哲學(xué)辨思錄

內(nèi)容概要

本書是作者在哲學(xué)教學(xué)和研究過程中，對相關(guān)問題長期辯證思考過程及結(jié)果的總結(jié)，全書共由19篇論文組成，它們在形式上各自獨(dú)立，內(nèi)容卻存在著比較密切的聯(lián)系。 書中各文所表述的觀點(diǎn)，就其思考的成熟程度而言大體屬于以下兩種情況： 其一，確定性表述，即作者確信所述觀點(diǎn)正確。相對于傳統(tǒng)的哲學(xué)理論的相關(guān)問題，既能指出其不足或欠缺之處，又能明確提出并論證其補(bǔ)正意見。 其二，質(zhì)疑性表述，即作者主要是指出傳統(tǒng)哲學(xué)理論的某些偏頗之處，而對于如何補(bǔ)正僅提出自己的一家之言，其正確度自忖尚需日后實(shí)踐和理論發(fā)展的驗(yàn)證。

作者簡介

姜正冬，男，生于1954年，山東平度人。1979年畢業(yè)于山東師范大學(xué)政治系，1988年畢業(yè)于河南大學(xué)政教系并獲哲學(xué)碩士學(xué)位，現(xiàn)為山東師范大學(xué)社會科學(xué)教育學(xué)院副教授。長期以來，作者主要從事哲學(xué)倫理學(xué)方面的研究和探索，先后發(fā)表論文十余篇，其中多篇被《新華文摘》、人大復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載。

書籍目錄

第一章  宏觀哲學(xué)辨思  一  關(guān)于馬克思主義哲學(xué)形成的自然科學(xué)基礎(chǔ)的再探討  二  馬克思主義哲學(xué)形成過程的曲折性探微  三  簡析辯證唯物主義的自然物質(zhì)概念第二章  認(rèn)識哲學(xué)辨思  一  作為實(shí)踐的基本形式之一的不是科學(xué)實(shí)驗(yàn)而是科學(xué)實(shí)踐  二  淺析弗蘭西斯·培根的科學(xué)實(shí)驗(yàn)思想  三  生活和服務(wù)應(yīng)當(dāng)屬于實(shí)踐的基本形式  四  對人類認(rèn)識起決定作用的是科學(xué)實(shí)踐而非生產(chǎn)實(shí)踐  五  創(chuàng)造性實(shí)踐淺析  六  朦朧認(rèn)識初析第三章  歷史哲學(xué)辨思  一  社會存在第一性、社會意識第二性，并非歷史唯物主義的根本觀點(diǎn)  二  人與自然關(guān)系的進(jìn)化  三  關(guān)于傳統(tǒng)生產(chǎn)力觀念的質(zhì)疑與修正  四  關(guān)于科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力體系中的地位的再探討  五  誰是“第一生產(chǎn)力”或“先進(jìn)生產(chǎn)力”的主體？第四章  道德哲學(xué)辨思  一  論人對需要的選擇及其意義  二  社會價(jià)值是個人價(jià)值的基礎(chǔ)  三  論誠信與利益的內(nèi)在聯(lián)系  四  論政治信用及其社會作用  五  誠信既是絕對的也是相對的后記

圖書封面

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