日本史

出版時(shí)間:2008-6  出版社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社  作者:[日]坂本太郎  頁(yè)數(shù):492  譯者:汪向榮,武寅,韓鐵英  
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前言

一套煌煌的大師學(xué)術(shù)名著,當(dāng)有一篇正大序言,就學(xué)術(shù)而言,不外乎“辨章學(xué)術(shù),考鏡源流”。大師們的著作之學(xué)術(shù)價(jià)值無(wú)需贅言,編者的文化理想與學(xué)術(shù)追求雖在叢書(shū)編選的過(guò)程中得到凸現(xiàn),而編選者亦有話告于讀者。吾國(guó)有“天朝上邦,萬(wàn)國(guó)求拜”的傲慢,也曾有“九?一八”等幕幕被踐踏的歷史。美國(guó)有被英國(guó)殖民統(tǒng)治多年的屈辱,也有萊克星頓槍聲響起為獨(dú)立和自由而戰(zhàn)的榮光。日本有地小物乏的天然劣勢(shì),亦有以蕞爾小國(guó)躋身世界強(qiáng)國(guó)之列的自豪。歷史的精彩在于其不可復(fù)制,各國(guó)以其特有的民族特性演繹著自身的興盛與衰微;歷史的殘酷在于其不可彩排,各民族用自己的堅(jiān)忍體驗(yàn)著自身的輝煌與悲愴。史家如一滄桑老人,他們講述了他們所能陳述的歷史,諸如呂思勉《中國(guó)史》(原名為《白話本國(guó)史》)、坂本太郎《日本鉍、屈勒味林《英國(guó)史》這便是我們的“大國(guó)歷史”,望讀者通過(guò)大師的作品能了解古今大國(guó)之歷史,讓歷史之大智慧,點(diǎn)亮吾人心中的燈塔。然你我更需用一種平靜的視野和純真的姿態(tài)去了解過(guò)去,國(guó)家無(wú)論大小,歷史無(wú)論長(zhǎng)短,種族無(wú)論優(yōu)劣,其強(qiáng)有時(shí),其弱亦有時(shí),觀今宜鑒古,明其強(qiáng)盛之道,察其衰敗之機(jī),方是我們的目的?!按髧?guó)歷史”是歷史滄桑的陳述者,“大國(guó)性格”則是歷史深邃的思考者。這些輝煌文明的思考者,諸如小泉八云的《日本與日本人》、魯斯·本尼迪克特的《菊花與刀》、桑塔亞那的《美國(guó)的民族性格與信念》、愛(ài)默生的鍥國(guó)人的特性》用他們的智慧和對(duì)生命的熱情穿破了人與人、民族與民族之間的偏見(jiàn)和隔閡。他們用激情洋溢的智慧文字與各國(guó)文明神靈契合,不論是英國(guó)人的優(yōu)雅,或法國(guó)人的浪漫,或美國(guó)人的自由,或日本人的尚武,或吾國(guó)人的仁德。歷史均是人在演繹,然而這也不過(guò)是自由與民主康莊大道上同工之異曲。幾千年血與淚的浸染,我們漸摸索出共存的規(guī)則。幾千年來(lái)國(guó)度之間的交往和各民族智慧的融合,我們的人類(lèi)有了一幅新的面貌。幾千年來(lái)在各自道路上的奮力前行,人類(lèi)已逐漸鍛造出一種靈魂的寬容與融洽。你我之間是那么地陌生卻熟悉,是那么地遙遠(yuǎn)卻貼近。觸感歷史的變幻,狹隘的民族主義在這個(gè)地球村落中顯得那么蒼白;感動(dòng)人類(lèi)的共融,各國(guó)的歷史不再被我們誤讀,各民族的性格不再被我們錯(cuò)解。幸福的生命是我們最為純潔的心愿,自由與民主是我們永恒的追求,文明的生命是我們最為溫暖的靈魂,讓我們激情掀開(kāi)這歷史的一頁(yè)頁(yè)、一幕幕。

內(nèi)容概要

坂本太郎被中國(guó)學(xué)者視為“一個(gè)有代表性的資產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家”,“有數(shù)的日本史權(quán)威”。曾長(zhǎng)期擔(dān)任東京大學(xué)教席(27年),日本歷史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職。    在二戰(zhàn)后日本人所撰眾多通史性著作中,本書(shū)被認(rèn)為是一部“既不套公式,也不虛構(gòu)捏造”的研究日本歷史的“入門(mén)書(shū)籍”……

作者簡(jiǎn)介

坂本太郎(さかもとたろう、1901年(明治34年)10月7日-1987年(昭和62年)2月16日),日本昭和時(shí)代歷史學(xué)家。東京大學(xué)名譽(yù)教授。國(guó)學(xué)院大學(xué)名譽(yù)教授。文學(xué)博士。專(zhuān)門(mén)研究日本古代史。生于靜岡縣。二戰(zhàn)后為東京大學(xué)史學(xué)研究室的重建和東京大學(xué)史料編纂所的史料編纂事業(yè)殫精竭慮。

書(shū)籍目錄

譯序原序第一章  序說(shuō)  第一節(jié)  風(fēng)土    日本列島  地殼的變遷  地形  氣候  海流  笫二節(jié)  民族    原住民族的問(wèn)題  基本民族及其混血過(guò)程  語(yǔ)系第二章  古代前期  第一節(jié)  原始文化的展開(kāi)    世界的石器時(shí)代  無(wú)土器文化  繩文式文化    彌生式文化  第二節(jié)  統(tǒng)一國(guó)家的建立    文獻(xiàn)的性質(zhì)  漢代的倭  魏代的倭    統(tǒng)一國(guó)家建立的年代  統(tǒng)一的過(guò)程    統(tǒng)一勢(shì)力的所在地  國(guó)家統(tǒng)一與天皇的系譜  第三節(jié)  古代國(guó)家的發(fā)展    入侵朝鮮半島  統(tǒng)治半島的消長(zhǎng)  國(guó)內(nèi)形勢(shì)的演變    社會(huì)組織  文化的進(jìn)步  精神文化  物質(zhì)文化第三章  古代后期  第一節(jié)  文化立國(guó)的觀念    文化立國(guó)的含義  文化立國(guó)的基礎(chǔ)  改革的具體內(nèi)容    佛教文化的發(fā)展  第二節(jié)  國(guó)政改革    改革國(guó)政的必要性  大化改新  政治形勢(shì)的演變    《大寶律令》  官制  身份制度  土地制度    財(cái)政制度  司法制度  天皇的地位  第三節(jié)  古典文化的繁榮    奈良時(shí)代  政界的變遷  經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步    版圖的擴(kuò)大  文化的特點(diǎn)  學(xué)問(wèn)  佛教藝術(shù)  第四節(jié)  律令政治的復(fù)興    平安時(shí)代  嚴(yán)格修改律令  政治形式的完善    與社會(huì)實(shí)際相乖離  對(duì)外關(guān)系  文化  佛教學(xué)問(wèn)  文學(xué)  美術(shù)  第五節(jié)  貴族政治的成熟    藤原時(shí)代  攝關(guān)政治  承平、天慶之亂    莊園制度的成熟  對(duì)外關(guān)系  佛教  學(xué)問(wèn)    文學(xué)  美術(shù)  第六節(jié)  古代國(guó)家的瓦解    院政  佛教政治  佛事的世俗化    武家的興盛  平家取得政權(quán)  文化第四章  中世  第一節(jié)  武家政權(quán)的建立    武家政治的意義  討伐平氏  武家政治的開(kāi)始    武家政治機(jī)構(gòu)  武家政權(quán)的建立  蒙古來(lái)襲    幕府的衰頹  社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況  文化  佛教    學(xué)問(wèn)與文學(xué)  美術(shù)  第二節(jié)  公武勢(shì)力的對(duì)抗    時(shí)代的趨勢(shì)  公家的情況  幕府的滅亡    建武中興  中興政治的瓦解  吉野朝廷    文學(xué)  室町幕府  第三節(jié)  中世社會(huì)的終結(jié)    時(shí)代趨勢(shì)連續(xù)內(nèi)亂  公武關(guān)系  平民的抬頭    產(chǎn)業(yè)的發(fā)展  商業(yè)的發(fā)展  對(duì)外關(guān)系  佛教    學(xué)術(shù)與文學(xué)  美術(shù)第五章  近世  第一節(jié)  統(tǒng)一的意識(shí)高漲    戰(zhàn)國(guó)及織田、豐臣時(shí)代  各國(guó)群雄  分國(guó)法的發(fā)達(dá)    歐洲人的到來(lái)  織田信長(zhǎng)的霸業(yè)  豐臣秀吉的統(tǒng)一    豐臣秀吉的對(duì)外政策  文化  第二節(jié)  封建制度的建成    德川家康的霸業(yè)  整頓幕政  幕府的基礎(chǔ)與機(jī)構(gòu)    對(duì)外關(guān)系  第三節(jié)  國(guó)民文化的昌盛    禮教文化政治的開(kāi)始  經(jīng)濟(jì)的發(fā)展  學(xué)問(wèn)的獨(dú)立    文藝的大眾化  美術(shù)  第四節(jié)  封建社會(huì)的動(dòng)搖    時(shí)代的趨勢(shì)  幕府政治的變遷  農(nóng)民的貧困    對(duì)外關(guān)系  學(xué)問(wèn)  文藝  美術(shù)  第五節(jié)  武家政治的結(jié)束    幕末時(shí)代  鎖國(guó)政策的結(jié)束  尊王攘夷論的崛起    窮途末路的幕府  大政奉還  官軍東征第六章  近代  第一節(jié)  復(fù)古維新政治    維新初期的政治  廢除封建制度  調(diào)整對(duì)外關(guān)系    反政府的武力行動(dòng)  經(jīng)濟(jì)的革新  宗教管理    教學(xué)與思潮  第二節(jié)  近代國(guó)家的發(fā)展    明治大正時(shí)代  自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)  憲政的發(fā)展    大陸政策的展開(kāi)  政黨勢(shì)力的發(fā)展    日本在國(guó)際政局中的活躍  資本主義的發(fā)展    教學(xué)與思潮  文學(xué)與美術(shù)  第三節(jié)  毀滅與重建    軍閥的專(zhuān)制  侵略戰(zhàn)爭(zhēng)  太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)    同盟國(guó)對(duì)日本的管理  重建之路附錄:古今地名對(duì)照表

章節(jié)摘錄

第一章 序說(shuō)第二節(jié) 民族原住民族的問(wèn)題居住在日本列島上,并創(chuàng)造了日本歷史的民族是什么民族呢?它在世界人種系統(tǒng)上占什么樣的位置呢?它是何時(shí)、怎樣定住在這塊國(guó)土上的呢?自古以來(lái)就有很多學(xué)者對(duì)此進(jìn)行了研究,但至今仍未得出一致的結(jié)論。明治時(shí)代的研究是從原住民族問(wèn)題開(kāi)始的。素稱(chēng)日本人類(lèi)學(xué)的鼻祖坪井正五郎博士認(rèn)為,日本的原住民族是克羅波庫(kù)爾人??肆_波庫(kù)爾人是一種在阿伊努人中間傳說(shuō)的矮人人種的名稱(chēng)。博士主要根據(jù)考古學(xué)、民俗學(xué)的資料,認(rèn)為他們是在日本民族以前定居在這塊土地上的。對(duì)此,小金井良精博士從體質(zhì)人類(lèi)學(xué)的角度出發(fā),根據(jù)人骨測(cè)定的結(jié)果,提出原住民族就是現(xiàn)在的阿伊努人的說(shuō)法。這種說(shuō)法和在有史時(shí)代被認(rèn)為是阿伊努人祖先的蝦夷人。因受到日本民族的壓迫而逐漸北移這一事實(shí)相吻合,因而贊成這種說(shuō)法的人很多,一時(shí)大有阿伊努原住民族說(shuō)風(fēng)靡學(xué)術(shù)界之勢(shì)。但是到了大正年代,石器時(shí)代人骨的出土量急遽增加,隨著人類(lèi)學(xué)者調(diào)查資料的豐富,新的學(xué)說(shuō)便起而代之了。其中具有代表性的是清野謙次博士的說(shuō)法。

編輯推薦

《日本史》是了解日本歷史的入門(mén)書(shū),是日本著名歷史學(xué)家坂本太郎的著作,由中國(guó)社科院研究日本問(wèn)題的學(xué)者汪向榮等人譯成,原著與譯作均佳?!度毡臼贰泛?jiǎn)明扼要,實(shí)事求是,不回避不夸張,是一本優(yōu)秀的日本史著作。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)108條)

 
 

  •   書(shū)的印刷和紙質(zhì)非常好,插圖很多讀起來(lái)不會(huì)覺(jué)得累。內(nèi)容詳實(shí)全面,從日本的起源到戰(zhàn)國(guó)的硝煙彌漫,從明治維新的崛起到戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,本書(shū)都有較為詳細(xì)的描述。此外還吸取了很多名家的不同觀點(diǎn)相對(duì)比較能說(shuō)服人。作者坂本太郎是日本史學(xué)界的權(quán)威之一,總之本書(shū)是全面了解日本史的一個(gè)不錯(cuò)的選擇。
  •   對(duì)日本感興趣的同學(xué)可以看看這本書(shū),歷史才是一個(gè)民族民族性的根源。作者以一個(gè)日本人來(lái)說(shuō)寫(xiě)的相對(duì)比較客觀,書(shū)中也可以隨處看到譯者在歷史觀點(diǎn)不同處的標(biāo)示,對(duì)日本史研究很有幫助!
  •   詳實(shí),圖文并茂,日本人寫(xiě)日本史,較中國(guó)人的著作更真切。
  •   日本歷史學(xué)家寫(xiě)的比較全面的日本史,插有中國(guó)譯者的腳注
  •   原本以為正史一定很枯燥,沒(méi)想讀起來(lái)很輕松。很不錯(cuò)的歷史讀物,對(duì)日本史有興趣的,強(qiáng)力推薦!
  •   這本書(shū)是我看到的最好的日本史類(lèi)書(shū)籍。
  •   原味日本史,雖然對(duì)他的觀點(diǎn)有很多并不贊同,但只有讀這樣的書(shū)才能了解對(duì)方究竟是怎么想的
  •   內(nèi)容很不錯(cuò),想了解日本史的都可以入一本了。
    就是太厚了,容易斷……
    只要你在攤開(kāi)看書(shū)的時(shí)候.輕輕一用力.咔...攔腰斷了...
  •   正經(jīng)研究日本史
  •   瀏覽了下,除了其中一本有褶皺,其他都還好。內(nèi)容真是沒(méi)得說(shuō),這本日本史是簡(jiǎn)史,需要詳盡內(nèi)容的買(mǎi)此書(shū)不合適,但如果是當(dāng)作常識(shí)讀本或提綱性讀本,此書(shū)非常值得推薦。
  •   實(shí)事求是,客觀公正。現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外很多歷史書(shū)籍都不尊重史實(shí),以主觀的態(tài)度寫(xiě)歷史,會(huì)誤導(dǎo)讀者,這本書(shū)雖然是上個(gè)世紀(jì)六十年代寫(xiě)的,上個(gè)世紀(jì)八十年代翻譯的,但是現(xiàn)在來(lái)讀還是不落伍。自唐朝以來(lái)日本學(xué)習(xí)我國(guó)漸漸發(fā)展起來(lái),他對(duì)我國(guó)很了解,不得不說(shuō)各個(gè)方面都比我國(guó)先進(jìn)。我們要了解這個(gè)國(guó)家的歷史,借鑒這個(gè)國(guó)家的正確的有利于我國(guó)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),才能超越他。
  •   日本史的科普教材吧,能起到一個(gè)具體學(xué)習(xí)的大綱作用
  •   挺好的,研究日本歷史的入門(mén)書(shū)
  •   偏重于日本文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的綜合史。正在讀
  •   剛收到,學(xué)習(xí)日語(yǔ),正好看看日本史學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
  •   這只是一本概述日本史,另外后面對(duì)于現(xiàn)代日本的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)寫(xiě)的很概括
  •   書(shū)中也有提到作者不可避免的受到了本國(guó)宣傳教育的影響,編者在翻譯編輯的時(shí)候忠于原作但在不合理的觀點(diǎn)上也會(huì)在這些觀點(diǎn)后有詳細(xì)注明,給予讀者全面正確的歷史、社會(huì)觀。
    這本書(shū)中對(duì)日本歷史的一些事件并未做詳細(xì)說(shuō)明,整體上是在對(duì)歷史人物、事件、文化、經(jīng)濟(jì)、對(duì)外等等方面的分析評(píng)論,比較適合對(duì)日本歷史有一個(gè)大體上的了解的人閱讀。
  •   很厚的一本,不過(guò)不重,封面很容易被弄臟,書(shū)角也被壓翹,翻了前兩章,書(shū)的脈絡(luò)很清楚,內(nèi)容也很易懂,對(duì)書(shū)中一些偏激言論譯者也做了保留,并加上自己的注解,很開(kāi)心譯者沒(méi)有刪減,讓我能體會(huì)到日本學(xué)者對(duì)待歷史的完整面貌
  •   一位老日本學(xué)者對(duì)本國(guó)歷史的認(rèn)真記錄和分析,近代以來(lái)的部分尤為值得閱讀
  •   對(duì)于我這種日語(yǔ)初學(xué)者來(lái)說(shuō),這本書(shū)幫助挺大的,讓我對(duì)日本歷史有一個(gè)基本的了解。

    日本的歷史最精彩的部分就是戰(zhàn)國(guó)了,他們出的關(guān)于戰(zhàn)國(guó)的游戲數(shù)不勝數(shù),(貌似我扯遠(yuǎn)了)

    回到正題,書(shū)印刷精美,質(zhì)量也好,

    所以,給個(gè)好評(píng),必須的!
  •   日本的權(quán)威歷史大家的作品,值得一讀
  •   值得一看,日本歷史的最好研究力作。
  •   日本人寫(xiě)日本歷史,才是最接近的歷史
  •   質(zhì)量不錯(cuò),內(nèi)容也很不錯(cuò),看看日本人是如何看待歷史的
  •   夠看一個(gè)多星期了呢。看了一些,挺受用,對(duì)了解日本的歷史文化很有幫助。
  •   日本是一個(gè)很頑強(qiáng)的民族,中國(guó)要是有日本人的凝聚力一半也會(huì)是世界一流了!
  •   詳細(xì)地闡述了日本太古、遠(yuǎn)古、中古時(shí)代及近代歷史,經(jīng)濟(jì)和文化。
  •   了解日本人
  •   很喜歡!還沒(méi)看,想通過(guò)日本自己人寫(xiě)的書(shū)來(lái)了解這個(gè)國(guó)家和民族。
  •   最近突然想研究下日本,所以買(mǎi)了這本書(shū),感覺(jué)很厚,剛剛開(kāi)始看
  •   這本書(shū)可以幫助我們更好地了解日本。
  •   書(shū)本很厚,紙質(zhì)很好,整體感覺(jué)很舒服的一本書(shū)..非常喜歡,內(nèi)容還沒(méi)看,一直想認(rèn)認(rèn)真真了解日本這個(gè)國(guó)家,希望了解他們的文化,才能夠知己知彼~真心感謝當(dāng)當(dāng),給予那么低的價(jià)格給我入購(gòu)這本書(shū).
  •   作者對(duì)日本的古代和風(fēng)俗文化有很大的了解
  •   孫子兵法謀攻篇說(shuō)過(guò):&;ldquo;知己知彼,百戰(zhàn)不殆&;rdquo;。我們需要了解日本這個(gè)鄰國(guó),不能走閉關(guān)鎖國(guó)的老路子,所以我抱著好奇的心態(tài)看看如何。
  •   還沒(méi)來(lái)得及看 買(mǎi)回來(lái)了解一下日本 呵呵
  •   日本作為我國(guó)的近鄰 經(jīng)濟(jì)文化政治等方面都跟我們有極大地相似之處 但是日本的地理位置以及其特有的軍國(guó)主義思想 注定了日本這個(gè)國(guó)家要走的是一條與眾不同的道路 它所經(jīng)歷的 所見(jiàn)證的 或許比每一個(gè)國(guó)家 都要來(lái)得深刻 來(lái)得痛苦。
  •   本書(shū)觀點(diǎn)還是有些大日本帝國(guó)主義思想,但古代史確實(shí)不錯(cuò)。
  •   不管你恨日本還是怎樣,我相信在這里都能找到一些答案的吧。
  •   對(duì)日本歷史感興趣的適合讀一讀。
  •   正在看,內(nèi)容很全面的一本通史
  •   可以好好了解世界現(xiàn)狀和歷史啊
  •   很喜歡這部書(shū) 但是這本書(shū)太厚了 建議社科院以后把這本書(shū)分成上中下 不怎么喜歡大部頭的感覺(jué)
  •   書(shū)很厚,紙質(zhì)也很好
    內(nèi)容主要是從各個(gè)歷史時(shí)期的人類(lèi)學(xué)角度去寫(xiě)的,像文化、工藝、宗教等等,專(zhuān)業(yè)性比較強(qiáng),而缺乏一些有意思的歷史故事??傮w來(lái)講更偏學(xué)術(shù)風(fēng),不用心讀看起來(lái)有點(diǎn)困難
  •   這本書(shū)總體上寫(xiě)的還是很客觀的,在同類(lèi)通史中我覺(jué)得是最好的一本了。
  •   書(shū)收到了,快遞也挺快的,購(gòu)書(shū)時(shí)說(shuō)得一個(gè)月送到,我也沒(méi)計(jì)較,結(jié)果很早就到了,所以很高興,包裝很完整,書(shū)很好,慢慢看!再次感謝!
  •   還不錯(cuò),看到有很多人推薦,確實(shí)寫(xiě)得比較客觀準(zhǔn)確
  •   在中日當(dāng)今對(duì)抗激烈的時(shí)候,更應(yīng)該了解我們無(wú)法選擇的鄰居。該書(shū)不錯(cuò),可讀性很強(qiáng)。
  •   對(duì)于想要了解日本式的孩子還是不錯(cuò)的選擇
  •   雖然對(duì)鬼子和鬼國(guó)那是恨得咬牙切齒啊,但所謂知己知彼百戰(zhàn)不殆,師夷長(zhǎng)技以制夷,先輩的話還是對(duì)的,所以了解透徹
  •   了解我們近鄰的一本好書(shū)
  •   想要打敗別人,有個(gè)必須要做的事,就是要先了解它
  •   書(shū)收到了,比想象中來(lái)得厚。書(shū)的質(zhì)量很好,內(nèi)容也很好。不管是閱讀還是收藏都很不錯(cuò)!
  •   書(shū)不很,一直都很想看,這次終于買(mǎi)到了,紙張質(zhì)量還行!
  •   很好,書(shū)不錯(cuò)并且送貨員態(tài)度相當(dāng)好,這次是我在當(dāng)當(dāng)買(mǎi)的最舒心的一次。
  •   很好的書(shū),不過(guò)很厚 不知什么時(shí)候看完
  •   書(shū)很經(jīng)典,滿意
  •   現(xiàn)在還及未讀紙質(zhì)書(shū),只是從網(wǎng)上看了介紹.不知何原因,書(shū)的封面被黑色筆劃了多道印痕.不過(guò),不影響閱讀.
  •   作為專(zhuān)業(yè)方面的書(shū),非常有用~~~
  •   書(shū)比較厚~還沒(méi)正式看,但是感覺(jué)內(nèi)容挺充實(shí)的~
  •   挑選了很久的書(shū),值得一看
  •   不過(guò)書(shū)確實(shí)很厚呢~但值得日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生一看。。。
  •   書(shū)不錯(cuò),趣味性不是很強(qiáng)。書(shū)不錯(cuò),趣味性不是很強(qiáng)。書(shū)不錯(cuò),趣味性不是很強(qiáng)。
  •   相信當(dāng)當(dāng),送貨很快,整體質(zhì)量不錯(cuò),正在閱讀中。
  •   還沒(méi)有看此書(shū),比想象中的薄了一點(diǎn)點(diǎn)。。。
  •   可以讀一讀,很好的一本書(shū)
  •   整體感覺(jué)不錯(cuò),很厚的一本書(shū),希望內(nèi)容也不錯(cuò),還沒(méi)看。
  •   這本書(shū)整體還是很有看頭的
  •   很棒!十分全面
  •   這正是我想要的。
  •   太厚了,寫(xiě)的還算不錯(cuò)
  •   很客觀,介紹詳細(xì)。
  •   好書(shū)好書(shū)好書(shū) 怎么現(xiàn)在都得帶字好評(píng)了 啊啊啊 懶得說(shuō)什么啊 字?jǐn)?shù)夠了沒(méi)
  •   內(nèi)容比較客觀。
  •   速度快,但是書(shū)本有臟,希望以后裝箱時(shí)注意保持干凈
  •   還沒(méi)看,但是應(yīng)該不錯(cuò),大致翻了一下,內(nèi)容很充實(shí)的感覺(jué),讀后一定會(huì)有很多收獲的~
  •   還沒(méi)看看了再評(píng)價(jià)
  •   買(mǎi)給乖老婆大人的,她每天都要看一點(diǎn)。
  •   講的很好、比較詳細(xì)~
  •   送貨快 質(zhì)量好!
  •   字有點(diǎn)兒小,紙不少太好。不過(guò)確實(shí)是正版。其他的毛病沒(méi)有,內(nèi)容也不錯(cuò),算是滿意吧。
  •   很好。內(nèi)容詳實(shí)。
  •   買(mǎi)了一大堆,慢慢讀吧。只有很少的磕碰,還不錯(cuò)
  •   很好呀,就是書(shū)皮上有點(diǎn)臟了
  •   書(shū)本超厚的。內(nèi)容很豐富,也比較詳細(xì)。調(diào)理蠻清晰的
  •   對(duì)于有一定研究的人而言,細(xì)節(jié)闡述的不多,對(duì)于想看故事的人而言有點(diǎn)晦澀,但對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)作為日本史的入門(mén)還算是湊活。裝訂質(zhì)量一般,看了2個(gè)星期已經(jīng)開(kāi)膠了,書(shū)的價(jià)格不算便宜,本來(lái)看完想收藏,但是品相已經(jīng)不是很好了
  •   真是很厚一本書(shū),雖然是日本人寫(xiě)的,立場(chǎng)也還算中肯~就是攙雜在其中咱們編輯對(duì)資本主義國(guó)家的評(píng)語(yǔ)有點(diǎn)雷~
  •   是1992年商務(wù)印書(shū)館《日本史概說(shuō)》的重印版,觀點(diǎn)相對(duì)于井上清的《日本歷史》要新的多了,也是日本歷史研究的入門(mén)讀物。
  •   92年版的名字“概說(shuō)”的定義還是很準(zhǔn)確的,不知這次書(shū)名為什么把這個(gè)準(zhǔn)確的定義刪掉了。想看故事的人恐怕要失望了,中國(guó)的歷史書(shū),和小說(shuō)似的,有很多的人物描寫(xiě)和故事情節(jié),日本人寫(xiě)的歷史(尤其這本概說(shuō)),則簡(jiǎn)要很多,可能和其歷史細(xì)節(jié)記錄較少有關(guān),這本書(shū)讀起來(lái)自然也枯燥一些。不過(guò)作為日本史入門(mén)讀物還是很好的,簡(jiǎn)練清晰,有興趣的可以根據(jù)這個(gè)概說(shuō)自己擴(kuò)展閱讀。
  •   好不容易搞到這本書(shū),不愧是東京大學(xué)教授,對(duì)治學(xué)的態(tài)度非常嚴(yán)謹(jǐn)。回到內(nèi)容,首先、這本書(shū)主要從原始時(shí)代開(kāi)始講日本,著重于日本整個(gè)社會(huì)的發(fā)展,所以想看故事的同學(xué)這本書(shū)不適合你。其次,這本書(shū)里面對(duì)《日本書(shū)紀(jì)》、《續(xù)日本書(shū)紀(jì)》、《日本后紀(jì)》等的前六史,以及《古事紀(jì)》之類(lèi)平安時(shí)代以前書(shū)籍引用不多,因?yàn)樽髡哒J(rèn)為里面神話色彩太濃,反而在描寫(xiě)這段時(shí)期歷史時(shí)候更多使用《三國(guó)志》之類(lèi)的中國(guó)歷史典籍,治學(xué)非常嚴(yán)謹(jǐn),絕非現(xiàn)在大路貨書(shū)籍能夠比的。再者,這本書(shū)作者很客觀,他在講到日本血統(tǒng)時(shí)候說(shuō)限于當(dāng)時(shí)資料以及出土文物所限表明了這個(gè)問(wèn)題不確定性,也沒(méi)有回避日本人血統(tǒng)在遠(yuǎn)古時(shí)代可能有東南亞來(lái)的黑矮人、從朝鮮來(lái)的騎馬民族等,自然也就不回避“騎馬民族征服論”這種課題了。在講到日本近幾十年發(fā)展,提到日本人的堅(jiān)韌精神,但也提到日本人借助外部世界變化而興起(韓戰(zhàn))的契機(jī)。最后里面有些中文翻譯比較囧,自帶避雷針。
  •   日本史概況,中日戰(zhàn)爭(zhēng)之前詳細(xì),主要是過(guò)去的歷史概況,有引導(dǎo)性,需要時(shí)間讀
  •   書(shū)寫(xiě)得很好 就是譯者在后面的有些譯注 純屬多余 讀者有自己的判斷 適合有一定基礎(chǔ)而且打算研究的人看 看趣味性或者傾向于帝王之道軍事宮廷就不用看了 書(shū)有點(diǎn)厚有一小點(diǎn)多 不過(guò)比馮瑋的《日本通史》好看 喜歡日本史的 可以看看 井上清的《日本歷史》 巨著 不過(guò)顯然沒(méi)有《菊與刀》好看 新渡戶稻造的《武士道》很有趣 而且非常短不過(guò)10萬(wàn)字 內(nèi)藤湖南的也挺好看 論文很有啟發(fā)性
  •   作者文風(fēng)很冷靜,盡管一些大國(guó)沙文主義的句子讀來(lái)令外國(guó)人有些許不快,不過(guò)總體來(lái)看的確是一本相當(dāng)不錯(cuò)的讀本。全書(shū)正文498頁(yè),卷帙浩繁,每一部分都寫(xiě)了當(dāng)時(shí)代的政治、社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)、宗教等方面,描寫(xiě)精彩、細(xì)致,評(píng)價(jià)嚴(yán)謹(jǐn)、中肯,內(nèi)容涵蓋廣泛,讀者可以各取所需。是日本史系列里最好的一本。翻譯也相當(dāng)流暢,值得閱讀。配圖是黑白的,這有些不好,不過(guò)裝幀、字體各方面都非常棒。開(kāi)卷有益。
  •   可以對(duì)日本歷史有個(gè)概覽,比“史上最強(qiáng)日本史”什么的不知好多少倍。
  •   對(duì)于日本歷史有了初步了解,雖然近現(xiàn)代什么的爭(zhēng)論比較大,不過(guò)古代史方面還是相當(dāng)詳盡。
  •   紙張比較差,字比較小,這些就不說(shuō)了,到處都是錯(cuò)誤,校對(duì)的嚴(yán)重失職!錯(cuò)別字都還可以原諒,但作為一本歷史書(shū)籍,到處都是年份錯(cuò)誤和人名錯(cuò)誤,讓人摸不著頭腦,有些明顯是復(fù)制粘貼又忘了編輯......。內(nèi)容不錯(cuò)所以給個(gè)及格。
  •   這原本是寫(xiě)給日本國(guó)人看的,文化差異有些地方看不懂。這書(shū)原版是1950年出版的,到了1962年再版過(guò)。這個(gè)譯本就是1962再版的。講的比較簡(jiǎn)單,都以概括為主。很多地方講的不是很詳細(xì),以至于很多東西很難搞懂。譯者強(qiáng)調(diào)未對(duì)本書(shū)進(jìn)行過(guò)修改、修飾。但是在看近代史部分總覺(jué)得語(yǔ)言過(guò)于“誠(chéng)懇”,不像日本人平日對(duì)這段歷史的看法。個(gè)人覺(jué)得近代部分還是有稍加修飾的。整本書(shū)要完全看完... 閱讀更多
  •   有些味道的史書(shū)。日本應(yīng)當(dāng)多了解,而不只是憤怒。
  •   還不錯(cuò)的樣子,這本書(shū)的內(nèi)容很豐富,而且涉及天文地理很多方面,推薦有興趣的同學(xué)可以看看,不過(guò),有些地方很多文獻(xiàn)和專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)的。就是快遞給弄臟了,我很不爽,所以才三分的、哈哈
  •   此書(shū)系日本史學(xué)家權(quán)威之作,對(duì)了解日本的歷史幫助甚大,只是,該書(shū)對(duì)甲午后的日本歷史寫(xiě)之甚少
  •   是日本史比較好的版本。但,一是語(yǔ)言比較啰嗦;二是對(duì)文化的的著墨比較多,而且比較作者個(gè)人喜好帶入較多,有的時(shí)候像宣傳家了;三是對(duì)軍國(guó)主義歷史一帶而過(guò),避重就輕。
 

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