城鎮(zhèn)景觀與文化

內(nèi)容概要

城鎮(zhèn)文化伴隨著城鎮(zhèn)的發(fā)展而發(fā)展，期間經(jīng)歷了曲折的變遷過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中有的城鎮(zhèn)消亡了，有的城鎮(zhèn)雖未消亡，卻是幾經(jīng)變遷，面目全非，但總的方向還是不斷發(fā)展的。這種發(fā)展明顯地表現(xiàn)出兩個(gè)基本特征：一是繼承性；二是時(shí)代性。繼承性是說(shuō)城鎮(zhèn)文化產(chǎn)生以后，后一時(shí)代的城鎮(zhèn)文化總是在前一時(shí)代文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，由此引出城鎮(zhèn)文化發(fā)展的另一個(gè)特性，這就是城鎮(zhèn)文化的連續(xù)性和積累性，當(dāng)然這是在沒(méi)有文化斷層的前提下說(shuō)的，在這一點(diǎn)上，城鎮(zhèn)文化和文化發(fā)展的一般特性是一致的。時(shí)代性是說(shuō)盡管城鎮(zhèn)文化的發(fā)展具有繼承性，但每一個(gè)時(shí)代的城鎮(zhèn)文化都表現(xiàn)出了鮮明的時(shí)代特色，這種特色正是一個(gè)時(shí)代城鎮(zhèn)文化的主要標(biāo)志。譬如秦漢時(shí)期的城鎮(zhèn)文化，無(wú)論物質(zhì)要素構(gòu)成、城市制度，抑或精神文化，都與魏晉南北朝時(shí)期城鎮(zhèn)文化有著很大的不同，尤其是佛教文化景觀的出現(xiàn)及其大量分布于城鎮(zhèn)，更是前者所沒(méi)有的，由此引發(fā)的城市精神文化的新變化，就只能在后者中看到。當(dāng)然這里所說(shuō)的只是一個(gè)方面，在其他文化要素方面也多存在著時(shí)代的差異，或者說(shuō)體現(xiàn)著鮮明的時(shí)代性。由此引發(fā)出的問(wèn)題是：城鎮(zhèn)文化歷史發(fā)展和時(shí)代轉(zhuǎn)換的原因是什么?在城鎮(zhèn)發(fā)展過(guò)程中，城鎮(zhèn)文化結(jié)構(gòu)是否發(fā)生了變化?等等。要回答這些問(wèn)題，一個(gè)基本的方法是用歷史的方法就歷史時(shí)期一個(gè)時(shí)代或王朝時(shí)期城鎮(zhèn)文化的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行研究。

作者簡(jiǎn)介

　　劉景純，陜西省禮泉縣人，1988年陜西師范大學(xué)歷史系本科畢業(yè)，同年考入該系中國(guó)古代史專(zhuān)業(yè)研究生，師從戰(zhàn)國(guó)秦漢史專(zhuān)家何清谷教授，1991年研究生畢業(yè)，獲歷史學(xué)碩士學(xué)位。同年留校任教。1999年考入陜西師范大學(xué)中國(guó)歷史地理研究所博士研究生，師從著名歷史地理學(xué)家史念海教授，2002年畢業(yè)，獲歷史學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)在陜西師范大學(xué)西北歷史環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究中心從事歷史地理研究和教學(xué)工作。

書(shū)籍目錄

緒論第一章　城鎮(zhèn)與一般社會(huì)文化　一　城鎮(zhèn)等級(jí)與城鎮(zhèn)發(fā)展要略　二　社會(huì)一般文化　三　社會(huì)一般文化與城鎮(zhèn)文化的關(guān)系第二章　城鎮(zhèn)書(shū)院的等級(jí)發(fā)展、分布與選址　一　省會(huì)城鎮(zhèn)書(shū)院　二　府州級(jí)城鎮(zhèn)書(shū)院　三　縣級(jí)城鎮(zhèn)書(shū)院　四　市鎮(zhèn)書(shū)院　五　書(shū)院選址的特征第三章　城鎮(zhèn)書(shū)院祭祀先賢及地方學(xué)風(fēng)的區(qū)域特征  一　關(guān)中地區(qū)  二　陜北地區(qū)  三　隴東地區(qū)和寧夏府  四　隴中地區(qū)和西寧府  五　晉北地區(qū)  六　晉中南地區(qū)  七　豫西北地區(qū)第四章　士人與城鎮(zhèn)文化  一　士人、士紳  二　職官士紳  三　肄業(yè)士子  四　無(wú)現(xiàn)職官紳與布衣、隱士第五章　宗教與民間信仰祠廟景觀的地區(qū)差異與特點(diǎn)（上）  　一　關(guān)中地區(qū)　二　陜北地區(qū)  三　甘肅地區(qū)  四　河套地區(qū)第六章　宗教與民間信仰祠廟景觀的地區(qū)差異與特點(diǎn)（下）  五　晉北地區(qū)  六　晉中地區(qū)  七　晉南地區(qū)第七章　工商業(yè)文化景觀及其地域特征  一　省會(huì)城鎮(zhèn)  二　府州縣城鎮(zhèn)第八章　歲時(shí)民俗文化（上）——春節(jié)狂歡及其主題變奏中的文化景觀差異  一　民俗習(xí)慣下的春節(jié)假日  二  “迎春”、“鞭春”禮俗與民眾狂歡  三  “元旦”到“元宵”的節(jié)日狂歡及其地區(qū)特點(diǎn)第九章　歲時(shí)民俗文化（下）——民俗主題下的城鄉(xiāng)文化活動(dòng)及其時(shí)空差異  一　農(nóng)歷二月城鎮(zhèn)：“龍?zhí)ь^日”為主體的文化活動(dòng)  二　農(nóng)歷三、四月城鎮(zhèn)：城郊的空間與除病活動(dòng)  三　農(nóng)歷五、六月城鎮(zhèn)：禳瘟驅(qū)邪與避蟲(chóng)害活動(dòng)  四　農(nóng)歷七、八月城鎮(zhèn)：乞巧節(jié)與中秋節(jié)  五　農(nóng)歷九、十月城鎮(zhèn)：重陽(yáng)節(jié)與寒衣節(jié)  六　農(nóng)歷十一、十二月城鎮(zhèn)：拜師尊長(zhǎng)與準(zhǔn)備新年附錄一　城鎮(zhèn)試院的分布及其涵蓋范圍附錄二　城鎮(zhèn)藏書(shū)舉例說(shuō)略附錄三　農(nóng)業(yè)社會(huì)的環(huán)境應(yīng)對(duì)——明清時(shí)期山西的祈雨風(fēng)尚及其與自然環(huán)境的關(guān)系簡(jiǎn)論參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　城鎮(zhèn)與一般社會(huì)文化　　一　城鎮(zhèn)等級(jí)與城鎮(zhèn)發(fā)展要略　　黃土高原地區(qū)的城鎮(zhèn)絕大多數(shù)都是歷史時(shí)期以來(lái)形成的傳統(tǒng)城鎮(zhèn)，期間雖然屢經(jīng)廢毀與重建，大多數(shù)城鎮(zhèn)還是在原地或其附近建立起來(lái)的。時(shí)至清代，區(qū)域全境建立了完整的四級(jí)城鎮(zhèn)等級(jí)體系，即省級(jí)城鎮(zhèn)、府州級(jí)城鎮(zhèn)、縣級(jí)城鎮(zhèn)和市鎮(zhèn)?！　。ㄒ唬┦〖?jí)城鎮(zhèn)　　省級(jí)城鎮(zhèn)是一省的首府所在，在清代它雖然亦稱(chēng)府城，但不同于一般的府城。其行政級(jí)別要高于一般府城，人口規(guī)模也較一般府城要大。這類(lèi)城鎮(zhèn)有：西安、太原、蘭州。這三座城市中，西安和太原興起很早，而蘭州城興起較晚。　　眾所周知，西安古稱(chēng)長(zhǎng)安，是一座千年古都，歷史上有17個(gè)王朝和政權(quán)先后在此建立都城或作為臨時(shí)都城。西安最輝煌的時(shí)期是作為周秦漢唐都城的時(shí)期，尤其是在唐代，長(zhǎng)安已發(fā)展為舉世公認(rèn)的世界大都市。但隨著唐王朝的覆滅，特別是全國(guó)經(jīng)濟(jì)中心的南移和政治中心的東移，長(zhǎng)安不僅再未作過(guò)全國(guó)性的都城，而且地位一落千丈，徹底衰落。至清王朝時(shí)期已經(jīng)淪落為一個(gè)歷經(jīng)730余年衰敗滄桑的廢都！作為城名，“西安”一詞首次出現(xiàn)于明代，明清時(shí)期均為府城，稱(chēng)西安府，是陜西布政司和陜西省的首府所在?！　√彩且蛔鶜v史悠久的古城。其發(fā)展可分為前后兩期：北宋太平興國(guó)七年（982）前為前期，中心在晉陽(yáng)（今太原市西南）；北宋太平興國(guó)七年（982）后為后期，中心移至今陽(yáng)曲縣城?！?/pre>








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