出版時間:2008-8 出版社:中國社科 作者:孟強 頁數:248 字數:220000
內容概要
近代之后,科學獲取知識的方式發(fā)生了顯著變化,近代實驗科學傳統(tǒng)的參與性和介入性,取代了希臘人所推崇的靜觀與思辨。然而,主流科學哲學對待科學的態(tài)度依然是希臘式的,把科學作為對世界的表象。本書力圖扭轉這一“年代學”錯誤,把科學作為整理和改造世界的介入活動。在對當代的研究成果進行批判性綜合的基礎上,本書展示了科學實踐的主要特色,并在“介入主義”的框架下梳理了相關的認識論和本體論問題,比如知識的地方性、客觀性、相對主義與普遍主義等。 本書把科學作為整理和改造世界的介入活動。在對當代的研究成果進行批判性綜合的基礎上,本書展示了科學實踐的主要特色,并在“介入主義”的框架下梳理了相關的認識論和本體論問題,比如知識的地方性、客觀性、相對主義與普遍主義等。本書內容豐富,論述透徹,具有很強的可讀性。
作者簡介
孟強,1977年生,安徽人。1996年就讀于浙江大學,先后獲得學士、碩士、博士學位,2007年于北京大學哲學系從事博士后研究工作。先后與他人合作翻譯三部學術著作:《知識與權力》(2004)、《科學技術論手冊》(2004)、《科學技術學導論》(2007),并在《自然辯證法通訊》等雜志發(fā)表論文數篇。本人的研究旨趣為科學哲學,目前正著力從實踐哲學的角度思考當代科學所引發(fā)的哲學、社會學以及政治學問題。
書籍目錄
前言導論 理論與實踐 一 理論優(yōu)先性的希臘起源 二 理論優(yōu)位的科學哲學 三 實踐哲學的復興 四 走向科學實踐第一章 早期海德格爾的實踐哲學及其意義 一 海德格爾的哲學起點 二 在世存在的內涵及其意義 三 克服超越性難題 四 實踐與理論的起源 五 科學:理論的還是實踐的?第二章 科學作為實踐 一 表象主義批判 二 庫恩的“革命” 三 社會建構論的興起 四 反思“科學實踐”第三章 實驗與實驗室研究 一 實驗有自己的生命 二 從實驗到實驗室 三 建構現象 四 重構社會 五 權力問題第四章 科學理論的實踐闡釋 一 科學理論在說謊嗎? 二 理論與科學模型 三 法則機器、規(guī)律與能力 四 約瑟夫·勞斯的拓展第五章 科學實踐的哲學話語 一 作為絞合的科學實踐 二 作為互動的科學實踐 三 作為世界之形構的科學實踐第六章 科學實踐的哲學后果:走向介入主義 一 認識與存在的統(tǒng)一 二 介入主義的認識論后果:知識的地方性 三 普遍性、客觀性與相對主義 四 科學的邊界在哪里? 五 介入主義作為另一種自然主義的可能性 六 結語:實踐話語的悖論參考文獻后記
章節(jié)摘錄
第一章 早期海德格爾的實踐哲學及其意義 在科學哲學中討論海德格爾難免讓人覺得驚詫。從歷史淵源上說,科學哲學是英美經驗主義的子嗣。從學科方法上說,語言與邏輯分析方法是科學哲學的主流方法。海德格爾,作為胡塞爾的弟子,隸屬于歐陸的現象學傳統(tǒng),似乎在個性上與科學哲學的氣質相去甚遠。事實的確如此。英美分析傳統(tǒng)與歐陸人文傳統(tǒng)之間的分野甚至對抗,在各個領域都有明確的表現。然而,這種分野雖然是事實,但并不必然??茖W哲學,為了自身的發(fā)展,不能以任何學術傳統(tǒng)分野為理由,拒絕傾聽不同的聲音,特別是在自身陷入困境的時候。否則,便違背了哲學的要求?! 〉谝徽?已經指出,在當代的哲學界,對實踐問題的討論已經從各個不同的方向展開了。后期維特根斯坦、海德格爾、哈貝馬斯、波蘭尼(MichaelPolanyi)以及實用主義者,都基于不同的理由對理論優(yōu)位的哲學傳統(tǒng)發(fā)起了挑戰(zhàn),并分別基于不同的實踐概念發(fā)展出了新的哲學形態(tài)。本章的主題是早期海德格爾,通過對海德格爾的討論,意在深入解答如下問題:理論優(yōu)先性傳統(tǒng)的問題何在?為何要轉向實踐?
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《從表象到介入:科學實踐的哲學研究》自二十世紀五十年代〔認知革命〕發(fā)生以來,認知研究經歷了一次深刻的范式轉變,即從基于計算隱喻和功能主義觀念的〔第一代認知科學〕向基于具身心智(embodiedcognition)觀念的〔第二代認知科學〕的轉變?!驳诙J知科學〕將認知主體視為自然的、生物的、活動于日常環(huán)境中的適應性的主體,認知就發(fā)生于這樣的狀況;其倡導的認知觀念是:認知是具身的(embodied)、情境的(situated)、發(fā)展的(developmental)和動力學的(dynamic)。
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