現(xiàn)代小說

內(nèi)容概要

　　《現(xiàn)代小說：敘事形態(tài)與人本價值思想》主要論述中國現(xiàn)代小說的敘述形態(tài)問題。我國現(xiàn)當代文學理論研究中對小說形態(tài)學也有一定的研究，發(fā)表和出版了一批研究論文和著作。但是，對現(xiàn)代小說的敘述形態(tài)包括對中國現(xiàn)代經(jīng)典作家的小說敘述形態(tài)的研究和對現(xiàn)代小說特別是經(jīng)典作家小說敘述形態(tài)中包含的人本價值思想精神的研究，還有待進一步拓展。

作者簡介

　　吳效剛，男，生于1956年，西北師范大學中文系畢業(yè)，現(xiàn)任南京信息工程大學語言文化學院教授，副院長。發(fā)表論文30多篇和幾部專著，.《小說敘述藝術論》（專著），2003年甘肅省哲學社會科學優(yōu)秀成果三等獎，《現(xiàn)代廣告文稿寫作》（專著），1996年甘肅省高校哲學社會科學優(yōu)秀成果二等獎，論文也多次獲獎。

書籍目錄

緒論上篇 現(xiàn)代小說敘述形態(tài)成因論第一章 敘述者的物質(zhì)第二章 視角的多元組合第三章 時空感覺的獲得第四章 敘述結(jié)構的類型第五章 層次與節(jié)奏的構成第六章 敘述語言的情緒化第七章 敘述風格第八章 敘述展開和規(guī)約下篇 現(xiàn)代 中國經(jīng)典作家的小說敘述形態(tài)論第九章 中國現(xiàn)代經(jīng)典作家的小說敘述形態(tài)與人本價值思想第十章 魯迅小說——悲憤啟蒙與人文關懷第十一章 張愛玲小說——蒼涼感悟與多樣性第十二章 沈從文小說——傷懷善美與感性一倫理人本價值思想第十三章 傷懷善美中的叩問和凝眸———— 沈從文小說敘述形態(tài)再闡釋第十四章 老舍小說——悵恨世情與文化批判之真義第十五章 20世紀90年代小說的敘述形態(tài)附篇：“不平衡關系”與藝術的特征參考書目后記

章節(jié)摘錄

　　第一章 敘述者的特質(zhì)　　一 敘述者　　小說的故事和人物是由作者創(chuàng)造的，沒有作者，就沒有小說的產(chǎn)生。但是，隨著現(xiàn)代小說在從舊小說的脫胎中虛擬性的增強，現(xiàn)代小說故事的講述者成為一個虛擬的說話人，這個說話人不是作者，不是寫作的人，而是一個在假定性情境中編撰和講故事的人。這樣，在現(xiàn)代小說中，作者與文本之間就存在著一個紙面的中介人物——敘述者，小說就是由這個敘述者敘述的?，F(xiàn)代符號學發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代小說行文展開中的這個秘密，揭示了一篇小說是由敘述者講給敘述接受者的，作者和讀者僅僅是偷偷參與了他們之間的講故事活動。文學符號學研究專家趙毅衡先生列出了文學敘述符指過程的圖式①：　　這樣的圖式自然是合理的。在生活敘述中，事件是客觀的，實存的對象，敘述人是現(xiàn)實的具體的人，他以“我”或“他”的口吻講述自身親歷、親見或聽聞的事情。但在文學敘述中，故事本身是虛擬的，只有虛擬的敘述者才能成為敘述行為的承擔者，現(xiàn)實生活中的作者無法進入虛擬的故事中。因此，在小說敘述脫離了生活敘述、小說故事脫離了生活事實以后，作者也就離開了敘述過程。這就是為什么人們說作者退出了小說，如赫胥黎（Aldous Huxley）說：“作者需要退休了吧？我想我們今天對這種作者自己出現(xiàn)在作品中的老面孔已經(jīng)夠厭倦的了?！雹诙蜖柼馗柸寺犅劦卣f在現(xiàn)代小說中“作者死了”?！　⑹稣咦鳛橐粋€紙面的中介人物，他不是作者，但他是作者創(chuàng)造的，所以他的敘述實際上是在替作者出面述說，因此，他與作者密不可分，與語言符號的傳達息息相關，同時還與信息接受者時時面對；他既擔負傳達作者審美理想的任務，同時還保持與人物、讀者的密切關聯(lián)。這樣，敘述者與作者、人物事件、讀者之間就形成了密切而耐人尋味的關系。

編輯推薦

　　我國現(xiàn)當代文學理論研究中對小說形態(tài)學也有一定的研究，發(fā)表和出版了一批研究論文和著作。但是，對現(xiàn)代小說的敘述形態(tài)包括對中國現(xiàn)代經(jīng)典作家的小說敘述形態(tài)的研究和對現(xiàn)代小說特別是經(jīng)典作家小說敘述形態(tài)中包含的人本價值思想精神的研究，還有待進一步拓展.本書正是通過對現(xiàn)代小說敘述構成因素的分析，從敘述形態(tài)這個較為宏觀和整體的角度把握現(xiàn)代小說獨特的精神品質(zhì)和藝術特點，融合敘事學、小說形態(tài)學和文學價值學的理論知識，對中國現(xiàn)代經(jīng)典作家魯迅、老舍、沈從文、張愛玲等人的小說敘述形態(tài)進行對比分析，在與當代生活的對話中，闡釋其敘述形態(tài)中蘊含著的人本價值思想精神，可以為當前文學創(chuàng)作提供借鑒。

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