恩格斯傳

前言

蕭灼基同志的《恩格斯傳》，是解放以來(lái)我國(guó)學(xué)者撰寫(xiě)的第一部恩格斯學(xué)術(shù)傳記。這部著作的出版，是我國(guó)馬克思主義理論界的可喜收獲。它填補(bǔ)了我國(guó)社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域的一項(xiàng)空白，具有開(kāi)創(chuàng)的意義。    革命導(dǎo)師恩格斯的一生，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)進(jìn)行了卓有成效的斗爭(zhēng)。本書(shū)運(yùn)用豐富的資料，緊密結(jié)合當(dāng)時(shí)歐美各國(guó)階級(jí)斗爭(zhēng)、民族斗爭(zhēng)和國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的歷史，全面闡述了恩格斯光輝的革命歷程，著重研究恩格斯在創(chuàng)建共產(chǎn)主義者同盟，參加1848—1849年革命運(yùn)動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)國(guó)際工人協(xié)會(huì)，支援巴黎公社革命事業(yè)，批判工人運(yùn)動(dòng)中各種假社會(huì)主義，指導(dǎo)歐美各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)等重大政治事件、政治活動(dòng)中的原則立場(chǎng)、斗爭(zhēng)策略和杰出貢獻(xiàn)，深刻而生動(dòng)地向人們?cè)佻F(xiàn)了恩格斯在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)波瀾壯闊的革命運(yùn)動(dòng)中無(wú)私無(wú)畏、大智大勇的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的偉大形象。    恩格斯既是偉大的革命家，也是卓越的思想家。本書(shū)較深刻地探討了恩格斯理論思想的發(fā)展，較詳盡地分析了恩格斯一系列重要著作的寫(xiě)作背景、基本內(nèi)容、主要觀點(diǎn)和重大意義。本書(shū)對(duì)恩格斯的理論觀點(diǎn)的概括和論述比較完整準(zhǔn)確，重點(diǎn)突出，脈絡(luò)清晰，用具體的事例闡述了恩格斯在探求真理的道路上不斷進(jìn)取、永不停息的精神；他經(jīng)常密切注視新情況，研究新問(wèn)題，作出新的理論概括，用新的研究成果代替由于實(shí)際情況發(fā)生變化而過(guò)時(shí)的觀點(diǎn)，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。    科學(xué)共產(chǎn)主義是由馬克思恩格斯兩位革命導(dǎo)師共同創(chuàng)建的。恩格斯的革命活動(dòng)和理論創(chuàng)造，同馬克思不可分割地聯(lián)系在一起。本書(shū)用較多的篇幅闡述了兩位革命導(dǎo)師在共同領(lǐng)導(dǎo)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)、共同創(chuàng)建科學(xué)共產(chǎn)主義的漫長(zhǎng)而艱苦的斗爭(zhēng)歷程中互相支持、團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的動(dòng)人事例。在馬克思的偉大著作《資本論》理論體系的形成中，在《資本論》第二、三、四卷的整理和出版中，在《資本論》科學(xué)思想的傳播中，在反擊資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者的誹謗和維護(hù)《資本論》理論的斗爭(zhēng)中，恩格斯花費(fèi)了大量心血，作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。    本書(shū)向人們展示了恩格斯極其淵博的知識(shí)。他除了在哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義理論方面具有極高的造詣以外，還廣泛研究文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、歷史學(xué)、軍事學(xué)和各種自然科學(xué)，而且在他所研究的學(xué)科領(lǐng)域里，幾乎都有獨(dú)到的見(jiàn)解。本書(shū)在介紹這位科學(xué)大師的治學(xué)態(tài)度時(shí)，著重闡述他無(wú)比勤奮的精神和嚴(yán)肅認(rèn)真的作風(fēng)。他既善于吸取人類(lèi)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和同時(shí)代人的科學(xué)成就，又善于刻苦鉆研、深入探索、不斷創(chuàng)新，是不畏艱險(xiǎn)、勇攀科學(xué)高峰的光輝典范。    在結(jié)構(gòu)方面，本書(shū)也有較大特色。作者基本上按照恩格斯的革命歷程安排全書(shū)章節(jié)，但又不完全拘泥于時(shí)間順序，而把一些內(nèi)容相關(guān)的事件和活動(dòng)適當(dāng)集中。例如第九章《以應(yīng)有的方式使摩爾永世長(zhǎng)存》，集中介紹恩格斯對(duì)馬克思的深情厚誼和整理出版馬克思遺著的豐功偉績(jī)；第十章《國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)有求必應(yīng)的顧問(wèn)》，集中介紹馬克思逝世后恩格斯對(duì)各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)和工人政黨的指導(dǎo)；第十一章《理論研究的新成果》，集中介紹恩格斯晚年的幾部重要論著。這就使有關(guān)問(wèn)題的聯(lián)系較緊密，重點(diǎn)較突出，闡述較充分。    本書(shū)的篇幅雖較長(zhǎng)，但內(nèi)容豐富、資料翔實(shí)、層次清楚、文字流暢，既有嚴(yán)肅的科學(xué)探討，又穿插一些生動(dòng)事例，讀起來(lái)饒有興味。    本書(shū)對(duì)廣大讀者，特別是對(duì)廣大青年同志學(xué)習(xí)恩格斯崇高的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命品質(zhì)、堅(jiān)定的革命立場(chǎng)、旺盛的革命精神和嚴(yán)肅認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度，學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯的重要論著，學(xué)習(xí)馬克思主義發(fā)展史和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史，都有一定的幫助。    作者蕭灼基同志是一位中年經(jīng)濟(jì)學(xué)者。為撰寫(xiě)這部著作，他孜孜不倦地學(xué)習(xí)和研究經(jīng)典著作，廣泛搜集現(xiàn)時(shí)國(guó)內(nèi)外有關(guān)的專(zhuān)著、論文和資料，認(rèn)真吸取黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)我國(guó)學(xué)者研究馬克思恩格斯生平和著作的學(xué)術(shù)成果。本書(shū)既是作者多年辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶，在一定程度上也反映了我國(guó)馬克思主義理論界的研究成就。它的出版，必將有助于理論界進(jìn)一步深入研究馬克思、恩格斯的著作和生平。希望蕭灼基同志繼續(xù)努力，在理論研究上不斷有所進(jìn)展。

內(nèi)容概要

蕭灼基同志1985年出版的《恩格斯傳》是建國(guó)以來(lái)我國(guó)學(xué)者撰寫(xiě)的第一部完整的恩格斯傳記。它既吸取了國(guó)內(nèi)外研究的成果，也是作者多年辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶。同國(guó)外已經(jīng)出版的同類(lèi)著作比較起來(lái)，這部著作做了一些新的嘗試，具有一些新的特點(diǎn)：    第一，本書(shū)突出了恩格斯為“工人階級(jí)的解放”奮斗終生的革命歷程，特別著重闡明恩格斯作為共產(chǎn)主義者同盟創(chuàng)建者、1848—1849年歐洲革命運(yùn)動(dòng)中“革命民主派的靈魂”、“捍衛(wèi)第一國(guó)際和巴黎公社的革命家”、“國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)有求必應(yīng)的顧問(wèn)”的作用。在恩格斯革命歷程的一些關(guān)鍵問(wèn)題上，例如恩格斯從革命民主主義轉(zhuǎn)向共產(chǎn)主義的原因，恩格斯晚年策略思想的轉(zhuǎn)變等，作者都根據(jù)大量材料，提出了自己的見(jiàn)解。    第二，本書(shū)用大量篇幅，闡明恩格斯在馬克思主義創(chuàng)建中的偉大貢獻(xiàn)。理論來(lái)源于實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐。作者在介紹恩格斯的重要論著時(shí)，緊密結(jié)合當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì)，說(shuō)明寫(xiě)作的歷史背景、基本內(nèi)容和革命意義。對(duì)于人們比較熟悉的著作，如《家庭、私有制和國(guó)家的起源》、《自然辯證法》、《費(fèi)爾巴哈與德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》等，作者著重進(jìn)行理論概括，突出重點(diǎn)，使其脈絡(luò)清晰，易于掌握；對(duì)于一些鮮為人知的著作，如恩格斯青年時(shí)代批判謝林的著作——《謝林論黑格爾》、《謝林和啟示》、《謝林——基督哲學(xué)家》，則用較多的篇幅，作較詳細(xì)的介紹。有些著作，如百科全書(shū)式的《反杜林論》，作者以一章的篇幅，分問(wèn)題、分層次地論述；有些著作，如在《新萊茵報(bào)》發(fā)表的論文、普法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的論文，以及大量的書(shū)信，則往往以問(wèn)題為中心，加以歸納提煉?？傊?，作者在介紹恩格斯思想發(fā)展時(shí)，既著重系統(tǒng)、全面，又注意重點(diǎn)突出；既按照思想過(guò)程，闡明理論發(fā)展，又不拘泥于時(shí)間順序，適當(dāng)集中問(wèn)題，使敘述更加清晰精練。    第三，本書(shū)強(qiáng)調(diào)恩格斯直到晚年仍然“充滿青春活力”，“同時(shí)代一起前進(jìn)”，這完全符合事實(shí)，并給讀者以很大的啟發(fā)。的確，無(wú)論恩格斯還是馬克思，從來(lái)都不認(rèn)為自己的任何觀點(diǎn)是“終極真理”和僵死的教條。他們一再教導(dǎo)人們，必須從實(shí)際出發(fā)，不斷豐富和發(fā)展理論。本書(shū)作者深刻地闡明“恩格斯從不自滿自足、因循守舊。他密切注視科學(xué)研究的新成果，認(rèn)真總結(jié)工人運(yùn)動(dòng)的新經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義理論，并糾正自己曾經(jīng)提出的個(gè)別不適當(dāng)?shù)奶岱ā?。這種科學(xué)態(tài)度，應(yīng)該成為一切理論工作者學(xué)習(xí)的榜樣。    第四，本書(shū)在結(jié)構(gòu)、標(biāo)題和取材上也很有特色。全書(shū)章節(jié)結(jié)構(gòu)采取以縱為主、縱橫結(jié)合的形式，既歷史地?cái)⑹隽硕鞲袼乖隈R克思主義發(fā)展史和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上的貢獻(xiàn)，又對(duì)恩格斯在一些重大事件、重大理論領(lǐng)域中的活動(dòng)和作用進(jìn)行探討和說(shuō)明。各個(gè)章節(jié)的標(biāo)題也比較鮮明、生動(dòng)，能夠抓住中心，引人入勝。    如果說(shuō)到本書(shū)的缺點(diǎn)，那就是戰(zhàn)后西方學(xué)者關(guān)于恩格斯的研究所提出的一系列問(wèn)題，譬如馬克思和恩格斯在理論上的區(qū)別和矛盾，恩格斯對(duì)資本主義出現(xiàn)新情況的反映等，作者尚未能予以分析和評(píng)論。這將有待于再版。

作者簡(jiǎn)介

蕭灼基，男，漢族，現(xiàn)任北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)民主建國(guó)會(huì)會(huì)員，中國(guó)民主建國(guó)會(huì)中央委員會(huì)常務(wù)委員，中國(guó)民主建國(guó)會(huì)中央經(jīng)濟(jì)委員會(huì)主任，北京市海淀區(qū)政協(xié)副主席，第九屆全國(guó)政協(xié)委員，第十屆全國(guó)政協(xié)常委、社會(huì)和法制委員會(huì)副主任，中國(guó)國(guó)際貿(mào)易促進(jìn)會(huì)特邀顧問(wèn)、中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)研究學(xué)會(huì)理事、北京市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng)、中國(guó)城市金融學(xué)會(huì)常務(wù)理事、《經(jīng)濟(jì)界》雜志社理事會(huì)名譽(yù)理事長(zhǎng)、中國(guó)人民外交協(xié)會(huì)理事、中國(guó)名人協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)基本建設(shè)優(yōu)化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)資本論研究會(huì)理事、中國(guó)國(guó)有資產(chǎn)學(xué)會(huì)理事，《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志副主編，兼任中山大學(xué)、國(guó)防大學(xué)、對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)等10多所大學(xué)的名譽(yù)教授或客座教授，《中國(guó)改革》、《管理世界》等數(shù)十家報(bào)刊的學(xué)術(shù)委員或顧問(wèn)，北京市、武漢市、成都市、吉林省、云南省等政府顧問(wèn)，還擔(dān)任香港《南華早報(bào)》、新加坡《聯(lián)合早報(bào)》等多家報(bào)刊的特約撰稿人和專(zhuān)欄作家等。
    1933年12月生于廣東省汕頭市，1953年9月考入中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)系政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)，因品學(xué)兼優(yōu)于三年級(jí)就被推薦讀政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)研究生，師從我國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家宋濤教授。1959年7月研究生畢業(yè)后分配到北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)系任助教，1979年6月晉升為講師，1980年12月晉升為副教授，1985年9月晉升為教授。1986年7月被評(píng)為博士生導(dǎo)師。1992年開(kāi)始享受?chē)?guó)務(wù)院有突出貢獻(xiàn)專(zhuān)家津貼。

書(shū)籍目錄

序第一章  朝氣蓬勃的年輕人  （一）人民和資產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的新紀(jì)元已經(jīng)來(lái)到  （二）煙霧彌漫的新興工業(yè)城鎮(zhèn)  （三）虔誠(chéng)和專(zhuān)制的工廠主家庭  （四）力求擴(kuò)大科學(xué)知識(shí)的強(qiáng)烈愿望  （五）不來(lái)梅商行好學(xué)不倦的練習(xí)生  （六）初露鋒芒的奧斯渥特  （七）同烏培河谷的信仰決裂  （八）大膽非議現(xiàn)存制度  （九）普魯士王國(guó)炮手和柏林大學(xué)旁聽(tīng)生  （十）批判基督的哲學(xué)家謝林  （十一）黑格爾哲學(xué)和博士俱樂(lè)部第二章  共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的成長(zhǎng)  （一）一個(gè)在勢(shì)力和財(cái)富上無(wú)與匹敵的帝國(guó)  （二）走進(jìn)英國(guó)生活的深處  （三）鉆研英國(guó)歷史和民族特性的成果  （四）批判經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇的天才大綱  （五）血?dú)夥絼偟奶乩麪栔? （六）第一部共同的著作：《神圣家族》  （七）向人們宣傳新的學(xué)說(shuō)  （八）對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的控訴書(shū)：《英國(guó)工人階級(jí)狀況》  （九）清算從前的哲學(xué)信仰  （十）批判以各色各樣先知為代表的真正社會(huì)主義  （十一）制定唯物主義歷史觀的基本原理  （十二）布魯塞爾共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)  （十三）創(chuàng)建共產(chǎn)主義者同盟  （十四）《共產(chǎn)主義原理》和《共產(chǎn)黨宣言》第三章  革命民主派的靈魂  （一）民主派的時(shí)代來(lái)到了  （二）從布魯塞爾到巴黎  （三）回到革命高潮中的德國(guó)  （四）像榴彈一樣打擊敵人的論文  （五）“我們準(zhǔn)備為德國(guó)而戰(zhàn)”  （六）流亡法國(guó)和瑞士  （七）在反動(dòng)派的法庭上  （八）高舉紅色旗幟光榮退卻  （九）參加維護(hù)帝國(guó)憲法運(yùn)動(dòng)第四章  當(dāng)反革命高奏凱歌的時(shí)候  （一）在異鄉(xiāng)勉強(qiáng)生活下去  （二）《新萊茵報(bào)。政治經(jīng)濟(jì)評(píng)論》  （三）德國(guó)維護(hù)帝國(guó)憲法運(yùn)動(dòng)的回顧和總結(jié)  （四）研究德國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的啟示  （五）把分散的革命力量重新組織起來(lái)  （六）同維利希、沙佩爾集團(tuán)斗爭(zhēng)  （七）聲援科倫共產(chǎn)黨人第五章  不讓該死的生意占去一切時(shí)問(wèn)  （一）“埃及幽囚”的生活  （二）對(duì)軍事藝術(shù)發(fā)生濃厚興趣  （三）研究重大歷史事件的杰作：《德國(guó)的革命和反革命》  （四）反對(duì)流亡中的大人物  （五）政治上和學(xué)術(shù)上的朋友  （六）關(guān)注歐美各國(guó)的民族民主革命運(yùn)動(dòng)  （七）嚴(yán)密監(jiān)視拉薩爾的活動(dòng)第六章  共同從事一個(gè)合伙的事業(yè)  （一）偉大友誼的榜樣  （二）深入探討經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題  （三）向無(wú)產(chǎn)階級(jí)推薦一部出類(lèi)拔萃的科學(xué)著作  （四）為《資本論》日夜操心  （五）打破“沉默的陰謀”第七章  捍衛(wèi)第一國(guó)際和巴黎公社的革命家  （一）第一國(guó)際最早的會(huì)員  （二）清除拉薩爾的遺臭  （三）從埃及的幽禁中逃出來(lái)  （四）無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)待普法戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度  （五）同巴黎公社革命者共命運(yùn)  （六）積極參加總委員會(huì)的工作  （七）歐美無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)巴枯寧主義的審判  （八）繼續(xù)清算無(wú)政府主義第八章  一部真正的百科全書(shū)  （一）工人階級(jí)需要理論武裝  （二）工人階級(jí)對(duì)待住宅問(wèn)題的態(tài)度  （三）評(píng)《哥達(dá)綱領(lǐng)》  （四）收拾無(wú)聊的杜林  （五）所謂“最后的、終極的真理”是什么貨色？  （六）反駁杜林對(duì)《資本論》的攻擊  （七）社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展  （八）當(dāng)人們第一次成為自然界自覺(jué)和真正的主人的時(shí)候第九章  以應(yīng)有的方式使摩爾永世長(zhǎng)存  （一）令人悲痛的事情終于發(fā)生  （二）校訂《資本論》第一卷新版  （三）整理和出版《資本論》第二卷  （四）整理和出版《資本論》第三卷  （五）關(guān)于《資本論》第四卷的安排  （六）重印歷史文件和早期著作  （七）揭穿洛貝爾圖斯的謊言  （八）粉碎布倫坦諾的誹謗  （九）駁斥洛里亞的攻擊第十章  國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)有求必應(yīng)的顧問(wèn)  （一）指導(dǎo)德國(guó)社會(huì)民主黨的活動(dòng)  （二）幫助創(chuàng)建法國(guó)工人黨  （三）歡呼真正開(kāi)端的英國(guó)工人運(yùn)動(dòng)  （四）寄希望于俄國(guó)革命  （五）工人運(yùn)動(dòng)最優(yōu)秀的人物都充分信任他  （六）對(duì)新大陸社會(huì)主義者的忠告  （七）為建立一個(gè)正式的真正的國(guó)際而努力第十一章  理論研究的新成果  （一）在數(shù)學(xué)和自然科學(xué)方面來(lái)一個(gè)徹底的“脫毛”  （二）一部論述自然科學(xué)辯證思想的偉大著作  （三）完成馬克思未完成的工作  （四）簡(jiǎn)要而系統(tǒng)地說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)與德國(guó)古典哲學(xué)的關(guān)系  （五）論哲學(xué)的基本問(wèn)題——思維和存在的關(guān)系  （六）唯物主義方法是研究歷史的指南第十二章  充滿青春活力的晚年  （一）同時(shí)代一起前進(jìn)  （二）與同志和朋友們歡聚一堂  （三）最好的獎(jiǎng)賞  （四）決不允許把黨引入迷途  （五）無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨怎樣對(duì)待農(nóng)民？  （六）迫在眉睫的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的對(duì)策  （七）盡可能把工作做得多些好些  （八）一盞明亮的智慧之燈熄滅了附錄  1  《恩格斯傳》簡(jiǎn)介  2  第一部我國(guó)學(xué)者撰寫(xiě)的恩格斯傳記——讀蕭灼基同志的《恩格斯傳》  3  恩格斯生平事業(yè)研究的一個(gè)可喜成果——蕭灼基的《恩格斯傳》讀后參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

第一章  朝氣蓬勃的年輕人    (一)人民和資產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的    新紀(jì)元已經(jīng)來(lái)到    國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大導(dǎo)師、科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)始人之一、馬克思的親密戰(zhàn)友弗里德里?！ざ鞲袼?，于1820年11月28日誕生在德國(guó)普魯士邦萊茵省巴門(mén)市。    當(dāng)時(shí)的歐洲，資本主義正在迅速發(fā)展，通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)勝了封建貴族的英、法資產(chǎn)階級(jí)，用金錢(qián)的特權(quán)代替了以往一切個(gè)人特權(quán)和世襲特權(quán)，建立了自己的政治統(tǒng)治，掃清了發(fā)展經(jīng)濟(jì)的障礙。從此，資產(chǎn)階級(jí)不再進(jìn)步、不再革命。原來(lái)被反對(duì)封建制度的共同要求掩蓋著的無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，逐漸成為整個(gè)社會(huì)賴(lài)以旋轉(zhuǎn)的軸心。19世紀(jì)30—40年代發(fā)生的英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)、法國(guó)里昂紡織工人起義，表明無(wú)產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。    同英、法比較，德國(guó)既缺少發(fā)達(dá)的工業(yè)，又缺少以發(fā)達(dá)的工業(yè)為前提的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況十分落后。1815年維也納會(huì)議以后，國(guó)家繼續(xù)陷于四分五裂。36個(gè)大小不同的邦國(guó)各有自己的海關(guān)、稅制和貨幣，未能形成發(fā)展資本主義所需要的統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)；把持各邦政治統(tǒng)治權(quán)的封建貴族實(shí)行反動(dòng)的專(zhuān)制統(tǒng)治，對(duì)資本主義工商業(yè)施加種種的限制和束縛；遠(yuǎn)離當(dāng)時(shí)世界貿(mào)易要道大西洋的不利地理位置；16世紀(jì)以來(lái)不斷卷入戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的損失和破壞等等，是造成德國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)落后的重要原因。那時(shí)，德國(guó)農(nóng)村中封建土地所有制仍占統(tǒng)治地位，農(nóng)奴沒(méi)有得到真正解放；城市中以手工勞動(dòng)為基礎(chǔ)的手工業(yè)，仍然盛行著束縛生產(chǎn)力發(fā)展的行會(huì)制度；剛剛出現(xiàn)的新式工業(yè)由于缺乏原料、市場(chǎng)和勞動(dòng)力，未能長(zhǎng)足進(jìn)展。    但是，封建專(zhuān)制制度決不能阻擋社會(huì)的發(fā)展和歷史的前進(jìn)。19世紀(jì)初期以來(lái)，以萊茵地區(qū)為典型的德國(guó)資本主義工商業(yè)還是不斷地有所發(fā)展，“隨著財(cái)富的不斷增多和貿(mào)易的不斷擴(kuò)展，資產(chǎn)階級(jí)很快就達(dá)到了這樣一個(gè)階段：它發(fā)現(xiàn)它的最重要的、日益增長(zhǎng)的需要由于本國(guó)政治制度的妨礙而得不到滿足，如國(guó)家被三十六個(gè)意圖和癖好互相矛盾的君主所任意分割，封建壓迫束縛著農(nóng)業(yè)和與之相聯(lián)系的商業(yè)；愚昧而專(zhuān)橫的官僚統(tǒng)治對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的一切事務(wù)都嚴(yán)加監(jiān)視”。發(fā)展資本主義的要求與封建專(zhuān)制統(tǒng)治的尖銳矛盾，促使資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行反封建的革命斗爭(zhēng)。    封建專(zhuān)制制度不僅壓抑資本主義的發(fā)展，而且給德國(guó)人民帶來(lái)深重的災(zāi)難。面臨人民的革命斗爭(zhēng)，各邦封建君主加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治，剝奪群眾政治權(quán)利，嚴(yán)密控制思想輿論，“在這里，一切知識(shí)的來(lái)源都在政府控制之下，從貧民學(xué)校、主日學(xué)以至報(bào)紙和大學(xué)，沒(méi)有官方的事先許可，什么也不能說(shuō)，不能教，不能印刷，不能發(fā)表?！?   身受封建主義和資本主義雙重壓榨的德國(guó)廣大勞動(dòng)人民饑寒交迫，生活艱難。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命詩(shī)人維爾特的《饑餓之歌》，十分逼真地反映了他們的處境，表達(dá)了他們反抗和斗爭(zhēng)的決心：    尊敬的國(guó)王陛下，    你可知道這慘事一樁？    星期一我們只吃了一點(diǎn)，    星期二我們就斷了糧。    星期三我們只好挨餓，    星期四我們受盡了苦，    啊，差一點(diǎn)，差一點(diǎn)，    我們就餓死在星期五！    快叫人在星期六給我們，    烤些干凈像樣的面包，    不然，國(guó)王陛下，在星期天，    我們就要把你抓住吃掉。    反動(dòng)、腐朽、衰敗的封建專(zhuān)制制度，引起包括資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的各階級(jí)、各階層人民的普遍不滿和憎恨。德國(guó)國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾日益尖銳，革命一觸即發(fā)。1830年法國(guó)七月革命發(fā)出了全歐洲資產(chǎn)階級(jí)和人民群眾反對(duì)封建專(zhuān)制制度的信號(hào)。自此以后，德國(guó)各地不斷發(fā)生起義和騷動(dòng)，證明“人民和資產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)的新紀(jì)元已經(jīng)來(lái)到”。在即將到來(lái)的階級(jí)較量中，“資產(chǎn)階級(jí)準(zhǔn)備推翻政府，無(wú)產(chǎn)階級(jí)則準(zhǔn)備隨后再推翻資產(chǎn)階級(jí)”。    國(guó)家的狀況，時(shí)代的要求，對(duì)恩格斯的生活道路將發(fā)生深刻的影響。    (二)煙霧彌漫的新興工業(yè)城鎮(zhèn)    恩格斯的故鄉(xiāng)萊茵省，風(fēng)景秀麗，明媚多姿，處處散發(fā)著誘人的芳香。每年秋天的音樂(lè)節(jié)，一群群興高采烈的男男女女，從四面八方匯集在一起，用音樂(lè)表達(dá)自己最崇高、最神圣的感情，互相激勵(lì)生活的勇氣，盡情重溫青春的歡愉。在三天節(jié)日期間，到處都是歡樂(lè)的氣氛?！叭R茵人天性十分活潑，他們的血液在血管里像新釀的萊茵酒一樣輕快地流動(dòng)，他們的眼睛總是敏銳地、愉快地注視著周?chē)氖澜纭！必S富多彩的生活，培養(yǎng)了恩格斯萊茵人的氣質(zhì)：“永遠(yuǎn)是那樣開(kāi)朗、那樣坦率、真摯而無(wú)憂無(wú)慮，”這種活潑愉快的性情使他青春永駐。    萊茵省又是德國(guó)資本主義最發(fā)達(dá)的地區(qū)。19世紀(jì)初以來(lái)，這里由于煤鐵資源豐富，水路交通方便，特別是受到法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的深刻影響，封建農(nóng)奴制已被消滅，貴族特權(quán)已經(jīng)廢除，發(fā)展資本主義的條件十分有利，以機(jī)器裝備的新式工業(yè)迅速發(fā)展起來(lái)。    P1-3

后記

寫(xiě)作恩格斯的學(xué)術(shù)傳記，是我多年的心愿。50年代中期，我在中國(guó)人民大學(xué)馬列主義研究班學(xué)習(xí)時(shí)，就決心認(rèn)真研讀馬克思、恩格斯著作，撰寫(xiě)革命導(dǎo)師的傳記。將近三十年來(lái)，無(wú)論工作多么繁忙，這個(gè)愿望時(shí)時(shí)刻刻都在鞭策我、推動(dòng)我、鼓勵(lì)我去學(xué)習(xí)、探索和寫(xiě)作?，F(xiàn)在獻(xiàn)給讀者的這部著作，就是自己多年學(xué)習(xí)和研究馬克思、恩格斯著作的一些心得體會(huì)。    反映恩格斯革命活動(dòng)和理論創(chuàng)作的學(xué)術(shù)傳記，涉及許多學(xué)科領(lǐng)域。我的學(xué)識(shí)才能有限，編寫(xiě)過(guò)程中碰到許多問(wèn)題和困難。雖然自己作了很大努力，但本書(shū)無(wú)論體例、內(nèi)容和表達(dá)方式等方面，仍然很不成熟，有待提高。這里只是收集和整理了若干資料，提出了一些幼稚的見(jiàn)解，為人們繼續(xù)研究這個(gè)課題提供一定的參考。    多年以來(lái)，國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界對(duì)馬克思、恩格斯的生平和著作進(jìn)行了廣泛深入的研究，發(fā)表了許多見(jiàn)解深刻、內(nèi)容充實(shí)、資料豐富的論著。在編寫(xiě)本書(shū)的過(guò)程中，我曾經(jīng)參閱了國(guó)內(nèi)外學(xué)者的著作，吸取了他們的研究成果。我國(guó)學(xué)者編寫(xiě)的各種專(zhuān)著、教材、資料、論文等，給了我很大的啟發(fā)和幫助；我也從蘇聯(lián)、民主德國(guó)和其他國(guó)家學(xué)者撰寫(xiě)的有關(guān)論著中得到很大教益。本書(shū)就是在吸取國(guó)內(nèi)外許多學(xué)者研究成果的基礎(chǔ)上寫(xiě)成的。    在本書(shū)編寫(xiě)過(guò)程中，許多同志先后給予我很大的關(guān)心、幫助和鼓勵(lì)。有的同志為我提供資料，解答難題；有的同志為我審閱部分手稿，提出中肯意見(jiàn)。沒(méi)有他們的支持，要完成這部著作是很困難的。    著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家宋濤教授為本書(shū)寫(xiě)了序言，給我極大的鼓勵(lì)。謹(jǐn)此向許滌新教授、宋濤教授和關(guān)心、幫助我的各位同志表示衷心的感謝。在這里，我還要感謝我的母校中國(guó)人民大學(xué)，感謝為培養(yǎng)我、教育我花費(fèi)大量心血的宋濤、蘇星、魯有章、李宗正、張朝尊、林培黎等各位導(dǎo)師。    蕭灼基    1984年12月于北京大學(xué)

編輯推薦

蕭灼基同志的《恩格斯傳》，是解放以來(lái)我國(guó)學(xué)者撰寫(xiě)的第一部恩格斯學(xué)術(shù)傳記。恩格斯既是偉大的革命家，也是卓越的思想家?！抖鞲袼箓?精)》較深刻地探討了恩格斯理論思想的發(fā)展，較詳盡地分析了恩格斯一系列重要著作的寫(xiě)作背景、基本內(nèi)容、主要觀點(diǎn)和重大意義。本書(shū)對(duì)恩格斯的理論觀點(diǎn)的概括和論述比較完整準(zhǔn)確，用具體的事例闡述了恩格斯在探求真理的道路上不斷進(jìn)取、永不停息的精神。本書(shū)既是作者多年辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶，在一定程度上也反映了我國(guó)馬克思主義理論界的研究成就。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    恩格斯傳 PDF格式下載

---