臺州道教考

內(nèi)容概要

《臺州道教考》一書，由浙江省臨海市政協(xié)文史委策劃并組織撰著，是一部比較完整的地域性道教通史。全書共分8章，系統(tǒng)地介紹了臺州道教從東漢發(fā)展至民國的曲折歷程，以及上清派、南宗和龍門派等方面的內(nèi)容。從文化的大視角來挖掘臺州道教的歷史內(nèi)涵和文化價值，不但是弘揚臺州歷史文化，亦是體現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展理念之作。

書籍目錄

序序二序三第一章  臺州道教的緣起  第一節(jié)  臺州的建置沿革與人文  第二節(jié)  臺州的山川形勢與神話傳說  第三節(jié)  早期道教在臺州的傳播第二章  臺州道教的初傳  第一節(jié)  兩晉南北朝時期的臺州道教  第二節(jié)  孫恩五斗米道起義與臺州  第三節(jié)  顧歡與“夷夏之爭”第三章  臺州道教的興盛  第一節(jié)  隋唐五代時期的臺州道教  第二節(jié)  臺州的洞天福地  第三節(jié)  天臺道藏的創(chuàng)建第四章  臺州道教的繁榮  第一節(jié)  兩宋時期的臺州道教  第二節(jié)  臺州的州祠祿官與其他祠祿  第三節(jié)  宋代的天臺山道藏第五章  臺州道教的衰微  第一節(jié)  元明清時期的臺州道教  第二節(jié)  臺州的道教文化與藝術  第三節(jié)  臺州的道教遺跡第六章  上清派在臺州  第一節(jié)  上清派簡說  第二節(jié)  司馬承禎與天臺桐柏派第七章  南宗的創(chuàng)立與發(fā)展  第一節(jié)  南宗思想溯源  第二節(jié)  南宗五祖  第三節(jié)  南宗代表著作  第四節(jié)  南宗的傳承關系第八章  臺州道教龍門派  第一節(jié)  龍門派概說  第二節(jié)  臺州道教龍門派教團的形成與發(fā)展  第三節(jié)  最后的一抹余光后記

章節(jié)摘錄

　　第二章　臺州道教的初傳　　第一節(jié)　兩晉南北朝時期的臺州道教　　兩晉南北朝時期，五斗米道在孫恩起義失敗后，逐漸發(fā)展為天師道。此后，又慢慢分化成了南天師道和北天師道。南天師道是由陸修靜改革江南天師道而形成的，主要表現(xiàn)在他對于江南天師道組織的整頓和改造。過程為積極收集整理道經(jīng)，制訂道教齋醮科儀，由此而推動了南朝舊道教的改革和士族新道教的形成。陸修靜改革的主要內(nèi)容有兩項：一是吸收儒家傳統(tǒng)的忠孝禮義等倫理道德并作為道徒必須遵守的教規(guī)，強調(diào)忠孝為先；二是吸收佛教“三業(yè)清靜”思想，即要求去貪、忿、癡，身除殺、盜、淫等，以制定齋儀，并特別強調(diào)“齋直為求道之本”。同時，他將所著的《靈寶經(jīng)目錄序》、《太上洞玄靈寶眾簡文》、《洞玄靈寶齋說光燭戒罰燈祝愿儀》、《太上洞玄靈寶授度儀》、《道門科略》和《洞玄靈寶五感文》等，以及收集的道經(jīng)如藥方、符圖等，均采用“三洞四輔十二類”的方法，編成《三洞經(jīng)書目錄》。并于南朝宋明帝泰始七年（471年）上獻朝廷，深得劉宋明帝的贊賞。　　兩晉南北朝時，臺州屬于李家道、帛家道、五斗米道和南天師道的勢力范圍。當時居臨?？ぃㄅ_州）修道的著名道士見于史籍記載的很多。東晉有宋君、平仲節(jié)、王玄甫、鄧伯元、任敦、白云先生、葛洪、王世龍、趙道元、傅太初、夏馥等。其前為不知名道士，晉時于臨海縣西六十里地處，建觀以居，號“宅仙”。宅仙觀幾經(jīng)興廢，所廢年代亦不詳?！　　?/pre>








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