復古與求真

內容概要

本書是明代中期重要作家李攀龍及其詩歌等文學作品研究。全書包括五章，主要有李攀龍生平經歷研究，李攀龍作品的刻本、流傳及考辨，李攀龍文學思想研究，李攀龍詩歌創(chuàng)作研究，李攀龍文學創(chuàng)作研究等。李攀龍是明嘉靖朝“后七子”的領袖人物，一生創(chuàng)作大量詩歌、散文作品。他推崇秦漢、盛唐，實踐復古，其文學主張與作品在后世頗引爭論。本書對研究明代中期文學歷史、狀況及背景，具有重要文獻學和文學史價值。

作者簡介

蔣鵬舉，山東聊城人，文學博士，現(xiàn)為陜西師范大學文學院教師。先后在《文獻》等刊物發(fā)表學術論文十余篇。

書籍目錄

序緒論第一章  李攀龍生平經歷研究  第一節(jié)  出身貧寒    一  破落家道  貧寒家境    二  胸懷大志  好古文辭    三  科舉及第  折節(jié)讀書  第二節(jié)  嶄露頭角    一  入掌庶獄  公平聽讞    二  勤奮績學  參與詩社    三  高倡復古  組建詩社    四  以詩會友  多方交際    五  諸子飄散  五子和詩  第三節(jié)  治理地方    一  德政愛民  以文聯(lián)誼    二  提學陜西  辛勤教化    三  不居名利  辭官歸里  第四節(jié)  歸隱歷下    一  兩三知己  交誼唱和    二  賦詩選詩  溝通南北  第五節(jié)  老驥伏櫪    一  痛遭家變  起家赴浙    二  觀察浙江  詩情高漲    三  按察河南  丁艱回鄉(xiāng)    四  斯人隕落  清名長存  本章小結第二章  李攀龍著作的刻本、流傳及考辨  第一節(jié)  李攀龍作品的結集及傳播    一  明代李攀龍詩文的結集及流傳    二  清代李攀龍作品的刊刻及傳播    三  當代對李攀龍作品的整理和出版    四  后世托名書籍的辨析  第二節(jié)  詩歌選本的版本及辨析    一  《古今詩刪》的編選及刊刻    二  《詩刪》選唐部分和《唐詩選》、《唐詩廣選》的關系  第三節(jié)  李攀龍作品輯佚及辨析    一  佚詩（十首）    二  佚詞（一首）    三  散佚書牘（二十通）    四  散佚碑文（一則）  本章小結第三章  李攀龍文學思想研究  第一節(jié)  李攀龍文學思想的成因（上）    一  傳統(tǒng)思想文化的影響    二  時代政治的影響    三  齊魯文化的影響  第二節(jié)  李攀龍文學思想的成因（下）    一  與前七子的關系    二  與唐宋派的關系  第三節(jié)  文學思想    一  關于文學的功能    二  文學以情為主，求真為尚    三  理與辭的關系    四  格調、才情與法    五  變俗趨雅  第四節(jié)  文學創(chuàng)作原則    一  擬議成變與去粗取精    二  虛靜、精思和錘煉  第五節(jié)  《古今詩刪》反映的文學觀念    一  對《古今詩刪》全書選目的檢討    二  選目反映出的文學觀念和審美心態(tài)    三  選唐部分的選目及理論意義  第六節(jié)  李攀龍對杜詩的傳承    一  選杜和評杜    二  學杜  本章小結第四章  李攀龍詩歌創(chuàng)作研究  第一節(jié)  詩歌創(chuàng)作概述    一  詩歌創(chuàng)作的基本情況    二  詩歌內容及藝術風格分析  第二節(jié)  擬古樂府創(chuàng)作的得與失    一  擬古樂府的創(chuàng)作年限考辨    二  理論指導思想和作品內容分析    三  對擬古樂府作品的辯證分析  第三節(jié)  古詩和律絕的藝術特色    一  骨氣遒勁  情思壯闊    二  憤激悲涼  委婉深切    三  聲調宛亮  情韻流動    四  規(guī)模法式  點化古人  第四節(jié)  李攀龍的邊塞詩    一  明代的邊患危機及政治危機    二  獨辟詩境的海防詩    三  具有唐詩風調的塞防詩  第五節(jié)  李攀龍詩歌意象研究    一  李詩意象群類概述    二  李詩“風塵”意象透析  本章小結第五章  李攀龍文章創(chuàng)作研究  第一節(jié)  關于文章的復古理念    一  文章的理想標準    二  文章的創(chuàng)作觀念  第二節(jié)  文章創(chuàng)作及其思想內容    一  創(chuàng)作的基本情況    二  思想內容及意義  第三節(jié)  文章的審美情志和藝術特色    一  崇尚“真”的審美特征    二  散文的藝術特色    三  韻文的創(chuàng)作及其特色    四  存在的弊端  本章小結結語參考文獻附錄  世系簡表后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　李攀龍生平經歷研究　　孟子說：“頌其詩，讀其書，不知其人可乎？”一個人的成長、發(fā)展與其所處的時代風氣、人文環(huán)境、遭際交游，以及其性格稟賦都息息相關。李攀龍這樣一位文壇領袖有著怎樣的生長經歷，受到哪些人的影響呢？本章旨在知人論世，通過對其生平經歷的描述，為下一步研究提供感性材料?！　∮嘘P李攀龍家世的資料，有明人殷士儋的《誥贈中憲大夫順德知府李公合葬墓志銘》、《明故嘉議大夫河南按察司按察使李公墓志銘》，王世貞的《李大夫張?zhí)撕显崮贡怼?、《李于鱗先生傳》。以這些史料和李攀龍自述為依據(jù)，勾勒其世系如下表（見附錄）?！　〉谝还?jié)　出身貧寒　　一　破落家道貧寒家境　　李攀龍祖籍山東長清，高祖名思道，思道生禎。李禎舉家遷入歷下（明屬山東濟南郡）之龍山鎮(zhèn)。李禎生端，李端是攀龍之祖父。　　李端少年喪父，稍長，奉母再遷到郡西門居住。其時李家貧困到難以供養(yǎng)的地步，而李端卻好賭能贏，幸老天庇佑，“一擲箕錢數(shù)萬”，于是生活有了轉機。李端用贏的錢做買賣，逐漸成為西門一帶有名的商人。李端雖靠賭博發(fā)家，卻不迷戀其中，還勸說里中少年改掉賭博的惡習，隨他經商，不少人也得以發(fā)家致富。李端性情豪放、為人慷慨，好救急濟困，貧窮人家遇到急難或無錢安葬時，李端總是及時幫襯，幫人渡過難關，因而贏得人們的感激和贊譽。到他去世后，人們在祠堂為他設立牌位，逢伏臘進行祭祀。李端娶楊氏，生李寶。　　……

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