出版時(shí)間:2008-3 出版社:中國社會(huì)科學(xué)出版社 作者:張興茂,李保民 著 頁數(shù):260
內(nèi)容概要
本書是我國學(xué)術(shù)界第一部系統(tǒng)研究馬克思主義所有制理論中國化問題的專著。作者在系統(tǒng)研究馬克思主義經(jīng)典作家所有制理論的基礎(chǔ)上,以馬克思主義所有制理論中國化的歷史進(jìn)程為主線,以馬克思主義所有制理論中國化的重大理論成果為重點(diǎn),以總結(jié)馬克思主義所有制理論中國化的基本經(jīng)驗(yàn)為目標(biāo),深入評(píng)析了馬克思主義所有制理論中國化進(jìn)程中出現(xiàn)的多次理論交鋒,系統(tǒng)總結(jié)了歷代中國共產(chǎn)黨人及學(xué)術(shù)界在推進(jìn)馬克思主義所有制理論中國化進(jìn)程中的創(chuàng)新成果,并對(duì)相關(guān)的諸多理論問題提出了一系列具有較高理論價(jià)值的個(gè)人觀點(diǎn)。
書籍目錄
導(dǎo)論 一 馬克思主義所有制的理論問題是馬克思主義中國化的基本問題 二 馬克思主義所有制理論中國化的歷史進(jìn)程 三 本書的研究思路和基本內(nèi)容第一章 馬克思主義經(jīng)典作家的所有制理論 第一節(jié) 馬克思主義經(jīng)典作家之前的所有制理論 一 馬克思主義經(jīng)典作家之前的所有制理論的基本內(nèi)容 二 馬克思主義經(jīng)典作家之前的所有制理論的 歷史局限性 第二節(jié) 馬克思的所有制與產(chǎn)權(quán)理論的歷史發(fā)展 一 第一個(gè)階段:揭示所有制關(guān)系的本質(zhì)內(nèi)涵 二 第二個(gè)階段:考察所有制關(guān)系的分析方法 三 第三個(gè)階段:形成較為完整的所有制理論體系 四 第四個(gè)階段:所有制理論體系的進(jìn)一步完善 第三節(jié) 馬克思所有制與產(chǎn)權(quán)理論的基本內(nèi)容 一 認(rèn)識(shí)某一社會(huì)的所有制和產(chǎn)權(quán)制度的方法論 二 所有制關(guān)系與產(chǎn)權(quán)關(guān)系歸根到底體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系 三 所有制與產(chǎn)權(quán)是隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件變化而不斷 運(yùn)動(dòng)的范疇 四 對(duì)所有制及其結(jié)構(gòu)判定上的生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)觀 五 所有權(quán)的結(jié)構(gòu)及其分解與組合 六 對(duì)未來社會(huì)所有制和產(chǎn)權(quán)制度的明確提示第二章 俄國色彩的所有制理論 第一節(jié) 列寧對(duì)馬克思主義所有制理論的發(fā)展 一 新經(jīng)濟(jì)政策之前的社會(huì)主義所有制理論 二 新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期的社會(huì)主義所有制理論 第二節(jié) 斯大林的社會(huì)主義所有制思想及其后斯大林時(shí)代的改革嘗試 一 斯大林關(guān)于社會(huì)主義所有制思想的基本內(nèi)容 二 斯大林以后的所有制體制的改革嘗試 第三節(jié) 蘇聯(lián)70余年所有制結(jié)構(gòu)嬗變的理論反思第三章 馬克思主義所有制理論中國化的第一次歷史性飛躍 第一節(jié) 新民主主義經(jīng)濟(jì)形態(tài)論 一 對(duì)新民主主義經(jīng)濟(jì)形態(tài)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的構(gòu)想 二 新民主主義革命的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng) 第二節(jié) 生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造理論 一 生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造的必要性 二 生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造的原則與方法 第三節(jié) 社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期毛澤東對(duì)社會(huì)主義所有制理論的探索 一 必須從中國的實(shí)際情況出發(fā) 二 要打破對(duì)他國經(jīng)驗(yàn)的迷信 三 變革所有制關(guān)系必須尊重客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律第四章 馬克思主義所有制理論中國化的第二次歷史性飛躍 第一節(jié) 突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下傳統(tǒng)社會(huì)主義所有制理論的理論準(zhǔn)備 一 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的傳統(tǒng)社會(huì)主義所有制理論 二 突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下傳統(tǒng)社會(huì)主義所有制理論的理論準(zhǔn)備 第二節(jié) 鄧小平社會(huì)主義所有制理論 一 社會(huì)主義初級(jí)階段理論是突破“左”的所有制理論的基石 二 鄧小平公有制主體地位理論 三 鄧小平非公有制經(jīng)濟(jì)理論 四 鄧小平所有制運(yùn)行理論第五章 馬克思主義所有制理論中國化第二次歷史性飛躍的繼續(xù) 第一節(jié) 現(xiàn)代西方產(chǎn)權(quán)理論的基本內(nèi)容 一 產(chǎn)權(quán)的起源與本質(zhì) 二 產(chǎn)權(quán)的功能 三 交易成本與科斯定理 四 產(chǎn)權(quán)與經(jīng)濟(jì)增長 第二節(jié) 兩大所有制理論體系的比較 一 所有制、所有權(quán)、產(chǎn)權(quán)的概念辨析 二 技術(shù)進(jìn)步與產(chǎn)權(quán)制度變遷:西方產(chǎn)權(quán)理論是生產(chǎn)關(guān)系決定論嗎? 三 產(chǎn)權(quán)不是經(jīng)濟(jì)范疇嗎? 四 產(chǎn)權(quán)的外延 第三節(jié) 江澤民對(duì)鄧小平社會(huì)主義所有制理論的豐富和發(fā)展 一 提出社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的新概念 二 對(duì)公有制經(jīng)濟(jì)及其主體地位的新解釋 三 非公有制經(jīng)濟(jì)理論的新突破 第四節(jié) 社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度論 一 何謂社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度 二 社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度的中國特色 三 非公有制經(jīng)濟(jì)何以構(gòu)成社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的重要組成部分 第五節(jié) 混合經(jīng)濟(jì):未來我國主要的經(jīng)濟(jì)形式 一 混合經(jīng)濟(jì)的概念辨析 二 究竟什么是混合經(jīng)濟(jì) 三 發(fā)展混合經(jīng)濟(jì)必須在三個(gè)環(huán)節(jié)上取得根本突破 第六節(jié) 勞動(dòng)者聯(lián)合所有制:新型社會(huì)主義公有制形式 一 勞動(dòng)者聯(lián)合所有制是一種新型社會(huì)主義公有制形式 二 在我國發(fā)展勞動(dòng)者聯(lián)合所有制的現(xiàn)實(shí)意義 三 在我國發(fā)展勞動(dòng)者聯(lián)合所有制的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)第六章 馬克思主義所有制理論中國化的新境界 第一節(jié) 國有企業(yè)產(chǎn)權(quán)改革究竟應(yīng)該堅(jiān)持什么方向? 一 再問國有企業(yè)為什么要進(jìn)行改革? 二 國有企業(yè)改革的巨大成就不容否定 三 國有企業(yè)改革改到現(xiàn)在究竟發(fā)生了什么問題? 四 必須堅(jiān)持國有企業(yè)產(chǎn)權(quán)改革的正確方向 第二節(jié) 新公有制企業(yè)性質(zhì)爭論的根本分歧是什么? 一 根本分歧是什么? 二 何謂新公有制企業(yè)的性質(zhì)? 三 我國新公有制企業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀分析 第三節(jié) 馬克思要重建什么樣的個(gè)人所有制? 一 理論界既有觀點(diǎn)述評(píng) 二 重建個(gè)人所有制的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)和社會(huì)關(guān)系條件 三 個(gè)人所有制的確切含義 四 《試解》是對(duì)馬克思個(gè)人所有制科學(xué)內(nèi)涵的嚴(yán)重誤解 第四節(jié) 馬克思主義所有制理論中國化新境界的理論成果 一 繼續(xù)毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì) 二 繼續(xù)毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展 三 繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)并最終完成了《中華人民共和國物權(quán)法》的制定工作結(jié)束語主要參考文獻(xiàn)
章節(jié)摘錄
第一章 馬克思主義經(jīng)典作家的所有制理論馬克思主義經(jīng)典作家的所有制理論,是馬克思主義所有制理論中國化的認(rèn)識(shí)前提。實(shí)現(xiàn)馬克思主義所有制理論中國化,必須搞清楚馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)于所有制問題這一無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的基本問題的認(rèn)識(shí),他們究竟是如何認(rèn)識(shí)的?其基本內(nèi)容是什么?其精神實(shí)質(zhì)何在?第一節(jié) 馬克思主義經(jīng)典作家之前的所有制理論18世紀(jì)以后,所有制問題或產(chǎn)權(quán)問題隨著資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展越來越多地進(jìn)入資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的視野。馬克思主義經(jīng)典作家的所有制或產(chǎn)權(quán)理論,正是通過批判各種資產(chǎn)階級(jí)的相關(guān)理論建立起來的。因此,考察馬克思主義經(jīng)典作家的所有制或產(chǎn)權(quán)理論,有必要先回顧一下馬克思主義經(jīng)典作家以前的資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者在所有制問題上的見解。一 馬克思主義經(jīng)典作家之前的所有制理論的基本內(nèi)容早期的西方學(xué)者基本上是從唯心史觀出發(fā)來闡釋私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的歷史起源的。在他們看來,太陽神、上帝是私人財(cái)產(chǎn)權(quán)的歷史起源,因而私人財(cái)產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯。譬如,公元前1700年古巴比倫頒布的《漢謨拉比法典》就持這種觀點(diǎn)。作為他們私有產(chǎn)權(quán)理論的社會(huì)起源的,是西方的萬法之源——由古希臘的哲人們所提出的自然法。
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《馬克思主義所有制理論中國化研究》由中國社會(huì)科學(xué)出版社出版。
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