出版時間:2008-9 出版社:中國社會科學(xué)出版社 作者:蔣鵬舉 頁數(shù):379
Tag標(biāo)簽:無
內(nèi)容概要
本書是明代中期重要作家李攀龍及其詩歌等文學(xué)作品研究。全書包括五章,主要有李攀龍生平經(jīng)歷研究,李攀龍作品的刻本、流傳及考辨,李攀龍文學(xué)思想研究,李攀龍詩歌創(chuàng)作研究,李攀龍文學(xué)創(chuàng)作研究等。李攀龍是明嘉靖朝“后七子”的領(lǐng)袖人物,一生創(chuàng)作大量詩歌、散文作品。他推崇秦漢、盛唐,實踐復(fù)古,其文學(xué)主張與作品在后世頗引爭論。本書對研究明代中期文學(xué)歷史、狀況及背景,具有重要文獻學(xué)和文學(xué)史價值。
作者簡介
蔣鵬舉,山東聊城人,文學(xué)博士,現(xiàn)為陜西師范大學(xué)文學(xué)院教師。先后在《文獻》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文十余篇。
書籍目錄
序緒論第一章 李攀龍生平經(jīng)歷研究 第一節(jié) 出身貧寒 一 破落家道 貧寒家境 二 胸懷大志 好古文辭 三 科舉及第 折節(jié)讀書 第二節(jié) 嶄露頭角 一 入掌庶獄 公平聽讞 二 勤奮績學(xué) 參與詩社 三 高倡復(fù)古 組建詩社 四 以詩會友 多方交際 五 諸子飄散 五子和詩 第三節(jié) 治理地方 一 德政愛民 以文聯(lián)誼 二 提學(xué)陜西 辛勤教化 三 不居名利 辭官歸里 第四節(jié) 歸隱歷下 一 兩三知己 交誼唱和 二 賦詩選詩 溝通南北 第五節(jié) 老驥伏櫪 一 痛遭家變 起家赴浙 二 觀察浙江 詩情高漲 三 按察河南 丁艱回鄉(xiāng) 四 斯人隕落 清名長存 本章小結(jié)第二章 李攀龍著作的刻本、流傳及考辨 第一節(jié) 李攀龍作品的結(jié)集及傳播 一 明代李攀龍詩文的結(jié)集及流傳 二 清代李攀龍作品的刊刻及傳播 三 當(dāng)代對李攀龍作品的整理和出版 四 后世托名書籍的辨析 第二節(jié) 詩歌選本的版本及辨析 一 《古今詩刪》的編選及刊刻 二 《詩刪》選唐部分和《唐詩選》、《唐詩廣選》的關(guān)系 第三節(jié) 李攀龍作品輯佚及辨析 一 佚詩(十首) 二 佚詞(一首) 三 散佚書牘(二十通) 四 散佚碑文(一則) 本章小結(jié)第三章 李攀龍文學(xué)思想研究 第一節(jié) 李攀龍文學(xué)思想的成因(上) 一 傳統(tǒng)思想文化的影響 二 時代政治的影響 三 齊魯文化的影響 第二節(jié) 李攀龍文學(xué)思想的成因(下) 一 與前七子的關(guān)系 二 與唐宋派的關(guān)系 第三節(jié) 文學(xué)思想 一 關(guān)于文學(xué)的功能 二 文學(xué)以情為主,求真為尚 三 理與辭的關(guān)系 四 格調(diào)、才情與法 五 變俗趨雅 第四節(jié) 文學(xué)創(chuàng)作原則 一 擬議成變與去粗取精 二 虛靜、精思和錘煉 第五節(jié) 《古今詩刪》反映的文學(xué)觀念 一 對《古今詩刪》全書選目的檢討 二 選目反映出的文學(xué)觀念和審美心態(tài) 三 選唐部分的選目及理論意義 第六節(jié) 李攀龍對杜詩的傳承 一 選杜和評杜 二 學(xué)杜 本章小結(jié)第四章 李攀龍詩歌創(chuàng)作研究 第一節(jié) 詩歌創(chuàng)作概述 一 詩歌創(chuàng)作的基本情況 二 詩歌內(nèi)容及藝術(shù)風(fēng)格分析 第二節(jié) 擬古樂府創(chuàng)作的得與失 一 擬古樂府的創(chuàng)作年限考辨 二 理論指導(dǎo)思想和作品內(nèi)容分析 三 對擬古樂府作品的辯證分析 第三節(jié) 古詩和律絕的藝術(shù)特色 一 骨氣遒勁 情思壯闊 二 憤激悲涼 委婉深切 三 聲調(diào)宛亮 情韻流動 四 規(guī)模法式 點化古人 第四節(jié) 李攀龍的邊塞詩 一 明代的邊患危機及政治危機 二 獨辟詩境的海防詩 三 具有唐詩風(fēng)調(diào)的塞防詩 第五節(jié) 李攀龍詩歌意象研究 一 李詩意象群類概述 二 李詩“風(fēng)塵”意象透析 本章小結(jié)第五章 李攀龍文章創(chuàng)作研究 第一節(jié) 關(guān)于文章的復(fù)古理念 一 文章的理想標(biāo)準(zhǔn) 二 文章的創(chuàng)作觀念 第二節(jié) 文章創(chuàng)作及其思想內(nèi)容 一 創(chuàng)作的基本情況 二 思想內(nèi)容及意義 第三節(jié) 文章的審美情志和藝術(shù)特色 一 崇尚“真”的審美特征 二 散文的藝術(shù)特色 三 韻文的創(chuàng)作及其特色 四 存在的弊端 本章小結(jié)結(jié)語參考文獻附錄 世系簡表后記
章節(jié)摘錄
第一章 李攀龍生平經(jīng)歷研究 孟子說:“頌其詩,讀其書,不知其人可乎?”一個人的成長、發(fā)展與其所處的時代風(fēng)氣、人文環(huán)境、遭際交游,以及其性格稟賦都息息相關(guān)。李攀龍這樣一位文壇領(lǐng)袖有著怎樣的生長經(jīng)歷,受到哪些人的影響呢?本章旨在知人論世,通過對其生平經(jīng)歷的描述,為下一步研究提供感性材料?! ∮嘘P(guān)李攀龍家世的資料,有明人殷士儋的《誥贈中憲大夫順德知府李公合葬墓志銘》、《明故嘉議大夫河南按察司按察使李公墓志銘》,王世貞的《李大夫張?zhí)撕显崮贡怼?、《李于鱗先生傳》。以這些史料和李攀龍自述為依據(jù),勾勒其世系如下表(見附錄)。 第一節(jié) 出身貧寒 一 破落家道貧寒家境 李攀龍祖籍山東長清,高祖名思道,思道生禎。李禎舉家遷入歷下(明屬山東濟南郡)之龍山鎮(zhèn)。李禎生端,李端是攀龍之祖父?! ±疃松倌陠矢福蚤L,奉母再遷到郡西門居住。其時李家貧困到難以供養(yǎng)的地步,而李端卻好賭能贏,幸老天庇佑,“一擲箕錢數(shù)萬”,于是生活有了轉(zhuǎn)機。李端用贏的錢做買賣,逐漸成為西門一帶有名的商人。李端雖靠賭博發(fā)家,卻不迷戀其中,還勸說里中少年改掉賭博的惡習(xí),隨他經(jīng)商,不少人也得以發(fā)家致富。李端性情豪放、為人慷慨,好救急濟困,貧窮人家遇到急難或無錢安葬時,李端總是及時幫襯,幫人渡過難關(guān),因而贏得人們的感激和贊譽。到他去世后,人們在祠堂為他設(shè)立牌位,逢伏臘進行祭祀。李端娶楊氏,生李寶。 ……
圖書封面
圖書標(biāo)簽Tags
無
評論、評分、閱讀與下載