朱紹文集

出版時(shí)間:2009-1  出版社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社  作者:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院科研局組織編選 編  頁(yè)數(shù):407  
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前言

  《朱紹文文集》是筆者幾十年來(lái)為了祖國(guó)的現(xiàn)代化,為了研究中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展所留下的幾篇心得,也是筆者的復(fù)興祖國(guó)研究經(jīng)濟(jì)的思想。任何一個(gè)國(guó)家要想求得民族解放,民富國(guó)強(qiáng),成為現(xiàn)代化的國(guó)家,屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林,都必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦奮斗,推翻壓在人民身上的封建專制勢(shì)力,否則,人民只有當(dāng)奴隸,國(guó)家也永遠(yuǎn)不能走上現(xiàn)代文明、民主和富強(qiáng)之路?!  吨旖B文文集》共六編。前五編主要是筆者思考如何學(xué)習(xí)先進(jìn)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),特別是要學(xué)習(xí)人類歷史發(fā)展不朽的經(jīng)典理論?,F(xiàn)代的發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)進(jìn)入“后工業(yè)化時(shí)代”,而我們的國(guó)家剛從“三座大山”的壓迫下解放出來(lái)。一方面,我們既要改革開(kāi)放,進(jìn)入全球化的世界,在一百多年來(lái)落后的劣勢(shì)中去謀求生存和發(fā)展;另一方面,我們又不能跳躍歷史發(fā)展階段,必須要填補(bǔ)在商品生產(chǎn)和市場(chǎng)制度的基礎(chǔ)上積極發(fā)展民族產(chǎn)業(yè)和統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的歷史發(fā)展的空白。

內(nèi)容概要

本書(shū)匯集了朱紹文先生九十年來(lái)從事經(jīng)濟(jì)研究最典型、最精粹的學(xué)術(shù)研究成果。該文集共分六篇。前五篇是作者思考如何學(xué)習(xí)先進(jìn)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)和吸取教訓(xùn),尤其是學(xué)習(xí)人類歷史發(fā)展不朽的經(jīng)典著作和理論。第六篇附錄,作者通過(guò)實(shí)例研究分析,警告后人,毋忘國(guó)恥,“落后必挨打”,必須要發(fā)展經(jīng)濟(jì)和實(shí)現(xiàn)復(fù)興中華的偉大理想。整個(gè)文集理論性強(qiáng)、論述生動(dòng),有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

書(shū)籍目錄

序言第一編  商品價(jià)值理論的基本問(wèn)題?。ㄒ唬┣把浴。ǘ┥唐穬r(jià)值理論是具體的歷史抽象?。ㄈ┏橄笕祟悇趧?dòng)的相對(duì)性 (四)商品價(jià)值如何轉(zhuǎn)化為價(jià)值形態(tài)即交換價(jià)值?。ㄎ澹┥唐方粨Q中的價(jià)值規(guī)律 (六)生產(chǎn)力與商品價(jià)值的關(guān)系第二編 貨幣的基礎(chǔ)理論 第一章 貨幣的本質(zhì)及其種種錯(cuò)誤理解    第一節(jié)  貨幣的本質(zhì)    第二節(jié)  貨幣本質(zhì)的種種錯(cuò)誤理解 第二章 貨幣的基本職能    第一節(jié)  作為價(jià)值尺度    第二節(jié)  貨幣的價(jià)值尺度與價(jià)格標(biāo)度的混淆 第三章   中國(guó)貨幣單位名稱“元”的價(jià)值基礎(chǔ)第三編 反封建的經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué) 第四章 亞當(dāng)·斯密與中國(guó)的現(xiàn)代化    第一節(jié)  《國(guó)富論》在中國(guó)的傳播    第二節(jié)  《原富》問(wèn)世以后    第三節(jié)  亞當(dāng)·斯密與中國(guó)的現(xiàn)代化   第五章 弗·李斯特的經(jīng)濟(jì)理論    第一節(jié)  前言      第二節(jié)  歷史的教訓(xùn)和歷史的方法      第三節(jié)  李斯特的國(guó)民生產(chǎn)力理論    第四節(jié)  物的生產(chǎn)諸力的結(jié)構(gòu)和組合  第四編  日本市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及日本式企業(yè)經(jīng)營(yíng) 第六章   日本的市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)    第一節(jié)  《日本市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)》季刊發(fā)刊辭    第二節(jié)  第二次世界大戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)及其社會(huì)歷史條件    第三節(jié)  日本“泡沫經(jīng)濟(jì)”的破裂及其教訓(xùn)    第四節(jié)  日元異常升值:國(guó)際通貨危機(jī)的序幕 第七章   日本式企業(yè)經(jīng)營(yíng)    第一節(jié)  日本的“經(jīng)營(yíng)者企業(yè)”的組織形態(tài)    第二節(jié)  日本式企業(yè)經(jīng)營(yíng)的所謂“三大神器”    第三節(jié)  日本式企業(yè)經(jīng)營(yíng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)      第四節(jié)  日本式企業(yè)經(jīng)營(yíng)的問(wèn)題   笫八章   日、美企業(yè)經(jīng)營(yíng)的比較    第一節(jié)  日、美企業(yè)經(jīng)營(yíng)的特征……第五編 思考中國(guó)現(xiàn)代化問(wèn)題 第九章 21世紀(jì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展與改革 第十章 翻譯與中國(guó)現(xiàn)代化 第十一章 韓國(guó)“出口主導(dǎo)型”工業(yè)化模式附錄 日本軍國(guó)主義“九一八”后對(duì)中國(guó)東北的經(jīng)濟(jì)掠奪(1931-1945年)作者簡(jiǎn)歷和著述年表

章節(jié)摘錄

  馬克思說(shuō):“社會(huì)的總勞動(dòng)力,表現(xiàn)為商品界全體的價(jià)值的,雖然是由無(wú)數(shù)個(gè)別的勞動(dòng)力所形成,但在此。是被看做一個(gè)同一的人類勞動(dòng)力”①這就說(shuō)明了凡是生產(chǎn)商品的各個(gè)個(gè)人的勞動(dòng),是當(dāng)做商品社會(huì)總勞動(dòng)力的一部分,才成為價(jià)值,也才成為同一的抽象人類勞動(dòng)。然而,個(gè)人的勞動(dòng)要成為社會(huì)的總勞動(dòng)的一分子的話,它的勞動(dòng)生產(chǎn)物首先必須能滿足社會(huì)上的需要,要以商品的交換為前提。在交換中,首先成問(wèn)題的是商品的使用價(jià)值,如果一種商品對(duì)于社會(huì)不是使用價(jià)值,那么,商品所有者從一開(kāi)始就不可能進(jìn)入交換。因此人類的勞動(dòng),只有在他的生產(chǎn)物能夠滿足別人的需要時(shí),才是社會(huì)的勞動(dòng),也就是說(shuō),對(duì)于別人是有使用價(jià)值它才能進(jìn)入交換。從而,這說(shuō)明了人們是作為一種能夠滿足別人欲望的產(chǎn)品的所有者,與別人發(fā)生經(jīng)濟(jì)關(guān)系。在這個(gè)關(guān)系當(dāng)中,于是就發(fā)生產(chǎn)品交換的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。這種標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然不是與人們特殊欲望有關(guān)聯(lián)的產(chǎn)品的效用問(wèn)題,這種標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然又不可能是屬于商品它本身性質(zhì)以外的東西。這里就出現(xiàn)各人支出于生產(chǎn)的勞動(dòng)時(shí)間問(wèn)題,但是各個(gè)個(gè)人的勞動(dòng)時(shí)問(wèn),并不能立刻成為共通的尺度。這種各個(gè)個(gè)人的勞動(dòng),必須經(jīng)過(guò)社會(huì)上交換雙方的競(jìng)爭(zhēng),經(jīng)過(guò)平均化的過(guò)程而還原為等一的單位。這種平均的勞動(dòng),由于時(shí)間與地點(diǎn)的不同,當(dāng)然有所不同,但在一定的時(shí)間與一定的空間的條件下,它是一定的。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)2條)

 
 

  •     首先我要提醒大家的是,這本書(shū)暫時(shí)不要購(gòu)買。
      原因是,由于出版社編輯不認(rèn)真,亂改一通,致使書(shū)中錯(cuò)訛、語(yǔ)病多達(dá)幾百處。出版社正在對(duì)本書(shū)重新編輯、校對(duì),目前仍在進(jìn)行中?,F(xiàn)在市面上的《朱紹文集》,就是這樣一個(gè)編校質(zhì)量奇差的版本。所以大家先不要買,修正版何時(shí)出版,我會(huì)及時(shí)發(fā)帖告訴大家。
      關(guān)于朱紹文先生,許多人可能并不熟悉,即便是經(jīng)濟(jì)學(xué)圈子里的人也未必知曉。
      我先介紹朱先生的一個(gè)身份,大家就有概念了。
      在當(dāng)前中國(guó),至少經(jīng)濟(jì)學(xué)圈子里的人,應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)樊綱吧?
      朱紹文先生,是樊綱的博士生導(dǎo)師。
      朱紹文先生的第二個(gè)身份,很多人就更不知曉了。
      日本前首相中曾根康弘(1982~1987年任日本首相),和朱紹文先生是東京大學(xué)同班同學(xué)。
      好了,朱先生其他的身份,我就不一一介紹了。
      我簡(jiǎn)單地介紹一下朱紹文先生的情況:
      朱紹文先生,生于1915年,現(xiàn)已94歲,但仍健步如飛,每天讀書(shū)看報(bào),全然不像90多歲的老人。
      朱紹文先生,1934年赴日本留學(xué),1945年畢業(yè)于東京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)部,精通日、德、英三門外語(yǔ)。1943年以日文寫(xiě)就博士論文《李斯特國(guó)民生產(chǎn)理論研究》,20余萬(wàn)字;但適逢戰(zhàn)亂,未能全文發(fā)表,也未能舉行答辯。1944年,朱先生因在留日中國(guó)學(xué)生中宣傳抗日,被日本憲兵隊(duì)抓去坐牢,受盡嚴(yán)刑拷打,右耳失聰;在日本十余年所積藏書(shū),也被洗劫一空。能夠撿回一條命,還多虧了東京大學(xué)在日本的地位,即便是在當(dāng)時(shí),日本軍界也不敢將東京大學(xué)的學(xué)生隨意處死。經(jīng)由東京大學(xué)抗議,朱先生才被釋放出獄。至1945年初,美國(guó)轟炸日本本土,日本國(guó)內(nèi)混亂,東京大學(xué)疏散,朱先生攜妻乘貨輪至朝鮮,輾轉(zhuǎn)回國(guó)。
      回國(guó)后,朱紹文先生曾任上海滬江大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、光華大學(xué)等高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。1950年,中國(guó)人民銀行第一任行長(zhǎng)南漢宸將朱紹文先生請(qǐng)到北京,從此朱紹文先生便開(kāi)始在中國(guó)人民銀行總行工作,同時(shí)兼任輔仁大學(xué)(即今北京師范大學(xué))教授。
      接下來(lái)的幾十年,就比較枯燥了。與大多數(shù)留在大陸的知識(shí)分子一樣,1957年,朱先生被打成“右派”,直到1979年才“摘帽”。平反之后,朱先生已經(jīng)60多歲了。人生最關(guān)鍵的二十年,就這樣被“廢掉”了。
      朱紹文先生被“重新啟用”的原因也很奇特,上世紀(jì)70年代末,我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界想找一個(gè)既精通德文,又懂經(jīng)濟(jì)學(xué)的人,從德文原本來(lái)翻譯《資本論》,于是大家才想起這位“資深大右派”的朱紹文先生。
      我個(gè)人認(rèn)為,晚年朱紹文先生,對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界的最大貢獻(xiàn),就是培養(yǎng)了以樊綱為代表的三位優(yōu)秀經(jīng)濟(jì)學(xué)人(其余兩位是左大培、楊春學(xué))。
      筆者有幸,2008年曾與朱紹文先生一起參加了一個(gè)學(xué)術(shù)研討會(huì)。會(huì)上,93歲高領(lǐng)的朱紹文先生以流利的日語(yǔ)、英語(yǔ)和外國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家交流,全無(wú)滯礙。
      望大家和我一道,衷心祝愿這位飽經(jīng)滄桑的老先生身體健康,長(zhǎng)命百歲!
      我們共同瞻望著中國(guó)和中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的未來(lái)……
  •   中國(guó)太需要這樣的“脊梁”型人才了!
    感謝樓主的介紹,我們要做的就是能通過(guò)知識(shí)來(lái)明辨是否,而不是做一群“人云亦云”的墻頭草。
 

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