花魂詩魄女兒心

內(nèi)容概要

　　《花魂詩魄女兒心：林黛玉新論》旨在以林黛玉形象為視角透視《紅樓夢》文化精神，指出并分析了詩性精神是進(jìn)入《紅樓夢》和林黛玉形象解讀的文化語境。林黛玉秀外慧中、多愁善感和深情執(zhí)著，主要稟賦了淵源于莊子、在優(yōu)秀文人文學(xué)藝術(shù)中傳承和發(fā)揚(yáng)的詩意性格和自由的審美氣質(zhì)，體現(xiàn)了生命個(gè)體超越的啟蒙精神。黛玉以其清純的女兒之心，成為“金陵十二釵”的代表和《紅樓夢》的詩意靈魂。林黛玉的出現(xiàn)必將在人的精神本體的歷史發(fā)展進(jìn)程中留下重要痕跡。

書籍目錄

紅樓人物的新穎解讀自序緒論　稟詩性精神而生——論《紅樓夢》與林黛玉形象之本旨(一)詩性精神是中國文化的重要流脈(二)中華玉女，紅樓詩魂第一章　逸才仙品：林黛玉形象的文化探源(上)(一)湘靈蝶夢：林黛玉性靈情韻美的原型(二)逸才仙品：林黛玉精神自由型人格氣質(zhì)之源(三)自然意象：林黛玉文人情操的外化第二章　才美女性：林黛玉形象的文化探源(下)(一)浪漫傳奇：感性情欲美女性人格的感召(二)明清才女：新的女性人格的鋪墊第三章　情癡情種：林黛玉之情(一)《紅樓夢》，情書也(二)林黛玉，情史之麗姝第四章　感傷詩人：林黛玉之詩(一)林黛玉的詩人氣質(zhì)(二)林黛玉詩歌的生命體驗(yàn)與文化內(nèi)涵(三)林黛玉詩詞的詩學(xué)境界(四)林黛玉被賦予詩人身份的意義第五章　精神悲?。簩汍旌险?一)賈寶玉、林黛玉的自然人性觀(二)賈寶玉、林黛玉感性人格特質(zhì)(三)癡病人格(四)愛情追求(五)悲劇意識(六)寶黛精神悲劇及其意義第六章　花魂詩魄：黛玉與群釵(上)(一)大觀園空間敘事與以花意象為核心的表意系統(tǒng)(二)書香氤氳，文采風(fēng)流(三)“人才-大都會”(四)“詩結(jié)構(gòu)”與十二釵群像塑造(五)“諸艷之貫”賈寶玉與　“花魂詩魄”林黛玉第七章　風(fēng)流人格：金陵十二釵合論(下)(一)立意為女性風(fēng)流而著書(二)中國古代“風(fēng)流人格”的歷史命運(yùn)(三)《紅樓夢》：女性風(fēng)流的大觀(四)秦可卿、王熙鳳、林黛玉：“金陵十二釵”風(fēng)流人格的三例典型個(gè)案分析(五)《紅樓夢》“金陵十二釵”風(fēng)流人格描寫的意義第八章　寄人籬下：從倫理學(xué)角度看林黛玉的愛情悲劇(一)倫理社會與倫理人生(二)賈寶玉是封建末世家族寄望的中心(三)賈寶玉沉醉詩意與倫理人生相抗衡(四)賈寶玉與封建家庭成才期待的沖突(五)倫理社會中林黛玉的愛情悲劇(六)對倫理人生弱點(diǎn)之反思第九章　系列形象：林黛玉和她的“影子”(一)由“影子”說引出的問題(二)林黛玉系列形象的構(gòu)成(三)林黛玉系列形象的開放性(四)系列形象生成的藝術(shù)機(jī)制(五)余論第十章　春蘭秋菊：黛釵比較論(一)評釵說黛——一個(gè)不會結(jié)束的話題(二)黛釵兩種性格塑造的價(jià)值(三)薛寶釵為人之還原批評(四)黛釵形象創(chuàng)造的主旨(五)黛釵兩種性格在當(dāng)代的價(jià)值第十一章　悲金悼玉：論寶玉之詩(一)賈寶玉詩文創(chuàng)作概況(二)以 芙蓉女兒誄》為代表的寶玉詩文的光彩(三)賈寶玉詩文的意義第十二章　審美迷狂：林黛玉形象接受史論略(一)被理解與被誤解的林黛玉：林黛玉接受史引言(二)風(fēng)靡一代的林黛玉：林黛玉在清代的接受結(jié)語　花魂詩魄女兒心——林黛玉古典女性美的終結(jié)及其典范價(jià)值跋

編輯推薦

　　黛玉以其清純的女兒之心，成為“金陵十二釵”的代表和《紅樓夢》的詩意靈魂?！痘ɑ暝娖桥畠盒模毫主煊裥抡摗芬粤主煊裥蜗鬄橐暯峭敢暋都t樓夢》文化精神，指出并分析了詩性精神是進(jìn)入《紅樓夢》和林黛玉形象解讀的文化語境。具體內(nèi)容包括“逸才仙品：林黛玉形象的文化探源”“才美女性：林黛玉形象的文化探源”“感傷詩人：林黛玉之詩”“花魂詩魄：黛玉與群釵”“寄人籬下：從倫理學(xué)角度看林黛玉的愛情悲劇”等。該書可供從事相關(guān)工作的人員作為參考用書使用。

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