德國(guó)哲學(xué)

內(nèi)容概要

　　《德國(guó)哲學(xué)》是由原湖北大學(xué)哲學(xué)研究所主辦的專門研究德國(guó)哲學(xué)及相關(guān)問題的學(xué)術(shù)性刊物。《德國(guó)哲學(xué)》從1986年至2001年由張世英先生主任編，洪謙先生、賀麟先生和熊偉先生為顧問，在北京大學(xué)出版社和中國(guó)人民大學(xué)出版社一共聯(lián)合出版了20期，對(duì)推進(jìn)德國(guó)哲學(xué)乃至整個(gè)外國(guó)哲學(xué)研究做出了積極而卓有成效的貢獻(xiàn)，在中國(guó)哲學(xué)界乃至外國(guó)哲學(xué)界都產(chǎn)生了廣泛而重要的學(xué)術(shù)影響。 本書為其2008年卷。

書籍目錄

費(fèi)希特哲學(xué)體系簡(jiǎn)評(píng)伽達(dá)默爾的理解理論何以解經(jīng)?唯有理性！——康德論宗教與理性的關(guān)系何為敬重：康德關(guān)于德性動(dòng)機(jī)的理論論康德的批判的形而上學(xué)無限性與“批判哲學(xué)”的緣起康德的先驗(yàn)的圖型和經(jīng)驗(yàn)性的圖型“自我完成的懷疑主義”——對(duì)《精神現(xiàn)象學(xué)·導(dǎo)論》中一個(gè)概念的考察依黑格爾精神哲學(xué)看中國(guó)人的“面子”論?？屡c黑格爾歷史哲學(xué)的淵源從黑格爾的辯證理性看科學(xué)的時(shí)間觀宗教自我意識(shí)——施萊爾馬赫教義學(xué)體系的基礎(chǔ)與核心馬克思與德意志精神賴欣巴哈的幾何觀時(shí)間·發(fā)生·歷史——胡塞爾對(duì)它們之間內(nèi)在關(guān)聯(lián)的理解胡塞爾是如何反對(duì)心理主義的?——對(duì)《邏輯研究》第一卷的一種解釋內(nèi)在與超越——胡塞爾《邏輯研究》中的還原思想論胡塞爾的純粹邏輯學(xué)構(gòu)想海德格爾對(duì)亞里士多德倫理學(xué)解讀述評(píng)沉思技術(shù)的本性“永恒輪回”學(xué)說是尼采的核心思想嗎?——論海德格爾對(duì)尼采的“永恒輪回”學(xué)說的解讀梅洛一龐蒂的身體現(xiàn)象學(xué)及其對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)問題的解決形而上學(xué)的最后時(shí)代的概念把握的理性一般價(jià)值論的基礎(chǔ)德文、英文內(nèi)容提要

章節(jié)摘錄

　　約翰·哥特利布·費(fèi)希特，1762年5月19日出生于德國(guó)勞齊茨地區(qū)的一個(gè)貧窮鄉(xiāng)村。他出身寒微，在童年時(shí)就開始從事力所能及的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，以協(xié)助父母維持家計(jì)。他從小了解處于封建專制統(tǒng)治下的民眾，知道他們?nèi)绾伪粍兿髋c受壓迫，知道他們的生活多么艱辛，因而很自然地形成了憎恨特權(quán)階層的心理?！　≠M(fèi)希特9歲的時(shí)候，鄰村的一位慈善為懷的鄉(xiāng)紳發(fā)現(xiàn)他頗有天賦，記憶力極強(qiáng)，遂決定資助他接受正規(guī)教育。但這位鄉(xiāng)紳英年早逝，他在1784年上大學(xué)四年級(jí)時(shí)，已經(jīng)不再能得到遺囑中規(guī)定的資助；這樣，他便離開了大學(xué)校園，以做家庭教師糊口。雖然他為繼續(xù)完成學(xué)業(yè)，做過一些謀求資助的努力，但都毫無結(jié)果，而只能從事這個(gè)沒有生活保障的職業(yè)?！　?788年秋天，費(fèi)希特經(jīng)人介紹，赴瑞士蘇黎世當(dāng)家庭教師。在這里，他大量研讀了那些給法國(guó)革命做過輿論準(zhǔn)備的著作，尤其是孟德斯鳩和盧梭的作品，并對(duì)1789年爆發(fā)的這場(chǎng)革命有了正確、深入的理解；在這里，他結(jié)識(shí)了狂飆運(yùn)動(dòng)的宗教界代表人物約·卡·拉法特和車輛制造商、市政府官員約·哈·拉恩，并與拉恩的女兒瑪麗·約翰娜相愛，以至訂婚。但他與學(xué)童父母的關(guān)系越來越不融洽，最后發(fā)展到解除聘約的地步。

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