西方哲人論兒童教育

內(nèi)容概要

　　兒童教育是人類最重要的一個(gè)問(wèn)題，《西方哲人論兒童教育》介紹了西方世界各個(gè)哲學(xué)家對(duì)兒童教育的看法和觀點(diǎn)?！段鞣秸苋苏搩和逃芳辔晃鞣秸苋思懊藢?duì)兒童教育的論述。他們從各自不同的角度論述兒童教育的各個(gè)側(cè)面，他們又都處于不同時(shí)代，從而細(xì)心的讀者可以從他們對(duì)兒童教育的論述中，感受到智慧之光。這些哲人包括羅素、培根、蒙田、盧梭、愛(ài)默生等，認(rèn)真閱讀先哲的論述必將有助于現(xiàn)代人把握好兒童教育的今天和未來(lái)。

作者簡(jiǎn)介

　　梁克隆，男，1955年12月生于北京。1985年考入北京大學(xué)中文系研究生院，攻讀先秦秦漢文學(xué)。1988年畢業(yè)，獲文學(xué)碩士學(xué)位。1990至1996年任日本東京學(xué)蕓大學(xué)外國(guó)人研究員。1996年歸國(guó)，現(xiàn)在中華女子學(xué)院任教。主要著作有《正始太康詩(shī)傳》等，發(fā)表論文有《略論散文的藝術(shù)境界》等。

書(shū)籍目錄

羅素（1872-1970）英國(guó)哲學(xué)家論教育論家庭教育塞繆爾·斯邁爾斯（1812-1904）英國(guó)道德家女性的素養(yǎng)決定一個(gè)民族的素養(yǎng)培根（1561-1626）英國(guó)哲學(xué)家論禮貌論家庭論習(xí)慣蒙田（1533-1592）法國(guó)思想家、散文家論孩子的教育論教育盧梭（1712-1778）法國(guó)思想家愛(ài)彌兒（論教育節(jié)選）愛(ài)默生（1803-1882）美國(guó)哲學(xué)家修養(yǎng)是源自最優(yōu)秀思想的一種暗示修養(yǎng)是教育的結(jié)果杜威（1859-1952）美國(guó)哲學(xué)家我的教育信條康德（1724-1804）德國(guó)哲學(xué)家否定性的教育是對(duì)孩子的最好教育昂蘇里（？-約ll87）波斯詩(shī)人論高貴有賴于才智紀(jì)伯倫（1883-1931）黎巴嫩詩(shī)人論孩子論教授之道阿德勒（1876-1937）奧地利哲學(xué)家學(xué)校的教育

章節(jié)摘錄

　　羅素（1872-1970）英國(guó)哲學(xué)家　　論家庭教育　　從過(guò)去傳到我們手里的一切制度里面，在今日再?zèng)]有像家庭那樣的紊亂與出軌的了。父母對(duì)子女和子女對(duì)父母的情愛(ài)，原可成為最大的幸福之源之一，但事實(shí)上，如今父母與子女的關(guān)系十分之九是雙方都感到苦惱的來(lái)源，百分之九十九是至少雙方之中的一方感到苦惱的原因。造成我們這時(shí)代的不快樂(lè)的原因之一，同時(shí)最深刻的一種是家庭未能予人以基本的快慰。成人若要和自己的兒女維持一種快樂(lè)的關(guān)系，或給予他們一種快樂(lè)的生活。必得對(duì)身為父母的問(wèn)題深思熟慮一番，然后賢明地開(kāi)始行動(dòng)。家庭的問(wèn)題太廣大了，本書(shū)只能把它涉及幸福的部分加以討論。而且即在這個(gè)部分內(nèi)，我們也得固定討論的范圍，就我們所說(shuō)的改善，也必須在個(gè)人的權(quán)力以內(nèi)而無(wú)須改變社會(huì)組織?！　‘?dāng)然，這是把題目限制得非常狹小了，因?yàn)榻袢盏募彝タ鄲溃蚴菢O繁復(fù)的，有心理的，有經(jīng)濟(jì)的，有社會(huì)的，有教育的，有政治的。以社會(huì)上的優(yōu)裕階級(jí)來(lái)說(shuō)，有兩個(gè)原因使女人覺(jué)得為人父母是一件比從前沉重得多的擔(dān)負(fù)。這兩個(gè)原因是：一方面是單身女子的能夠自力謀生，一方面是仆役的服務(wù)遠(yuǎn)不如前。在古老的日子，女人的結(jié)婚是處女生活難以捱受所促成的。那時(shí)一個(gè)少女不得不在經(jīng)濟(jì)上仰仗于父母，隨后再仰仗于心中不甚樂(lè)意的兄弟。她沒(méi)有事情可以消磨日子，在家宅以外毫無(wú)自由可以享受。她既沒(méi)機(jī)會(huì)也沒(méi)傾向作性的探險(xiǎn)，她深信婚姻以外的性行為都是罪孽。要是她不顧一切的防御，受著什么狡獪的男子誘惑而喪失了貞操，那么她的境況就可憐到極點(diǎn)。高斯密斯在題名為《韋克斐特的副牧師》的小說(shuō)中把這種情景描寫(xiě)得非常真切：　　能遮飾她罪孽的方法，　　能到處替它遮羞的，　　能使她的情夫懺悔，而　　使他中心哀痛的，　　——唯有一死。

圖書(shū)封面

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