語符學語言模型研究

前言

　　語言是人類最顯著和最獨特的認知能力和認知方式，使用語言是人類區(qū)別于其他動物的關(guān)鍵特征之一。在不同文明的古籍中，我們都能找到人類對語言本身的早期關(guān)注。這些記述就是最早的語言學。人們對語言的研究一直在兩個層次上進行：一是歸類、解釋各類具體的語言現(xiàn)象，二是探究語言的本質(zhì)。前者是關(guān)于語言的描述理論，而后者則是語言的元理論。20世紀對語言本質(zhì)研究的一個最根本的推動來自喬姆斯基?！皢棠匪够锩睂⒄Z言與心智關(guān)聯(lián)起來，視語言為一個獨特的心智器官?！　”M管語言是人類最獨特和最顯著的行為活動和認知方式，但在人類的種系演化和個體發(fā)展中，人類展現(xiàn)了廣泛存在的其他形式的認知方式。認知研究過去長時期集中在語言符號的思維水平上，如推理、決策、符號表征等內(nèi)部過程。這種研究范式認為這些內(nèi)部過程可以獨立于行為運動。然而，已有越來越多的研究者開始意識到，認知并不僅僅是純粹的以語言活動為中心的內(nèi)部過程，它還包含廣泛的知覺一動作耦合、行為運動控制等非語言的認知能力。非語言的認知過程顯然與語言的符號式認知不同。研究非語言的認知過程和方式已經(jīng)發(fā)展成為“第二代認知科學”的中心主題。

內(nèi)容概要

本書是國內(nèi)第一部系統(tǒng)研究哥本啥根學派理論體系的專著。本書在梳理語符學理論淵源及其語言觀、方法論基礎(chǔ)上，分別探討了語言功能模型、符號結(jié)構(gòu)模型、符號系統(tǒng)模型和類型學模型，據(jù)此勾勒出語符學自足的理論體系。本書所揭示的語言學理論體系以及相應(yīng)的研究范式，對當代語言學、哲學、文學的相關(guān)研究都具有重要啟示意義。

作者簡介

王德福，男，1971年生，遼寧鞍山人，渤海大學副教授，碩士生導師。2005年畢業(yè)于南京大學，獲文學博士學位。同年入浙江大學語言與認知研究中心博士后流動站。曾在省級以上刊物發(fā)表論文20多篇，主持、參與省部級科研立項多項。主要研究方向為語言學理論、語言哲學。

書籍目錄

序言緒論第一章　語言模型的定義與類型  1.1　語言模型的定義  1.2　語言模型的類型第二章　語符學的理論淵源  2.1  歷史比較語言學的語言模型  2.2　索緒爾的語言模型第三章　語符學的語言觀  3.1　歷史比較語言學的語言觀：從傳統(tǒng)語文學向現(xiàn)代語言學的轉(zhuǎn)變　3.2　索緒爾的語言觀：從歷史比較語言學向結(jié)構(gòu)主義的轉(zhuǎn)變　3.3  語符學派的語言觀：從語言系統(tǒng)向語言結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變第四章　語符學的描寫模型  4.1　語符學的方法論  4.2　假設(shè)演繹法  4.3　接換檢驗法　4.4　催化法第五章　語符學的語言功能模型　5.1　語符學的功能觀　5.2　語符學的語言功能模型　5.3　功能模型的理論價值第六章　語符學的符號結(jié)構(gòu)模型　6.1　語言符號的結(jié)構(gòu)　6.2　語符學的符號結(jié)構(gòu)模型　6.3　語符學符號結(jié)構(gòu)模型的理論價值第七章　語符學的符號系統(tǒng)模型　7.1　語符學符號理論的淵源　7.2　語符學的符號系統(tǒng)模型第八章　語符學的類型學模型　8.1　語符學的類型學觀念　8.2　語言的發(fā)生類型　8.3　語言的關(guān)系類型　8.4　語言的結(jié)構(gòu)類型　8.5　語言的用法類型第九章　語符學的發(fā)展　9.1  語符學與機器翻譯的結(jié)合：范疇語法　9.2　語符學與認知語言學的結(jié)合：層次語法　9.3  語符學與修辭學的結(jié)合：結(jié)構(gòu)主義的修辭學理論結(jié)語參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　　第一章 語言模型的定義與類型　　1.1 語言模型的定義　　早在20世紀70年代，Ju.D.阿普列祥（Ju.D.Apresjan，1973）就曾指出，語言模型（1inguistic model）是結(jié)構(gòu)主義語言學中心議題，結(jié)構(gòu)主義語言學本質(zhì)就是一門研究語言模型的科學。事實上，語言模型也是整個現(xiàn)代語言學研究的重要課題之一。因為，語言模型不但關(guān)乎語言學家的理論范式，也與人們對語言本質(zhì)（或系統(tǒng)）的認識緊密相關(guān)。　　正如任何科學一樣，語言學的最重要目標是要揭示研究對象本質(zhì)，特別是隱藏在各種現(xiàn)象背后的普遍規(guī)律。作為語言學研究對象的語言，又有著某種特殊性：就其憑借人的神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)揮作用的內(nèi)在機制而言，人們很難直接觀察到。要徹底研究這種機制，只能將其視為“黑箱”，憑借輸入、輸出材料（言語活動），語言學家一邊系統(tǒng)描寫、歸納，一邊提出各種理論假設(shè)。語言學家的類似工作，無非都是要弄清楚“黑箱”里的內(nèi)容，最終發(fā)現(xiàn)隱藏在語言收發(fā)活動，即由初級材料到終極產(chǎn)品這一過程背后的運作原理。

編輯推薦

　　《語符學語言模型研究》講述了自二十世紀五十年代“認知革命”發(fā)生經(jīng)來，認知研究經(jīng)歷了一次深刻的范式轉(zhuǎn)變，即從基于計算隱喻和功能主義觀念的“第一代認知科學”向基于具身心智（embodied cognition）觀念的“第二代認知科學”的轉(zhuǎn)變?！暗诙J知科學”將認知主體視為自然的、生物的、活動于日常環(huán)境的適應(yīng)性的主體，認知就發(fā)生于這樣的狀況中；其倡導的認知觀念是：認知是具身的（embodied）、情境的（situated）、發(fā)展的（developmental）和動力學的（dynamic）。

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