情緒智力三維結(jié)構(gòu)理論

內(nèi)容概要

　　《情緒智力三維結(jié)構(gòu)理論》共分為兩部分：第一部分較為系統(tǒng)地從情緒智力的思想淵源、情緒與認(rèn)知的關(guān)系、情緒的功能、情緒智力的神經(jīng)機(jī)制、情緒智力與多元智力的關(guān)系等方面論述情緒智力理論的科學(xué)性；第二部分主要根據(jù)目前情緒智力理論結(jié)構(gòu)存在的爭議，從研究對(duì)象、內(nèi)容和操作三方面建構(gòu)了“情緒智力三維結(jié)構(gòu)理論”，并通過自陳測驗(yàn)和視頻測驗(yàn)交互驗(yàn)證該理論的科學(xué)性?！肚榫w智力三維結(jié)構(gòu)理論》是國內(nèi)首次出版的情緒智力理論性專著，既可作為大專院校相關(guān)專業(yè)教師的教學(xué)參考書，也可作為研究生和高年級(jí)本科生的選讀教材。

書籍目錄

前言第一篇 情緒智力的思想淵源與理論基礎(chǔ)第一章 情緒智力思想的哲學(xué)淵源一古希臘時(shí)期與情緒智力有關(guān)的哲學(xué)思想二先秦時(shí)期與情緒智力有關(guān)思想的概況三中世紀(jì)與情緒智力有關(guān)的一些思想四文藝復(fù)興時(shí)期與情緒智力有關(guān)的一些哲學(xué)思想五17世紀(jì)至19世紀(jì)末與情緒智力有關(guān)的一些思想第二章 情緒與認(rèn)知的關(guān)系一20世紀(jì)初至60年代前后情緒與認(rèn)知的研究概況二20世紀(jì)60年代前后至80年代的情緒與認(rèn)知研究概況三20世紀(jì)80年代的情緒與認(rèn)知關(guān)系的爭論四近期認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)對(duì)情緒與認(rèn)知關(guān)系的研究第三章 情緒智力的大腦機(jī)制一前額皮層與情緒智力有關(guān)的神經(jīng)機(jī)制二腹內(nèi)側(cè)前額皮質(zhì)和眶額皮層與情緒智力有關(guān)的神經(jīng)機(jī)制三前扣帶回皮層與情緒智力有關(guān)的神經(jīng)機(jī)制四基底神經(jīng)節(jié)與情緒智力有關(guān)的神經(jīng)機(jī)制五杏仁核和海馬與情緒智力相關(guān)的機(jī)制六海馬與情緒智力有關(guān)的神經(jīng)機(jī)制第四章 情緒、情感的功能一積極情緒、情感的功能二消極情緒、情感的功能第五章 傳統(tǒng)智力、多元智力對(duì)情緒智力理論形成的影響作用一傳統(tǒng)智力對(duì)情緒智力理論形成的影響作用二多元智力對(duì)情緒智力理論形成的影響作用第六章 社會(huì)智力、非智力因素與情緒智力的關(guān)系一社會(huì)智力與情緒智力的關(guān)系二情緒智力與非智力因素第七章 情緒智力與人工感情智能一超越認(rèn)知主義：從整合的觀點(diǎn)看待人類智力與人工智能二情緒智力與人工情感能力三人工情感智能的應(yīng)用四結(jié)語第二篇 情緒智力的三維結(jié)構(gòu)理論的建構(gòu)與實(shí)證研究第八章 國外3種主要情緒智力理論研究概述一薩洛維和梅耶情緒智力理論的能力模型二戈?duì)柭那榫w智力理論及發(fā)展三以巴讓為代表的情緒智力理論結(jié)構(gòu)模型及發(fā)展第九章 情緒智力理論的缺陷及情緒智力三維結(jié)構(gòu)理論構(gòu)建的總體構(gòu)想一目前情緒智力理論存在的問題和不足二問題的提出三情緒智力三維結(jié)構(gòu)理論研究的總體構(gòu)想第十章 建構(gòu)情緒智力三維結(jié)構(gòu)理論一情緒智力概念性定義的構(gòu)想和根據(jù)二建構(gòu)情緒智力三維結(jié)構(gòu)理論模型的構(gòu)想第十一章 情緒智力三維結(jié)構(gòu)理論的實(shí)證研究之一一研究目的二研究假設(shè)三研究方法四問卷的編制五情緒智力量表的預(yù)測與結(jié)果分析六情緒智力正式量表的編制、測試與分析第十二章 情緒智力三維結(jié)構(gòu)理論的實(shí)證研究之二——編制情緒智力視頻量表一研究目的二研究假設(shè)三研究方法四原始問卷的編制與正式問卷的形成五指導(dǎo)語六預(yù)測和正式施測問卷的設(shè)計(jì)和記分標(biāo)準(zhǔn)七情緒智力正式視頻量表測試的結(jié)果與分析八小結(jié)第十三章 情緒智力三維結(jié)構(gòu)理論研究的綜合討論與總結(jié)一主要研究成果的討論二本研究的創(chuàng)新和意義三研究展望參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

第一篇　情緒智力的思想淵源與理論基礎(chǔ)第一章 情緒智力思想的哲學(xué)淵源情緒智力是傳統(tǒng)智力所忽視的一種智力，它主要研究情緒、情感、感情在智慧（智力）活動(dòng)中的功用以及它們與認(rèn)知密切協(xié)同作用處理情緒性問題的能力。但是這種能力長期以來一直被絕大部分心理學(xué)家所忽視，直到近10年來才引起心理學(xué)界的普遍關(guān)注。然而，任何一種理論的誕生都有著悠久的淵源和不斷孕育發(fā)展的過程，情緒智力也不例外。學(xué)者們經(jīng)過2000多年的艱辛探索歷程才形成現(xiàn)在的理念。本章從源頭探起，這樣有利于對(duì)情緒智力理論的來龍去脈有一種較深刻的認(rèn)識(shí)。一古希臘時(shí)期與情緒智力有關(guān)的哲學(xué)思想縱觀西方歷史，情緒智力的觀念可以追溯到公元前300多年的古希臘。這個(gè)時(shí)期哲學(xué)家有關(guān)情緒智力的思想主要體現(xiàn)在情緒與理智（近似現(xiàn)在的認(rèn)知）關(guān)系及其功能方面的探討。最早可能是恩培多克勒（Empedocles，公元前495-435）對(duì)情緒功能的論述中含有或多或少情緒智力的思想。他認(rèn)為人類不僅擁有4種元素（即人類是由土、火、氣和水4種元素構(gòu)成的），還擁有愛與恨的力量和功能。當(dāng)愛占主導(dǎo)地位時(shí)，我們有與世界和他人建立聯(lián)盟的強(qiáng)烈欲望；當(dāng)恨占主導(dǎo)地位時(shí)，我們則尋求分離（葉浩生主編，2002）。這說明恩培多克勒當(dāng)時(shí)已經(jīng)注意到情緒的建設(shè)性功能。

編輯推薦

《情緒智力三維結(jié)構(gòu)理論》由許遠(yuǎn)理等人編寫。

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