唐代農(nóng)民家庭經(jīng)濟研究

前言

　　張安福跟從我攻讀碩士學(xué)位期間，就以唐代的家庭經(jīng)濟狀況作為研究對象，初步奠定了學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)。碩士畢業(yè)到山東大學(xué)工作一段時間后，又負笈首都師范大學(xué)閻守誠先生門下，攻讀中國經(jīng)濟史博士學(xué)位。張安福是很有思想和踏實肯干的學(xué)生，自其碩士畢業(yè)后，常見其有論文發(fā)表，感受到他日漸清晰的研究思路和初步扎實的研究能力?？吹竭@次寄給我的書稿，感到他在中國經(jīng)濟史研究領(lǐng)域已經(jīng)取得了明顯的進步，專業(yè)學(xué)術(shù)水平達到了新的高度?！　≈袊且粋€傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國家，一直到二十世紀都是以農(nóng)立國，因此，農(nóng)民成為傳統(tǒng)國家的重要生產(chǎn)力量和社會組成。而古代中國雖然有著源遠流長的史學(xué)編撰傳統(tǒng)，但大都是帝王將相的政治史，缺少對社會下層的延續(xù)記載和分析研究。自二十世紀初開始，以法國“年鑒學(xué)派”為代表主張史學(xué)研究要突破傳統(tǒng)的政治史的框架，認為史學(xué)研究應(yīng)該是社會的歷史，是“總體的歷史”?；舨妓辊U姆認為從民眾的角度和立場重新審視國家與權(quán)力，審視政治、經(jīng)濟和社會體制，從而更容易發(fā)現(xiàn)歷史的真相，也就是“自下而上的歷史”。

內(nèi)容概要

農(nóng)民家庭是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會中最基本、最重要的組成。本書以唐代農(nóng)民家庭為考察對象，研究唐代農(nóng)民群體的生活環(huán)境、社會構(gòu)成、日常生活狀況與國家賦稅演變的關(guān)系等內(nèi)容，對唐代農(nóng)民群體的范圍界定、日常生活水平、兩稅法改革對農(nóng)民經(jīng)營方式的影響、唐代國家與農(nóng)民的經(jīng)濟關(guān)系、農(nóng)民承受合理的稅收比例等問題提出了獨到的見解，進一步豐富了中國農(nóng)民生活史和農(nóng)村經(jīng)濟史的研究，并為當(dāng)代農(nóng)村生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)增收等問題提供了歷史借鑒。

作者簡介

張安福，山東，臨沭人，歷史學(xué)博士?，F(xiàn)為石河子大學(xué)新疆屯墾與文化研究院副教授，碩士生導(dǎo)師，主要從事中國經(jīng)濟史、屯墾史研究。先后在《中國經(jīng)濟史研究》、《人文雜志》、《齊魯學(xué)刊》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文數(shù)十篇。目前主持國家社會科學(xué)基金項目一項、新疆社會科學(xué)基金項目一項，韓國高等教育財團合作項目一項。社會兼職有：新疆歷史學(xué)會理事、山東農(nóng)業(yè)學(xué)會理事等。

書籍目錄

序緒論　第一節(jié)　選題的緣起　第二節(jié)　對唐代農(nóng)民生活狀況研究的回顧　第三節(jié)　唐代農(nóng)民家庭研究中有關(guān)概念的界定    一　農(nóng)民的界定    二  家庭的界定第一章　唐代農(nóng)民生產(chǎn)和生活的概貌　第一節(jié)　農(nóng)民生產(chǎn)的自然環(huán)境　第二節(jié)　農(nóng)民生產(chǎn)的社會環(huán)境    一  耕作制度    二  經(jīng)營方式  第三節(jié)　農(nóng)民的衣食住行情況  第四節(jié)　農(nóng)民的思想及勞作之余的生活    一  農(nóng)民的經(jīng)營思想    二  農(nóng)民的信仰與婚姻取向    三  農(nóng)民勞作之余的生活  小結(jié)第二章　唐代農(nóng)民家庭經(jīng)濟的管理與運行  第一節(jié)　農(nóng)民家庭經(jīng)濟的內(nèi)部管理與運行    一  父家長在家庭經(jīng)濟管理中的主導(dǎo)地位    二  婦女對家庭經(jīng)濟的日常管理    三  農(nóng)民家庭的分家與財產(chǎn)繼承  第二節(jié)  農(nóng)民家庭與宗族、村社之間的經(jīng)濟交往    一  生產(chǎn)和生活互助    二　賦稅和借貸  第三節(jié)　城鄉(xiāng)經(jīng)濟之間的交往與互補    一  集市、墟市    二  城鎮(zhèn)  小結(jié)第三章　唐代農(nóng)民與國家之間的經(jīng)濟關(guān)系  第一節(jié)  國家與農(nóng)民之間的關(guān)系概述    一  良性互動      二  惡性循環(huán)  第二節(jié)  國家與農(nóng)民之問良性互動關(guān)系    一  國家制定合理的土地和稅收制度    二  國家及其各級官吏組織農(nóng)民發(fā)展生產(chǎn)      三  國家賑災(zāi)、救災(zāi)，救助農(nóng)民弱勢群體      四  農(nóng)民安心生產(chǎn)和生活是社會穩(wěn)定和發(fā)展的根本動因  第三節(jié)  國家與農(nóng)民之間的惡性循環(huán)關(guān)系    一  國家統(tǒng)治成本加劇的原因分析      二  國家與農(nóng)民之間惡性循環(huán)關(guān)系的表現(xiàn)形式  小結(jié)第四章　均田制下農(nóng)民家庭的經(jīng)濟狀況第五章　兩稅法改革與唐代農(nóng)民家庭經(jīng)濟第六章　唐代農(nóng)民負擔(dān)及其歷史走向參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　　二十世紀二三十年代，以《食貨》等雜志為代表的研究陣地，出現(xiàn)了大量的對社會下層的研究成果，如對農(nóng)民經(jīng)濟的關(guān)注、對社會婚姻家庭的關(guān)注、對社會救助　　第一章 唐代農(nóng)民生產(chǎn)和　　生活的概貌　　自然環(huán)境和社會環(huán)境直接決定著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)收成的好壞，決定著農(nóng)民家庭日常消費的規(guī)模。唐代的經(jīng)濟發(fā)展和人文素養(yǎng)在中國傳統(tǒng)社會中占有重要的地位，在中國歷史發(fā)展的長河中，唐代社會的人文和社會環(huán)境是令人羨慕的，以至于今人都有“愿意做個唐朝人”的愿望。那么，唐代農(nóng)民的生產(chǎn)和生活環(huán)境怎樣？本章將對唐代農(nóng)民所處的自然和社會環(huán)境概貌進行分析。　　第一節(jié) 農(nóng)民生產(chǎn)的自然環(huán)境　　唐代是一個地域遼闊的朝代，從所轄地理范圍看，是自秦漢之后第二個統(tǒng)一的國家，唐朝盛時，幅員遼闊，“東至安東府，西至安西府，南至日南郡，北至單于府。

編輯推薦

　　《唐代農(nóng)民家庭經(jīng)濟研究》共分六章，主要探討了唐代農(nóng)民生產(chǎn)和生活的概貌，唐代農(nóng)民家庭經(jīng)濟的管理與運行，唐代農(nóng)民與國家之間的經(jīng)濟關(guān)系，均田制下農(nóng)民家庭的經(jīng)濟狀況，兩稅法改革與唐代農(nóng)民家庭經(jīng)濟，唐代農(nóng)民負擔(dān)及其歷史走向等內(nèi)容。并為當(dāng)代農(nóng)村生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)增收等問題提供了歷史借鑒。

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