賀麟先生百年誕辰紀念文集

內(nèi)容概要

《賀麟先生百年誕辰紀念文集》是社科院哲學所為紀念賀麟先生誕辰百年而舉辦的紀念會的論文集的合編。
賀麟先生為一代宗師，在中國哲學和西方哲學方面都有建樹。研討會也因此而涉及了賀先生哲學的各個方面：從學問到人格，從介紹西方哲學到新儒家的思想，面面俱到。本書由中國社會科學院哲學研究所西方哲學史研究室編。

書籍目錄

出版說明
紀念賀麟先生百年誕辰座談會上的開幕辭
我學習《精神現(xiàn)象學》的經(jīng)過
本次紀念會征集的文章
  我所知道的賀麟先生
  讀《文化與人生》——紀念賀麟先生百年誕辰
  賀麟融會中西的文化哲學
  從賀麟先生哲學思想轉(zhuǎn)變中得到的啟發(fā)
  讀賀麟先生文化哲學的一兩點體會
  賀麟與中西文化的會通
  賀麟先生對知行學說的貢獻——兼談什么是理性認識
  “虛心涵泳”的境域含義與前提——再思賀麟先生所闡發(fā)的朱子直覺方法
  儒化西學告慰先師——賀麟先生百年
  賀師百年行知矩麟生盛世心物規(guī)——繼承賀麟老師一世紀的治學精神
  賀麟先生與賀先生的哲學
  紀念我的父親賀麟教授
關(guān)于賀麟先生的舊文
  恭祝賀麟先生九十壽誕
  愿他的精神永垂千古！——沉痛悼念敬愛的老師賀麟先生
  一代宗師的赤子之心——憶賀師
  探索的歷程——讀《五十年來的中國哲學》
  從唯心論“大師”到信奉唯物主義的革命者——記翻譯家、哲人賀麟
  在探索真理的道路上——記哲學家賀麟教授
  賀麟先生與黑格爾哲學
  我所認識的賀麟教授及其思想
  一代哲人賀麟
  歷史不負有心人——讀《黑格爾哲學講演集》
  從“唯心主義大師”到共產(chǎn)黨員——訪賀麟教授
  賀麟與費希特、謝林
  論賀麟的前期思想的特點
  回憶賀麟先生
  賀麟人格芻議
  論賀麟的中國哲學史研究
  賀麟哲學思想初探——《近代唯心論簡述》評議
  賀麟先生對我國深入研究馬克思哲學的杰出貢獻
  賀麟先生對黑格爾真理觀的闡發(fā)
  賀麟的《文化與人生》
詩
  懷賀伯恩師
  上賀師
  題贈賀麟先生
  丙寅之秋，自昭老師從事哲學教研譯介工作五十五周年，謹獻拙句，以表微忱

章節(jié)摘錄

　　中國傳統(tǒng)美學的基本精神，宗白華概括為“移我情”與“移世界”。他說，發(fā)現(xiàn)美“是要在主觀心理方面具有條件和準備的。我們要把整個情緒和思想改造一下，移動了方向，才能面對美的形象，把美如實地和深入地反映到心里來，再把它放射出去，憑借物質(zhì)創(chuàng)造形象給表達出來，才成為藝術(shù)?！雹僦旃鉂撘舱f：“在藝術(shù)的欣賞中，移情作用也是一個重要成分。例如寫字，橫直鉤點等等筆畫原來都是墨涂的痕跡，它們不是高人雅士，原來沒有什么‘骨力’、‘姿態(tài)’、‘神韻’和‘氣魄’。但是在名家書法中我們常覺到‘骨力’、‘姿態(tài)’、‘神韻’和‘氣魄’。這大半都是移情作用的結(jié)果。都是把墨涂的痕跡看作有生氣有性格的東西?！雹谛鞆?fù)觀論莊子藝術(shù)精神時也說：“莊子在心齋的地方所呈現(xiàn)的，實即藝術(shù)精神的主客兩忘的境界。莊子稱此一境界為‘物化’或‘物忘’。這是由喪我、忘我而必然顯現(xiàn)的境界。所謂‘物化’，是自己隨物而化，如莊周夢為蝴蝶，此時莊周即化為蝴蝶。這是主客合一的極致。與物冥之心，即是作為美地觀照之根據(jù)的心；與物冥之物，即成為美的對象之物?！雹邸　∫陨暇俚恼撜f，都以為中國藝術(shù)的精神，即在將主體的精神、情緒、感受，賦予所觀照的對象中，對象成為主客同一體，主體成為與物合冥合無間的體驗者。這時的“我”是被改造，被轉(zhuǎn)移了的我；物是被加工、被轉(zhuǎn)移了的物。這種合一，“自然成為精神化的自然，人生成為自然化的人生，自然建筑在人生上，人生包蘊在自然里，人成為最能了解自然的知己，成為最能發(fā)揮自然意蘊的代言人。一切詩和畫里面所描寫的自然景象，都可以算得在靈魂里放光明的自然?！　　?/pre>








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