民國(guó)浙江華僑史

前言

有人將文化比作一條來(lái)自老祖宗而又流向未來(lái)的河，這是說(shuō)文化的傳統(tǒng)，通過(guò)縱向傳承和橫向傳遞，生生不息地影響和引領(lǐng)著人們的生存與發(fā)展；有人說(shuō)文化是人類(lèi)的思想、智慧、信仰、情感和生活的載體、方式和方法，這是將文化作為人們代代相傳的生活方式的整體。我們說(shuō)，文化為群體生活提供規(guī)范、方式與環(huán)境，文化通過(guò)傳承為社會(huì)進(jìn)步發(fā)揮基礎(chǔ)作用，文化會(huì)促進(jìn)或制約經(jīng)濟(jì)乃至整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。文化的力量，已經(jīng)深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。在人類(lèi)文化演化的進(jìn)程中，各種文化都在其內(nèi)部生成眾多的元素、層次與類(lèi)型，由此決定了文化的多樣性與復(fù)雜性。中國(guó)文化的博大精深，來(lái)源于其內(nèi)部生成的多姿多彩；中國(guó)文化的歷久彌新，取決于其變遷過(guò)程中各種元素、層次、類(lèi)型在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上通過(guò)碰撞、解構(gòu)、融合而產(chǎn)生的革故鼎新的強(qiáng)大動(dòng)力。中國(guó)土地廣袤、疆域遼闊，不同區(qū)域間因自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等諸多方面的差異，建構(gòu)了不同的區(qū)域文化。區(qū)域文化如同百川歸海，共同匯聚成中國(guó)文化的大傳統(tǒng)，這種大傳統(tǒng)如同春風(fēng)化雨，滲透于各種區(qū)域文化之中。

內(nèi)容概要

從整個(gè)浙江省的角度，對(duì)民國(guó)時(shí)期的華僑進(jìn)行全面研究，這樣一項(xiàng)工作，還沒(méi)有人做過(guò)。本書(shū)的第一章寫(xiě)“辛亥革命和浙江籍留學(xué)生與華僑”，就是強(qiáng)調(diào)一下相關(guān)史實(shí)，強(qiáng)調(diào)一下浙江籍華僑和留學(xué)生對(duì)辛亥革命的貢獻(xiàn)。真正寫(xiě)一般浙江籍華僑的活動(dòng)，實(shí)際上是從第二章開(kāi)始的。20世紀(jì)20年代，出現(xiàn)了浙江籍人士移民海外的第一個(gè)高潮，大批貧苦的農(nóng)民，為了求得更好的生存與發(fā)展機(jī)會(huì)，紛紛移民海外，開(kāi)始了艱苦的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷。他們移居的方向主要有三個(gè)，日本、歐洲和南洋，這一章就要描述了他們的這一時(shí)期的活動(dòng)。 20世紀(jì)30年代，出現(xiàn)了浙江籍人士移居海外的第二個(gè)高潮。這一時(shí)期又有大批浙江人移居海外，但主要流動(dòng)方向變?yōu)闅W洲和南洋，對(duì)日本，由于關(guān)東大地震后對(duì)華僑的屠殺，許多人望而生畏，前往者雖然仍然有，但人數(shù)是大大地減少了。 第四章主要寫(xiě)20世紀(jì)40年代的浙江籍華僑，這一時(shí)期，由于第二次世界大戰(zhàn)的全面爆發(fā)，在海外生活的華僑也受到了嚴(yán)重的影響，有的人甚至一夜之間變得一貧如洗。也由于戰(zhàn)爭(zhēng)，浙江籍人士移往海外的人數(shù)大大減少了，一些人先后回到了祖國(guó)，因此這一章的內(nèi)容相對(duì)而言比較單薄一些。 最后一章主要論述了一下民國(guó)時(shí)期浙江籍華僑的特點(diǎn)和研究這一時(shí)期浙江籍華僑的意義。

作者簡(jiǎn)介

徐鶴森, 男,1947年10月出生于上海，原籍浙江黃巖。1983年杭州大學(xué)歷史系研究生畢業(yè)，獲歷史學(xué)碩士學(xué)位。1984年進(jìn)入杭州師范學(xué)院政史系任教，現(xiàn)為杭州師范大學(xué)人文學(xué)院歷史系教授，長(zhǎng)期從事歷史學(xué)的教學(xué)和研究工作，曾出版專(zhuān)著《啟蒙運(yùn)動(dòng)與西方文明的勃興》，該著作獲浙江省首

書(shū)籍目錄

前言第一章　辛亥革命與浙江籍留學(xué)生和華僑　第一節(jié)　浙江籍留學(xué)生與辛亥革命    一　浙江籍留學(xué)生與民主革命思想的傳播    二　浙江籍革命者旅居海外及從事革命活動(dòng)韻經(jīng)過(guò)    三　為國(guó)捐軀的浙江籍留學(xué)生　第二節(jié)　浙江籍華僑與辛亥革命    一　張靜江先生對(duì)辛亥革命的支持    二　其他浙江籍華僑對(duì)辛亥革命的支持及愛(ài)國(guó)義舉第二章　加世紀(jì)加年代的浙江籍華僑　第一節(jié)　留法勤工儉學(xué)時(shí)期的浙江籍人士    一　留法勤工儉學(xué)的開(kāi)始    二　勤工儉學(xué)學(xué)生在法國(guó)　第二節(jié)　浙江籍華僑在日本    一　浙江籍人士移居日本的背景    二　浙江華僑移居日本后的基本情況    三　關(guān)東大地震的發(fā)生  　四　震災(zāi)中，我國(guó)的溫、處籍華工慘遭屠殺    　五　共濟(jì)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王希天遇害始末  　六　慘案發(fā)生后國(guó)內(nèi)的反應(yīng)  　七　20世紀(jì)20年代前后的其他浙江籍旅日華僑　第三節(jié)　浙江籍華僑在歐洲  　一　走南闖北的青田小販  　二　青田人在法國(guó)  　三　青田人在歐洲各國(guó)  　四　青田華僑在海外的生活狀況  　五　其他浙江籍華僑在歐洲各國(guó)  　六　在荷蘭的華僑海員的苦難經(jīng)歷和斗爭(zhēng)　第四節(jié)　浙江籍華僑在世界各地　  一　旅居?xùn)|南亞的浙江籍華僑　  二　旅居朝鮮的浙江籍華僑　  三　旅居世界各地的浙江籍華僑　第五節(jié)　清末民初和20世紀(jì)20年代的浙江籍留學(xué)生　  一　清末民初的浙江籍留學(xué)生　  二　20世紀(jì)20年代的浙江籍留學(xué)生第三章　20世紀(jì)30年代的浙江籍華僑　第一節(jié)　20世紀(jì)30年代浙江籍人士在歐洲各國(guó)    一　30年代浙江籍人士的出國(guó)潮    二　旅居歐洲各國(guó)的浙江籍華僑的工作和生活　第二節(jié)　20世紀(jì)30年代浙江籍人士在世界各地    一　旅居亞洲各國(guó)的浙江籍人士    二　旅居世界其他地區(qū)的浙江籍人士……第四章　第二次世界大戰(zhàn)期間和20世紀(jì)40年代的浙江籍華僑第五章　結(jié)束語(yǔ)主要參考書(shū)目后記

章節(jié)摘錄

第一章 辛亥革命與浙江籍留學(xué)生和華僑第一節(jié) 浙江籍留學(xué)生與辛．亥革命一　浙江籍留學(xué)生與民主革命思想的傳播1911年10月10日爆發(fā)的武昌起義及其以后的一系列斗爭(zhēng)，最終導(dǎo)致了清帝的退位和民國(guó)的誕生。為了這個(gè)偉大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，為了把革命的火種播撒到貧窮落后的中國(guó)，以孫中山為首的一大批廣東籍志士仁人，在海外進(jìn)行了長(zhǎng)期艱苦卓絕的努力，從某種角度上說(shuō)，他們也是一群特殊的華僑。當(dāng)然，辛亥革命是一場(chǎng)偉大的革命運(yùn)動(dòng)，它的影響遍及整個(gè)中國(guó)，因此，為了達(dá)成革命的目標(biāo)，光有廣東籍革命志士的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有全國(guó)各地革命者的共同努力。其中，浙江省的留學(xué)生和革命志士，同樣對(duì)這場(chǎng)革命作出巨大的貢獻(xiàn)。浙江省位于長(zhǎng)江三角洲南部，東臨大海，是近代中國(guó)對(duì)外開(kāi)放較早的地區(qū)。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，浙江的寧波和毗鄰浙江的上海，就被辟為通商口岸，開(kāi)始與西方國(guó)家有廣泛的接觸。但直到1898年戊戌變法前，大多數(shù)漢族知識(shí)分子仍然對(duì)清政府抱有很大的希望，希望中國(guó)的改革能以和平的方式進(jìn)行，并在短時(shí)期內(nèi)使國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。

后記

盡管相應(yīng)的準(zhǔn)備工作已進(jìn)行了若干年，但自2006年初正式簽訂浙江文化史的相關(guān)課題的合同以后，本人就更加抓緊了，一直沒(méi)敢放松。為了確保按時(shí)保質(zhì)保量地完成工作，本人始終在兢兢業(yè)業(yè)地努力工作。經(jīng)過(guò)一年多的艱苦勞動(dòng)，終于在年底前大致完成初稿。又經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的修改補(bǔ)充，大部分工作已告完成，只需補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)后記，列一份參考書(shū)目，這項(xiàng)任務(wù)就算完成了。一年多的埋頭工作，嘗盡了甜酸苦辣的各種滋味，方知做課題是不容易的。在接手這個(gè)課題以前，我雖然也撰寫(xiě)過(guò)幾篇華僑史的文章，但對(duì)華僑的省籍并沒(méi)有過(guò)分留意，我的主旨，是研究中國(guó)傳統(tǒng)文化與華僑經(jīng)濟(jì)上成功之間的關(guān)系，力爭(zhēng)為中國(guó)的現(xiàn)代化尋找一些本土性的傳統(tǒng)和思想資源。及至簽訂了這個(gè)合同，方知自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題，特別是浙江籍華僑的問(wèn)題，積累相對(duì)較少，使研究工作一開(kāi)始就面臨重重困難。面對(duì)這個(gè)狀況，解決的辦法只有一條，即一個(gè)“勤”字。因此，二年多來(lái)，為了完成這個(gè)課題，真是一點(diǎn)都不敢稍有懈怠，除了備課和上課時(shí)間以外，幾乎一有空閑，或四處奔走，搜集資料；或是伏案電腦，埋頭寫(xiě)作，不敢輕言“休息”兩字。原先，我的寫(xiě)作習(xí)慣是，先用筆寫(xiě)出一個(gè)初稿，然后再打到電腦上，這期間也對(duì)文稿順便作一些修改，因此電腦打好的稿子實(shí)際上是二稿。

編輯推薦

《民國(guó)浙江華僑史》為民國(guó)浙江史研究叢書(shū)之一。

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