非意識(shí)形態(tài)化思潮研究

內(nèi)容概要

非意識(shí)形態(tài)化思潮是一種針對(duì)意識(shí)形態(tài)本身的局限性，通過反思社會(huì)主義的理論和實(shí)踐，旨在超越馬克思主義和社會(huì)主義制度，具有明顯的時(shí)代性、文化性和階級(jí)性的哲學(xué)思潮和政治理念。本書運(yùn)用歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法，以丹尼爾·貝爾、弗朗西斯·福山、維爾納·桑巴特、西摩·馬丁·李普塞特等人的思想為把手，全面梳理了非意識(shí)形態(tài)化思潮的演變歷程；運(yùn)用比較分析法，以蘇東劇變的教訓(xùn)為參照，揭示了非意識(shí)形態(tài)化思潮的主要表現(xiàn)、特征、本質(zhì)及其危害，說明加強(qiáng)非意識(shí)形態(tài)化思潮研究、重建馬克思主義話語(yǔ)權(quán)的重大意義及其路徑選擇。

作者簡(jiǎn)介

袁鐸，1965年生，陜西省岐山縣人。1988年畢業(yè)于寶雞文理學(xué)院政治教育系，獲哲學(xué)學(xué)士學(xué)位；1992年畢業(yè)于陜西師范大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院，獲哲學(xué)碩士學(xué)位；2006年畢業(yè)于南京大學(xué)哲學(xué)系，獲哲學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為湛江師范學(xué)院思政部副教授，主要從事馬克思主義哲學(xué)的教學(xué)和研究。參加教育部課題1項(xiàng)，主持和參加省教育廳科研課題2項(xiàng)，在《毛澤東鄧小平理論研究》、《現(xiàn)代哲學(xué)》等刊物發(fā)表論文20多篇。

書籍目錄

序言導(dǎo)言第一章  追本溯源：非意識(shí)形態(tài)化思潮之流變  第一節(jié)  馬克思主義幽靈的橫空出世與西方的驅(qū)魔之路    一  恐懼與戰(zhàn)栗：神圣同盟的結(jié)成    二  打壓與演變：熱戰(zhàn)之后的冷戰(zhàn)    三  接觸與遏制：冷戰(zhàn)之后的延續(xù)  第二節(jié)  馬克思主義的分裂與自我消解    一  第二國(guó)際的破產(chǎn)：馬克思主義分裂的開端    二  蘇共二十大的召開：喝彩聲來自何處    三  戈?duì)柊蛦谭虻摹靶滤季S”：蘇東劇變的理論基礎(chǔ)第二章  家族曝光：非意識(shí)形態(tài)化思潮之掃描  第一節(jié)  家族臉譜（上）——丹尼爾·貝爾與意識(shí)形態(tài)終結(jié)論    一  丹尼爾·貝爾與意識(shí)形態(tài)終結(jié)論的政治和思想背景    二  美國(guó)社會(huì)的獨(dú)特性與意識(shí)形態(tài)的終結(jié)  第二節(jié)  家族臉譜（中）——弗朗西斯·福山與歷史終結(jié)論    一  西方的福音：共產(chǎn)主義世界出人意料的大面積塌方    二  歷史、歷史的終結(jié)與世界普遍史的可能性  第三節(jié)  家族臉譜（下）——維爾納·桑巴特與美國(guó)社會(huì)主義例外論    一  美國(guó)例外論的由來及其演變    二  維爾納·桑巴特的美國(guó)社會(huì)主義例外論    三  美國(guó)例外論與美國(guó)社會(huì)主義失敗論第三章  冷眼觀潮：非意識(shí)形態(tài)化思潮的兩次高潮  第一節(jié)  50年代中期：非意識(shí)形態(tài)化思潮的第一次高潮    一  米蘭會(huì)議與意識(shí)形態(tài)是否終結(jié)的持續(xù)爭(zhēng)論    二  哥德斯堡綱領(lǐng)與社會(huì)民主黨的徹底轉(zhuǎn)向  第二節(jié)  80年代中后期：非意識(shí)形態(tài)化思潮的第二次高潮    一  重提斯大林問題的背后：醉翁之意不在酒    二  蘇東劇變與西方的意識(shí)形態(tài)滲透第四章  掩卷長(zhǎng)思：非意識(shí)形態(tài)化思潮產(chǎn)生之緣由  第一節(jié)  兩種價(jià)值取向相異的政治文化    一  社會(huì)主義革命對(duì)美國(guó)自由觀念的挑戰(zhàn)    二  社會(huì)主義革命對(duì)美國(guó)民主制度優(yōu)越論的挑戰(zhàn)    三  社會(huì)主義革命對(duì)美國(guó)溫和革命論的挑戰(zhàn)  第二節(jié)  社會(huì)主義理論與實(shí)踐的背離    一  意識(shí)形態(tài)理論的教條和僵化    二  實(shí)踐的失誤對(duì)社會(huì)主義國(guó)家聲譽(yù)的損害  第三節(jié)  超越意識(shí)形態(tài)的理論沖動(dòng)和客觀現(xiàn)實(shí)性    一  價(jià)值中立與傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的消解    二  政治運(yùn)動(dòng)與意識(shí)形態(tài)的虛假性    三  西方社會(huì)的巨變與意識(shí)形態(tài)的終結(jié)第五章  挑戰(zhàn)與回應(yīng)：全球化背景下的非意識(shí)形態(tài)化思潮研究  第一節(jié)  中國(guó)遭遇非意識(shí)形態(tài)化思潮的時(shí)代背景    一  全球性、全球主義與全球化及其爭(zhēng)論    二  全球化與馬克思的世界歷史理論  第二節(jié)  中國(guó)遭遇非意識(shí)形態(tài)化思潮的三大表現(xiàn)    一  新自由主義的出現(xiàn)與馬克思主義的弱化    二  歷史虛無主義的興起與英雄主義的退場(chǎng)    三  消費(fèi)主義的盛行與理想信念的喪失第六章  弱化與強(qiáng)化的動(dòng)態(tài)平衡：重建馬克思主義話語(yǔ)權(quán)的路徑選擇  第一節(jié)  底線意識(shí)與思維方式的轉(zhuǎn)變    一  從義氣之爭(zhēng)的強(qiáng)化到求真務(wù)實(shí)的弱化    二  意識(shí)形態(tài)理論的歷史性變革    三  重建馬克思主義話語(yǔ)權(quán)的途徑  第二節(jié)  國(guó)家軟實(shí)力與國(guó)家形象的重塑    一  國(guó)家形象與國(guó)家權(quán)力    二  塑造國(guó)家形象的功能和原則    三  我國(guó)國(guó)家形象的塑造參考文獻(xiàn)后記英文目錄

章節(jié)摘錄

　　第一章　追本溯源：非意識(shí)形態(tài)化思潮之流變　　第一節(jié)　馬克思主義幽靈的橫空出世與西方的驅(qū)魔之路　　不同的政治理想和價(jià)值追求決定了馬克思主義意識(shí)形態(tài)與西方主流意識(shí)形態(tài)的內(nèi)在差異和外在緊張。無論是語(yǔ)言辱罵、武力干涉、外交孤立、經(jīng)濟(jì)封鎖還是和平演變策略的最終形成，都是這種內(nèi)在差異和外在緊張的集中反應(yīng)。馬克思主義的橫空出世，注定了西方驅(qū)魔之路的“艱辛”和徒勞?！　∫弧】謶峙c戰(zhàn)栗：神圣同盟的結(jié)成　　馬克思主義的誕生，標(biāo)志著人類社會(huì)開始了兩種具有不同價(jià)值追求和制度設(shè)計(jì)的理論訴求和實(shí)踐活動(dòng)。因此，馬克思主義剛一誕生，歐美的資產(chǎn)階級(jí)出于本能的反應(yīng)和階級(jí)利益的需要，竭力試圖扼殺馬克思主義。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中對(duì)這種狀況進(jìn)行了生動(dòng)形象的描畫：“一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。為了對(duì)這個(gè)幽靈進(jìn)行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢(shì)力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國(guó)的激進(jìn)派和德國(guó)的警察，都聯(lián)合起來了?！碧K聯(lián)社會(huì)主義革命的成功，對(duì)于資本主義一統(tǒng)天下的局面提出了現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)和致命的打擊。從此，他們就開始了以語(yǔ)言辱罵、外交孤立、經(jīng)濟(jì)封鎖和武力鎮(zhèn)壓為能事的驅(qū)魔之路，在恐懼與戰(zhàn)栗中結(jié)成了神圣同盟?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評(píng)論
　　非意識(shí)形態(tài)化思潮自從20世紀(jì)50年代形成以來，在不同的時(shí)期、不同的國(guó)度產(chǎn)生了不同的影響，至今仍然以強(qiáng)勢(shì)思潮的形式存在著，但研究非意識(shí)形態(tài)化思潮的專門著作卻實(shí)為鮮見。該書選題具有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)前沿性、理論綜合性、現(xiàn)實(shí)緊迫性，其研究對(duì)象異常復(fù)雜，要想寫好確有相當(dāng)?shù)碾y度。但作者能夠知難而進(jìn)，既關(guān)注文本脈絡(luò)的分析，又重視文本的歷史性還原，圍繞非意識(shí)形態(tài)化思潮的諸多問題，做了具有說服力的、實(shí)事求是的分析，立論和論證均具有一定的創(chuàng)新性和理論深度?！　　螒堰h(yuǎn)　　該書是一部深入研究非意識(shí)形態(tài)化思潮的歷史，反思社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，展望馬克思主義未來命運(yùn)的學(xué)術(shù)著作．全書始終堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法，視野開闊，內(nèi)容廣博，資料豐富，思路清晰，層次分明，敘述流暢生動(dòng)，體現(xiàn)出作者很強(qiáng)的資料駕馭能力。該書充分吸取了以往的學(xué)術(shù)研究成果，是系統(tǒng)而深入地研究非意識(shí)形態(tài)化思潮的力作。　　——?jiǎng)延瘛　∽?0世紀(jì)50年代以來，非意識(shí)形態(tài)化一直是縈繞在西方學(xué)界中的一股影響巨大的思潮。它對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀念的發(fā)展與壯大構(gòu)成了很大的沖擊。20世紀(jì)80年代以來，它對(duì)中國(guó)的思想界及社會(huì)公眾的文化圖景也產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。該書把分析的視角深入到當(dāng)代中國(guó)的實(shí)踐語(yǔ)境中，得出了在當(dāng)代中國(guó)進(jìn)一步強(qiáng)化馬克思主義的話語(yǔ)權(quán)既要有底線意識(shí)，又要有創(chuàng)新意識(shí)的深刻結(jié)論?！　　普龞|　　該書運(yùn)用歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法，全面分析了非意識(shí)形態(tài)化思潮的產(chǎn)生、演變及其根源，并以分析該思潮在歷史發(fā)展過程中的兩次高潮為重點(diǎn)，以對(duì)典型代表人物思想的分析批判為樣本，深入地揭示出非意識(shí)形態(tài)化思潮的主要表現(xiàn)、演變路徑、內(nèi)在本質(zhì)及其社會(huì)危害，提出了許多具有創(chuàng)造性、建設(shè)性的理論觀點(diǎn)?！　　笃健　∫跃艹怦R克思主義意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位、宣揚(yáng)“意識(shí)形態(tài)終結(jié)論”等為主要標(biāo)識(shí)的非意識(shí)形態(tài)化思潮由來已久，在當(dāng)代更是愈演愈烈。該書系統(tǒng)地分析了這一思潮的來龍去脈、本質(zhì)特征與危害，這對(duì)于加強(qiáng)馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論的基礎(chǔ)研究，從理論與實(shí)踐上回應(yīng)與抵制該思潮所帶來的挑戰(zhàn)與侵蝕，從而把握意識(shí)形態(tài)發(fā)展的規(guī)律，重建馬克思主義話語(yǔ)權(quán)，具有重要的理論意義與實(shí)踐價(jià)值?！　　眉t






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