漳州方言聲調(diào)與地域文化研究

出版時(shí)間:2008-12  出版社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社  作者:楊秀明  頁(yè)數(shù):226  字?jǐn)?shù):260000  
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內(nèi)容概要

漳州是閩南重鎮(zhèn)之一,與泉州、廈門并稱閩南金三角,歷史悠久,文化發(fā)達(dá)。漳州話是最重要的一種閩南方言,與泉州話并稱,是形成廈門話的主要因素,也是臺(tái)灣閩南話和海外閩南話的源頭之一。楊秀明老師任教于漳州師范學(xué)院。她對(duì)漳州方言很有研究,出版過(guò)有關(guān)的專著,還在《方言》等雜志上發(fā)表了好幾篇很不錯(cuò)的論文。最近,她又把新著《漳州方言聲調(diào)與地域文化研究》一書(shū)的書(shū)稿寄來(lái)。我們是多年的老朋友了,我有幸成為《漳州方言聲調(diào)與地域文化研究》最早的讀者之一,這也是很開(kāi)心的事情。    楊老師寫(xiě)作《漳州方言聲調(diào)與地域文化研究》的起因,大概是從我們的一次閑聊中引起的。大約三四年前,我們都出席了在杭州舉行的一次全國(guó)漢語(yǔ)方言學(xué)術(shù)年會(huì)。會(huì)后組織游覽西湖,我跟楊秀明老師走在一起。我的老家在漳平永福,距離漳州只有200多公里,早先就有商道相通,號(hào)稱“小漳州”。我又多次到過(guò)漳州,跟楊老師言語(yǔ)十分接近,可以算是很近的大同鄉(xiāng)了。所以很自然地從漳州的方言說(shuō)起,連帶說(shuō)到漳州的人文地理掌故,自然少不了說(shuō)說(shuō)漳州的薌劇,我早年的時(shí)候?qū)@種裊裊之音是非常醉心的。說(shuō)到這些話題的時(shí)候,楊秀明老師滔滔不絕,顯得非常興奮。她問(wèn)我要是寫(xiě)一寫(xiě)漳州方言和漳州文化的事情,怎么樣呢?我當(dāng)即說(shuō),絕對(duì)是個(gè)好主意,楊老師你是可以寫(xiě)好的!那次說(shuō)話之后,我們就很少聯(lián)系了。2007年年中,我收到了楊老師寄來(lái)她剛出版的《漳州方言熟語(yǔ)歌謠》(福建人民出版社,2007),現(xiàn)在突然又讀到楊老師的《漳州方言聲調(diào)與地域文化研究》,西湖邊上漫步聊天的情景如在眼前。還是年輕人好呀,說(shuō)了就能做到,我心里十分欽佩。    無(wú)論是討論漳州的方言,還是討論漳州的文化,要是真的說(shuō)透徹了,這還不是輕易能夠做到的。所以楊老師的新著不是面面俱到,只是從漳州方言的聲調(diào)入手,討論與此相關(guān)的漳州地域文化。全書(shū)共十一章,前六章討論漳州話聲調(diào)的調(diào)類、調(diào)值、調(diào)域,以及聲調(diào)的演變等,并且配上語(yǔ)圖,說(shuō)的都是漳州方言的聲調(diào);后面四章討論叫賣聲、地名、語(yǔ)調(diào)、“仔”綴詞等,說(shuō)的都是跟聲調(diào)有關(guān)的漳州地域文化。

書(shū)籍目錄

第一章 緒言  第一節(jié) 關(guān)于聲調(diào)的研究  第二節(jié) 研究目的和范圍  第三節(jié) 研究?jī)?nèi)容和方法第二章 漳州方言的歷史形成  第一節(jié) 漳州的地理與人口  第二節(jié) 漳州方言的歷史形成  第三節(jié) 漳州政區(qū)  附漳州政區(qū)圖第三章 漳州方言的聲調(diào)系統(tǒng)  第一節(jié) 漳州方言的音位系統(tǒng)  第二節(jié) 漳腔與泉腔、廈腔音位系統(tǒng)比較  第三節(jié) 漳州方言聲調(diào)與普通話聲調(diào)比較  第四節(jié) 漳州人學(xué)普通話聲調(diào)要注意的問(wèn)題第四章 漳州方言聲調(diào)的語(yǔ)音學(xué)特征  第一節(jié) 基頻特征  第二節(jié) 調(diào)形特征  第三節(jié) 調(diào)域特征  第四節(jié) 時(shí)長(zhǎng)與調(diào)形、調(diào)域的關(guān)系第五章 漳州方言聲調(diào)的分合與演變  第一節(jié) 內(nèi)在差異  第二節(jié) 文白分調(diào)  第三節(jié) 演變趨勢(shì)第六章 漳州方言的連讀變調(diào)  第一節(jié) 一般連讀變調(diào)規(guī)律  第二節(jié) 輕聲的種類及其實(shí)驗(yàn)分析  第三節(jié) 人聲塞尾連讀變調(diào)實(shí)驗(yàn)圖譜比較  第四節(jié) 單音形容詞三疊的聲調(diào)特點(diǎn)  第五節(jié) 連音合調(diào)第七章 聲調(diào)特征對(duì)漳州方言語(yǔ)調(diào)的影響  第一節(jié) 聲調(diào)特征與漳州方言的語(yǔ)調(diào)  第二節(jié) 聲調(diào)特征與漳州叫賣聲的語(yǔ)調(diào)  第三節(jié) 聲調(diào)特征與漳州地名的抑揚(yáng)  第四節(jié) 聲調(diào)特征與漳州人的人文性格第八章 語(yǔ)氣詞的聲調(diào)特征及其他語(yǔ)言要素  第一節(jié) 漳州方言的語(yǔ)氣詞系統(tǒng)  第二節(jié) 語(yǔ)氣詞的聲調(diào)特征  第三節(jié) 語(yǔ)氣詞與其他語(yǔ)言要素  第四節(jié) 語(yǔ)氣詞與語(yǔ)言接觸第九章 “仔”綴語(yǔ)詞的聲調(diào)特征與地域文化  第一節(jié) “仔”綴語(yǔ)音形式的歷史形成  第二節(jié) “仔”綴對(duì)聲調(diào)的選擇  第三節(jié) “仔”綴語(yǔ)詞的聲調(diào)特征  第四節(jié) “仔”綴語(yǔ)詞及其地域文化第十章 熟語(yǔ)歌謠的聲調(diào)修辭與地域文化  第一節(jié) 漳州熟語(yǔ)及其聲調(diào)藝術(shù)  第二節(jié) 漳州慣用語(yǔ)的聲調(diào)特點(diǎn)與文化蘊(yùn)涵  附漳州方言的諧音歇后語(yǔ)  第三節(jié) 漳州歌謠的聲調(diào)修辭第十一章 方言語(yǔ)料  第一節(jié) 對(duì)話  附漳州方言數(shù)詞、數(shù)量詞的稱說(shuō)法  第二節(jié) 自述和小故事  附錄漳州方言音系及標(biāo)音說(shuō)明參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

  閩地古代居住著史書(shū)稱為“閩越”的土著?!伴}越”為“百越”之一支(“百越”一名最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó))。殷商時(shí)代著名考古學(xué)家王學(xué)理認(rèn)為,閩越族主要生活在福建武夷山到臺(tái)灣海峽一帶??梢?jiàn)上古時(shí)期漳州一帶也絕不可能人丁稀少。相傳上古時(shí)代太武夫人曾經(jīng)在此居住。遠(yuǎn)古洪荒,漳州就有先民活動(dòng)的蹤跡。漳州蓮花池山舊石器時(shí)代文化遺址的發(fā)現(xiàn),把福建以至漳州人文歷史的開(kāi)端提早到八萬(wàn)年前。漳州市北部蓮花池山和竹林山兩個(gè)地點(diǎn)的下層,共發(fā)現(xiàn)礫石制品27件。其中有石核、石片、砍砸器、刮削器等,是漳州舊石器時(shí)代至新石器時(shí)代原始文化遺留的代表①??脊刨Y料表明,早在一萬(wàn)年前,“東山人”、“甘棠人”就已經(jīng)在這塊土地上繁衍生息。他們?cè)趧趧?dòng)中創(chuàng)造了自己的語(yǔ)言文字。例如漳州華安“仙字潭”摩崖石刻圖像文字,近似商周青銅器銘文,比甲骨文和前期金文更加原始,是古代福建土著民族活動(dòng)紀(jì)事的遺跡。專家考證其年代上限不過(guò)晚周,下限不遲于隋唐。尤其是近十年來(lái),漳州的文物考古事業(yè)取得了令人矚目的成果。大量文物生動(dòng)表明,商周時(shí)期漳州先民的生產(chǎn)力已經(jīng)“高度發(fā)達(dá)”??脊艑<冶硎?,“商周時(shí)期漳州地區(qū)已經(jīng)進(jìn)入文明時(shí)代。”  漳州是國(guó)家歷史文化名城,建置于公元686年,迄今已有1300多年歷史?! ≌闹莘窖允情}南方言的一個(gè)重要的次方言。關(guān)于漳州方言的形成,學(xué)界長(zhǎng)期以來(lái)奉行傳統(tǒng)的歷史主義演化論。認(rèn)為上古時(shí)期漳州是一個(gè)充滿原始?xì)庀⒌男U獠荒地,漳州地區(qū)居民為閩越人,他們說(shuō)的并非漢語(yǔ),人數(shù)也不多。及至唐初,閩南九龍江流域?yàn)椤靶U獠”和“土黎”所據(jù),生產(chǎn)力落后,不服朝廷,聚眾反叛。唐總章二年(669年),唐高宗派河南中州固始人陳政、陳元光父子率兵前來(lái)鎮(zhèn)壓,隨后留在漳州屯墾。這些將士在戍守漳州的同時(shí)也帶來(lái)了7世紀(jì)的洛陽(yáng)官話,現(xiàn)在的漳州方言主要就是以北來(lái)漢人為發(fā)展主體,在河洛話的基礎(chǔ)上發(fā)展形成的?! ∥覀兺ㄟ^(guò)大量文化語(yǔ)言學(xué)的理?yè)?jù)認(rèn)為,閩越先民對(duì)中原先進(jìn)文化及其“中原漢語(yǔ)”的學(xué)習(xí)運(yùn)用應(yīng)該大大早于唐代初期。漳州方言是“階梯式”發(fā)展的:溫潤(rùn)的氣候條件和封閉與開(kāi)放兼具等地理特征使漳州較早接受外來(lái)文化。秦漢以來(lái),多元文化相繼涌入漳州一帶。   ……

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  •   把聲調(diào)和文化結(jié)合起來(lái)。
 

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