現(xiàn)代城市精神與法治

出版時(shí)間:2007-12  出版社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社  作者:舒揚(yáng)  頁(yè)數(shù):293  

內(nèi)容概要

本書運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)研究方法,從經(jīng)度與緯度的結(jié)合上,對(duì)城市精神的發(fā)展規(guī)律及法治內(nèi)涵進(jìn)行研究。具體內(nèi)容包括以下六個(gè)部分:第一部分為導(dǎo)論,包括:城市、城市化與城市文明,城市精神——城市文明的核心要素與實(shí)踐品質(zhì),法治——城市精神的深層底蘊(yùn);第二部分為歷史視野中的都市法治精神,包括:西方國(guó)家城市法治模式發(fā)展概觀、法治在中國(guó)城市社會(huì)的演變、中西城市法治化治理的比較與借鑒;第三部分為中國(guó)城市法治化模式及其選擇,包括:中國(guó)法治建設(shè)概況、“政府推進(jìn)型”:中國(guó)城市法治道路的必然選擇、市民社會(huì)與民間社會(huì)組織能力建設(shè);第四部分為現(xiàn)代城市發(fā)展中的法治精神重塑,包括:利益協(xié)調(diào):城市法治精神構(gòu)建的基礎(chǔ)、城市法治精神構(gòu)建的基本趨向、城市法治精神構(gòu)建的原則和途徑;第五部分為城市法治社會(huì)形成的基礎(chǔ),包括:法治與城市法治社會(huì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、市民社會(huì)、法律職業(yè);第六部分為廣州城市法治精神的構(gòu)建,包括:廣州城市精神的定位與目標(biāo)、廣州城市法治精神的價(jià)值取向、在改革與發(fā)展中構(gòu)建城市法治精神。 本書具有實(shí)踐性、創(chuàng)新性和前瞻性,對(duì)城市未來(lái)發(fā)展具有一定的指導(dǎo)價(jià)值。

書籍目錄

第一章  導(dǎo)論  一  城市、城市化與城市文明    (一)現(xiàn)代城市的特征與類型    (二)城市的產(chǎn)生與發(fā)展    (三)城市文明:城市化的根本意義之所在  二  城市精神——城市文明的核心要素與實(shí)踐品質(zhì)    (一)城市精神的基本內(nèi)涵與要素    (二)中國(guó)城市精神構(gòu)建的原則    (三)在實(shí)踐中重塑城市精神  三  法治——城市精神的深層底蘊(yùn)    (一)法治化是都市現(xiàn)代化發(fā)展的必然訴求    (二)憲政·行政·司政——現(xiàn)代城市精神的基本內(nèi)核    (三)法治文化:現(xiàn)代城市精神的價(jià)值取向第二章  歷史視野中的都市法治精神  一  西方國(guó)家城市法治模式發(fā)展概觀    (一)城市精神的緣起:從雅典的立法石柱到羅馬法典    (二)中世紀(jì)歐洲城市的自治理論與實(shí)踐    (三)近代以來(lái)西方國(guó)家城市法治的發(fā)展邏輯  二  法治在中國(guó)城市社會(huì)的演變    (一)法治在中國(guó)古代都市的嬗變    (二)近代中國(guó)對(duì)法治的追求與實(shí)踐    (三)民國(guó)時(shí)期的法律現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)  三  中西城市法治化治理的比較與借鑒    (一)中國(guó)城市法文化的反思    (二)法律文化的借鑒和吸收第三章  中國(guó)城市法治化模式及其選擇  一  中國(guó)法治建設(shè)概況    (一)20年來(lái)中國(guó)法治進(jìn)程的回顧    (二)從依法治國(guó)到依法治市  二  “政府推進(jìn)型”:中國(guó)城市法治道路的必然選擇    (一)法治道路模式的種類及比較    (二)中國(guó)走“政府推進(jìn)型”法治道路的原因、問(wèn)題與對(duì)策    (三)政府在推進(jìn)城市法治中的地位和作用  三  市民社會(huì)與民間社會(huì)組織能力建設(shè)    (一)市民社會(huì)的法治意義    (二)民間社會(huì)組織能力建設(shè)中的困境和問(wèn)題    (三)民間社會(huì)組織能力建設(shè)的出路和法治功能的實(shí)現(xiàn)第四章  現(xiàn)代城市發(fā)展中的法治精神重塑  一  利益協(xié)調(diào):城市法治精神構(gòu)建的基礎(chǔ)    (一)法治的基礎(chǔ)是對(duì)立統(tǒng)一的利益關(guān)系    (二)城市依法治理的保障機(jī)制  二  城市法治精神構(gòu)建的基本趨向    (一)依法治權(quán)理念    (二)憲政治理理念    (三)司法公正理念    (四)市場(chǎng)準(zhǔn)入與民主參與理念  三  城市法治精神構(gòu)建的原則和途徑    (一)城市法治精神構(gòu)建的基本原則    (二)城市法治精神構(gòu)建的路徑第五章  城市法治社會(huì)形成的基礎(chǔ)  一  法治與城市法治社會(huì)    (一)法治    (二)城市法治社會(huì)  二  市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)    (一)三種經(jīng)濟(jì)形式與兩種經(jīng)濟(jì)體制    (二)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治形成的物質(zhì)基礎(chǔ)  三  民主政治    (一)城市發(fā)展呼喚民主    (二)民主是法治的依據(jù)  四  市民社會(huì)    (一)市民社會(huì)的興起與發(fā)展    (二)市民社會(huì)是法治形成的社會(huì)基礎(chǔ)  五  法律職業(yè)    (一)法律職業(yè)的構(gòu)成與發(fā)展    (二)法律職業(yè)共同體與城市法治文明第六章  廣州城市法治精神的構(gòu)建  一  廣州城市精神的定位與目標(biāo)    (一)廣州現(xiàn)代化大都市的目標(biāo)定位    (二)城市發(fā)展與城市精神的轉(zhuǎn)型  二  廣州城市法治精神的價(jià)值取向    (一)人、人文精神與城市文明    (二)公民社會(huì)、法治社會(huì)與有序競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)    (三)多元文明、民本主義與和諧世界理念  三  在改革與發(fā)展中構(gòu)建城市法治精神    (一)率先從“政策社會(huì)”進(jìn)步到“法治社會(huì)”    (二)強(qiáng)化依法治市中的治理理念與精神    (三)重視和加強(qiáng)法治文化建設(shè)參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

  第二章 歷史視野中的都市法治精神  法治起源于都市生活,這一現(xiàn)象絕非偶然發(fā)生。從人類文明史來(lái)看,城市本身就是宗教文化、商貿(mào)經(jīng)濟(jì)、政治軍事高度發(fā)達(dá)的產(chǎn)物,馬克斯?韋伯在他生平最后的著作《經(jīng)濟(jì)通史》中指出城市對(duì)整個(gè)文化領(lǐng)域的廣泛貢獻(xiàn):城市創(chuàng)造了政黨和政客,因此創(chuàng)造了西方獨(dú)有的政治形式;城市創(chuàng)造了藝術(shù)史、科技史的奇跡,希臘、哥特式藝術(shù)都是城市藝術(shù),數(shù)學(xué)和天文學(xué)等科學(xué)思想從巴比倫、希臘的城市里孕育而出;城市使得宗教文化發(fā)揚(yáng)光大……由此可見,人類的政治文明、科學(xué)藝術(shù)、宗教文化都是在城市中成長(zhǎng)或興盛起來(lái)的。城市人在高度頻繁而且復(fù)雜的日常交往中,必定會(huì)形成某種嚴(yán)格而縝密的行為規(guī)范——這在中西歷史上都無(wú)例外。不同的是,西方城市發(fā)展具備一些獨(dú)特的社會(huì)歷史條件,例如:權(quán)力多元的政治格局、法律多元的規(guī)范現(xiàn)實(shí)、自然法信仰的觀念傳統(tǒng)等,使得西方城市人在糾紛和爭(zhēng)斗中很早就形成了依循法律(accord to law/laws)主張正義和權(quán)利的策略和精神,最終催生出現(xiàn)代形態(tài)的法治;在中國(guó)古代城市里,自然和諧的秩序觀、大一統(tǒng)的王權(quán)意識(shí)、重義輕利的倫理教義,等等,此類因素既壓抑了權(quán)利意識(shí)的生長(zhǎng),也從根本上阻礙了市民階層的成長(zhǎng),更無(wú)法形成獨(dú)立、自治的法律職業(yè)團(tuán)體。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)3條)

 
 

  •   這是一本寫城市精神文化的書,早就想看看有關(guān)現(xiàn)代城市發(fā)展的書了,今天看到了,很不錯(cuò)!
  •   很好,備課用很不錯(cuò)。內(nèi)容詳實(shí),資料豐富,好?。?
  •   還行吧,寫論文的時(shí)候可以用上一點(diǎn)。
 

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