué)研究會常務(wù)理事、江蘇省行政法學(xué)會常務(wù)理事,以研究地方政府與法治政府見長。近五年來,撰寫了《現(xiàn)代行政法學(xué)》(天津大學(xué)出版社出版)、《中國地方政府學(xué)》、《地方政府治理》(中國社科文獻(xiàn)出版社出版)等專著,發(fā)展學(xué)術(shù)論文21篇。
書籍目錄
第一章 中國地方政府體制改革的總體成果與背景 第一節(jié) 當(dāng)代中國地方政府研究評估 一 研究思路與主要設(shè)計(jì) 二 研究結(jié)果與樣本分析 三 主要觀點(diǎn)梳理 四 對既有地方政府研究的反思與探討 第二節(jié) 市場經(jīng)濟(jì)條件下地方政府改革既有態(tài)勢 一 中央與地方政府關(guān)系改革 二 地方政府機(jī)構(gòu)改革 三 難舍難分的政企關(guān)系 四 公民社會與地方政府職能轉(zhuǎn)變 第三節(jié) 三十年來中國地方政府體制創(chuàng)新路徑反思 一 中央統(tǒng)合主義的改革策略 二 以利益調(diào)整為核心的漸進(jìn)式改革模式 三 以行政力量為推動力的強(qiáng)制性改革手段 四 “懸浮式”單向改革的反思第二章 中國地方政府體制創(chuàng)新之制度性起點(diǎn) 第一節(jié) 和諧社會:地方政府體制創(chuàng)新的依托 一 和諧社會的基本內(nèi)涵 二 和諧社會的基本結(jié)構(gòu) 三 實(shí)現(xiàn)和諧社會的基本路徑 第二節(jié) 以人為本:地方政府體制創(chuàng)新的制度性起點(diǎn) 一 以人為本:制度性起點(diǎn)的基礎(chǔ) 二 尊重人的意志、保護(hù)人的權(quán)利:制度性起點(diǎn)的內(nèi)容 三 實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益:制度性起點(diǎn)的本質(zhì) 第三節(jié) 制度性起點(diǎn)與進(jìn)程:中西現(xiàn)代化比較 一 西方現(xiàn)代化的歷史回訪 二 西方理論線脈透視 三 英美制度與實(shí)踐的探索 四 中國歷史資源中的缺憾 第四節(jié) 制度性起點(diǎn)的邏輯關(guān)系:公民、公民社會與政府 一 公民社會蘊(yùn)涵的自發(fā)性與內(nèi)源性 二 西方行政改革理論演進(jìn)的基本價值取向 三 公民社會與政府之間的邏輯關(guān)系第三章 中國地方政府體制創(chuàng)新之目標(biāo):建構(gòu)服務(wù)型政府 第一節(jié) 服務(wù)型政府的含義 一 服務(wù)型政府的基本含義 二 服務(wù)型政府的本質(zhì)特征 三 服務(wù)型政府的價值取向 第二節(jié) 中國地方服務(wù)型政府的構(gòu)建 一 中國服務(wù)型政府與西方服務(wù)型政府的八大區(qū)別 二 服務(wù)型政府建設(shè)與“為人民服務(wù)”的六點(diǎn)比較 三 服務(wù)型政府的結(jié)構(gòu)性重構(gòu) 第三節(jié) 地方服務(wù)型政府的建設(shè):以“一站式”服務(wù)為例 一 “一站式服務(wù)”運(yùn)行機(jī)制與民眾評價 二 “一站式服務(wù)”的體制反思 三 “一站式服務(wù)”與地方政府體制創(chuàng)新第四章 中國地方政府體制創(chuàng)新路徑之關(guān)鍵:法治化改造 第一節(jié) 法治與法治現(xiàn)代化 一 法治的基本品格 二 法治現(xiàn)代化的主要內(nèi)容 三 法治現(xiàn)代化的生長機(jī)制 第二節(jié) 中國地方政府法治化的基本要件 一 地方政府法治化的精神要件 二 地方政府法治化的實(shí)質(zhì)要件 三 地方政府法治化的形式要件 第三節(jié) 中國地方政府法治建設(shè)的主要?dú)v程 一 新中國成立后之初的法治思路與實(shí)踐 二 20世紀(jì)50年代之后的法治曲折 三 改革開放以后中國法治堅(jiān)定不移向前推進(jìn) 第四節(jié) 中國地方政府法治化的困惑——以地方政府規(guī)章為例 一 “參照”的尷尬 二 地方政府規(guī)章構(gòu)成要件的界定 三 制定地方政府規(guī)章主體資格的反思 四 制定地方政府規(guī)章權(quán)限的重議第五章 中國地方政府體制創(chuàng)新路徑之內(nèi)核:責(zé)任重構(gòu) 第一節(jié) 政府責(zé)任概述 一 政府責(zé)任與責(zé)任政府 二 對政府責(zé)任的評價 第二節(jié) 政府責(zé)任形式的更迭 一 從全能責(zé)任到有限責(zé)任 二 從過程責(zé)任到結(jié)果責(zé)任 三 從政治責(zé)任到市場責(zé)任 第三節(jié) 中國地方政府責(zé)任體系的重構(gòu) 一 中國地方政府責(zé)任的基本現(xiàn)狀 二 中國地方政府責(zé)任體系 三 中國地方政府的責(zé)任追究機(jī)制 四 中國地方政府的責(zé)任目標(biāo)第六章 中國地方政府體制創(chuàng)新路徑之中軸:機(jī)制再造 第一節(jié) 優(yōu)化科學(xué)決策機(jī)制 一 公開決策:建構(gòu)信息搜集與傳達(dá)機(jī)制 二 參與決策:建立利益相關(guān)者的民主議政機(jī)制 三 科學(xué)決策:健全專家咨詢和論證制度 四 程序決策:建立嚴(yán)格的決策規(guī)范 五 責(zé)任決策:完善決策制約和責(zé)任追究機(jī)制 第二節(jié) 規(guī)范政策執(zhí)行機(jī)制 一 程序機(jī)制:執(zhí)行規(guī)范化 二 公示機(jī)制:執(zhí)行透明化 三 考評機(jī)制:執(zhí)行民主化 第三節(jié) 完善民主監(jiān)督機(jī)制 一 監(jiān)督機(jī)制:以權(quán)力約束權(quán)力的制度建構(gòu) 二 制約機(jī)制:社會輿論的普及與暢通 三 協(xié)調(diào)機(jī)制:各種監(jiān)督機(jī)制的整合與健全 第四節(jié) 健全危機(jī)管理機(jī)制 一 預(yù)警機(jī)制:防患于未然 二 應(yīng)急機(jī)制:快速準(zhǔn)確與力度第七章 中國地方“政府”體制創(chuàng)新路徑之借鑒:海峽對岸的經(jīng)驗(yàn) 第一節(jié) 中國臺灣地區(qū)全面提升地方“政府”服務(wù)品質(zhì)運(yùn)動 一 中國臺灣提升“政府”服務(wù)品質(zhì)的歷史沿革 二 中國臺灣全面提升“政府”服務(wù)質(zhì)量的基本做法 三 全面提升地方“政府”服務(wù)品質(zhì)內(nèi)涵:以臺北市“工務(wù)局建筑管理處”為例 第二節(jié) 中國臺灣地區(qū)重塑“政府”與社會互動關(guān)系 一 中國臺灣地方“政府”與社區(qū)關(guān)系 二 中國臺灣政府與非政府組織關(guān)系 第三節(jié) 中國臺灣地區(qū)創(chuàng)立公民參與地方治理的實(shí)踐模式 一 公民參與地方治理的途徑與方式 二 中國臺灣地區(qū)公民參與地方治理的實(shí)踐第八章 中國地方政府體制創(chuàng)新面臨的新挑戰(zhàn) 第一節(jié) 20世紀(jì)80年代以來全球地方政府體制創(chuàng)新 一 西方地方政府體制創(chuàng)新的主要內(nèi)容 二 西方地方政府體制創(chuàng)新的途徑 三 西方地方政府體制創(chuàng)新的方向 第二節(jié) 地方政府體制創(chuàng)新的環(huán)境 一 共同環(huán)境:地方政府體制創(chuàng)新的普遍性 二 具體環(huán)境:地方政府體制創(chuàng)新的特殊性 三 他山之石:源于西方地方政府體制創(chuàng)新的反思 第三節(jié) 中國地方政府體制創(chuàng)新面臨的新挑戰(zhàn) 一 區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化與地方政府改革方向 二 “大部制”與地方政府結(jié)構(gòu)重組 三 省直管縣與地方政府管理扁平化 四 中國地方政府體制創(chuàng)新價值展說參考文獻(xiàn)后記
章節(jié)摘錄
第二章 中國地方政府體制創(chuàng)新之制度性起點(diǎn) 建設(shè)和諧社會是中國地方政府體制創(chuàng)新的價值目標(biāo),也是地方政府生存的依托與發(fā)展的載體。建設(shè)和諧社會需要有制度性的起點(diǎn),這是建成和諧社會的關(guān)鍵之關(guān)鍵。本章在回溯東西方現(xiàn)代化發(fā)展路徑的基礎(chǔ)上,從分析公民權(quán)利、公民社會和國家的關(guān)系人手,論證了以人為本、尊重公民個人的意志、保護(hù)公民個人的權(quán)利這一制度性起點(diǎn),對于實(shí)現(xiàn)我們一貫孜孜不倦地追求的偉大目標(biāo)所具有的重大意義。 第一節(jié) 和諧社會:地方政府體制創(chuàng)新的依托 一和諧社會的基本內(nèi)涵 什么是和諧社會?中共十六屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》,第一次提出“堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”?!皹?gòu)建社會主義和諧社會”的概念是中共十六屆四中全會《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》首次完整地提出。這是我們黨在新的歷史條件下的政治宣言和執(zhí)政宗旨。該決定將其正式列為中國共產(chǎn)黨全面提高執(zhí)政能力的五大能力之一。中共十六大報(bào)告論述全面建設(shè)小康社會時,有兩處比較明顯的提到和諧社會:一是報(bào)告指出,到2020年中國將要實(shí)現(xiàn)的小康社會比2000年有六個“更加”,其中第五個“更加”就是“社會更加和諧”;二是報(bào)告第二部分 論述“三個代表”重要思想時提出,要努力建立起“各盡所能,各得其所,和諧相處”的社會關(guān)系。這是中共中央文件中第一次把和諧社會建設(shè)放到同經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)并列的突出位置,使中國特色社會主義社會的總體局,由經(jīng)濟(jì)、政治、文化的三位一體,擴(kuò)展為經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會的四位一體。
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