認(rèn)識(shí).主體.人

內(nèi)容概要

90年代中期以來(lái)，隨著現(xiàn)代化建設(shè)的深入及現(xiàn)代化問(wèn)題的凸顯，開(kāi)始關(guān)注人的問(wèn)題，著重于人的發(fā)展理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究。文本分析和時(shí)代發(fā)展表明：人的發(fā)展理論是馬克思主義哲學(xué)的重要內(nèi)容，深入探討馬克思主義人的理論，闡釋馬克思主義人的發(fā)展理論在當(dāng)代的新形態(tài)、新內(nèi)容和新價(jià)值，有助于在理論上拓展馬克思主義哲學(xué)的研究領(lǐng)域，特別是深化和豐富唯物史觀的研究?jī)?nèi)容，推進(jìn)馬克思主義社會(huì)歷史理論和價(jià)值理論研究；人的全面發(fā)展是現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)要求，研究現(xiàn)代化建設(shè)與人的發(fā)展的關(guān)系，有助于回答社會(huì)生活和實(shí)踐提出的新問(wèn)題，確定有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中人的發(fā)展的目標(biāo)和途徑，回應(yīng)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)、科技、文化發(fā)展給人的發(fā)展提出的挑戰(zhàn)，為正確處理我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、確立以人為本的理念，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，提供理論依據(jù)、方法論原則和總體思路?；谏鲜稣J(rèn)識(shí)，我圍繞人的發(fā)展的理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，撰寫(xiě)了一系列學(xué)術(shù)論文，為推進(jìn)相關(guān)研究的深入做了一些努力?，F(xiàn)正在做的工作是從現(xiàn)實(shí)返回理論，探討唯物史觀與人的發(fā)展理論的關(guān)系。這項(xiàng)工作還在進(jìn)行之中。

作者簡(jiǎn)介

陳新夏，男，1957年生，湖南桃源人。1982年畢業(yè)于湘潭大學(xué)哲學(xué)系，1987年獲中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)碩士學(xué)位。1995年破格晉升教授。享受政府特殊津貼?，F(xiàn)為首都師范大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，首都師范大學(xué)哲學(xué)與文化研究所所長(zhǎng)，兼任北京市哲學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等。從事馬克思主義哲學(xué)的教學(xué)與研究，曾從事認(rèn)識(shí)論和主體問(wèn)題研究，現(xiàn)主要從事馬克思社會(huì)歷史觀、人的理論及人的發(fā)展現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究。主持國(guó)家級(jí)和省部級(jí)項(xiàng)目多項(xiàng)。著有《思維學(xué)引論》、《躍上新境界》、《人的尺度——主體尺度研究》等。獲第二屆北京市高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中青年優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、北京市第四屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)。

書(shū)籍目錄

第一篇　認(rèn)識(shí)論　意識(shí)結(jié)構(gòu)初探　關(guān)于認(rèn)識(shí)中的主題能動(dòng)性問(wèn)題　論主題尺度　超越傳統(tǒng)理性主義　認(rèn)知正確性欲加之合理性　試論設(shè)定及其作用　思維學(xué)引論　人的尺度——主體尺度研究第二篇　現(xiàn)代化于人的發(fā)展　人學(xué)與人文精神　關(guān)于現(xiàn)代化反思的幾點(diǎn)思考力　人文素質(zhì)與人文精神　唯物史觀與人的發(fā)展理論　　馬克思人的發(fā)展理論的二重維度　人的發(fā)展視域中的科學(xué)精神與人文精神第三篇　馬克思主義哲學(xué)基本理論　社會(huì)形態(tài)問(wèn)題的再思考　唯物史觀價(jià)值維度的當(dāng)代建構(gòu)　哲學(xué)的轉(zhuǎn)身與認(rèn)識(shí)論的式微第四篇　可持續(xù)發(fā)展的哲學(xué)思考　超越“認(rèn)識(shí)論模式”的幾點(diǎn)辨析　馬克思哲學(xué)的人文意義　馬克思主義發(fā)展路徑的幾點(diǎn)思考第四篇  可持續(xù)發(fā)展的哲學(xué)思考　可持續(xù)發(fā)展與人的發(fā)展　可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值定位　康德的目的論與“人類(lèi)中心主義”問(wèn)題　可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值分析　可持續(xù)發(fā)展論域的公平探析后記

圖書(shū)封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    認(rèn)識(shí).主體.人 PDF格式下載

---