文藝消費導(dǎo)論

出版時間：2007-12 出版社：中國社會科學(xué)出版社作者：何志鈞頁數(shù)：213 字?jǐn)?shù)：248000
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內(nèi)容概要

文藝消費是一個內(nèi)涵極為豐富，牽涉到社會文化方方面面的復(fù)雜動態(tài)的整體性存在，文藝消費的進(jìn)行離不開一定的文化語境，離不開成分復(fù)雜的消費者、生產(chǎn)者、大眾傳媒、出版商、發(fā)行渠道等，這使文藝消費的主客體形態(tài)呈現(xiàn)出了錯綜復(fù)雜的面貌。歷史上文藝消費的演化與文化轉(zhuǎn)型有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，不同時代的文藝消費狀況有著顯著的差異，在與特定時代文化狀況的聯(lián)系中考察文藝消費的性質(zhì)狀況有助于深化對它的理解。文藝商品化、消費化就是當(dāng)代文藝的生存狀態(tài)，它具有自身存在的合法性，但也需要因勢利導(dǎo)，因勢利導(dǎo)本身就是內(nèi)在于文藝消費中的需要。任何消費都需要消費者保護(hù)系統(tǒng)和宏觀調(diào)控系統(tǒng)，因此又關(guān)涉到文藝生態(tài)環(huán)境建設(shè)和文藝消費內(nèi)含的文化倫理維度。對于文藝消費的構(gòu)成、它的運行機(jī)制以及內(nèi)涵、外延的界說都必須運用關(guān)系論的思維方式，在一種整合的闊大視野中進(jìn)行多視角的審視和整體性的求解。

作者簡介

何志鈞，男，1971年生，文學(xué)博士，副教授，碩士研究生導(dǎo)師，中國戲劇文學(xué)學(xué)會理事，煙臺市作協(xié)副主席。2005年6月四川大學(xué)文藝學(xué)專業(yè)畢業(yè)。1996年起在魯東大學(xué)中文系任教十多載，曾為本科生和研究生講授文學(xué)概論、文藝心理學(xué)、馬克思主義文論、西方文論、中西文藝美學(xué)比較、文

書籍目錄

序一序二前言第一章　文藝消費界說　一　消費、物質(zhì)消費、商品消費　二　文藝消費與商品消費　三　文藝消費與文化消費　四　文藝消費與文化產(chǎn)業(yè)　五　文藝消費與文藝欣賞　六　文藝消費與文藝接受、文藝閱讀　七　文藝消費與文藝收藏　八　何謂文藝消費第二章　文藝消費的主體　一　主體界說　二　文藝消費的主體第三章　文藝消費的客體　一　客體界說　二　文藝消費的客體　三　文藝消費客體與消費需要第四章　文藝消費與文化轉(zhuǎn)型　一　文藝消費：前現(xiàn)代與前審美　二　文藝消費：現(xiàn)代性與審美主義　三　高度現(xiàn)代性、消費意識形態(tài)與文藝消費的新變第五章　文藝消費與文藝生態(tài)　一　生態(tài)、精神文化生態(tài)、文藝生態(tài)　二　文化生態(tài)惡化與文藝生態(tài)危機(jī)　三　文藝消費與文藝生態(tài)建設(shè)參考文獻(xiàn)附錄：中國當(dāng)代文藝消費狀況問卷調(diào)查及結(jié)果統(tǒng)計后記

章節(jié)摘錄

第一章 文藝消費界說三 文藝消費與文化消費文藝消費與文化消費是密切相關(guān)的兩個概念，現(xiàn)代意義上的文藝消費得以確立，文藝也是商品成為為世人熟知和廣泛認(rèn)可的常識總是在文化發(fā)生轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)的精英文化轉(zhuǎn)化為大眾商業(yè)文化，消費滲入文化領(lǐng)域，文化與商業(yè)交融化合，文化產(chǎn)品日益成為消費品的時代才是可能的。因此，文藝消費和文化消費的提出都與文化轉(zhuǎn)型以及由此促成的人們的觀念的轉(zhuǎn)變密切相關(guān)。文化消費是一個近年才提上日程，引起廣泛關(guān)注的話題，在1985年之前，未見國外學(xué)者對這一問題有明確的探索性論述，國內(nèi)理論界也鮮有著作論及文化生活消費問題。從1985年起國內(nèi)學(xué)界始較明確、系統(tǒng)地研究文化消費問題。文化消費之所以受到高度關(guān)注，一則是因為20世紀(jì)80年代國際學(xué)術(shù)界由“韋伯命題”討論引發(fā)出了一場文化熱，再則是因為伴隨著改革開放的進(jìn)程，我國居民消費結(jié)構(gòu)起了很大變化，文化消費作為較高層次的消費日益成為消費熱點，也日益引起學(xué)界的廣泛、熱烈的關(guān)注。1979-1984年間，從中國經(jīng)濟(jì)科學(xué)體系中派生出“消費經(jīng)濟(jì)學(xué)”這門新學(xué)科，消費經(jīng)濟(jì)研究漸呈熱潮，學(xué)界在研究中不可避免地涉及了精神文化消費問題。1987年3月，在北京召開的消費經(jīng)濟(jì)討論會更明確提出要發(fā)展文化消費，之后討論文化消費的文章、論及文化消費的專著、教材、文集紛現(xiàn)錯出，城鄉(xiāng)居民文化消費的趨向、水平、層次、結(jié)構(gòu)、文化消費結(jié)構(gòu)的失衡與對策、物質(zhì)文化消費與精神文化消費的關(guān)系、消費風(fēng)俗與消費習(xí)慣、閑暇消費合理化與閑暇消費力發(fā)展、文化消費行為的影響因素與發(fā)展對策、文化生活消費與人的全面發(fā)展等問題均得到了較深入的研究，文化消費研究由以往側(cè)重物質(zhì)消費的經(jīng)濟(jì)研究向重視文化消費的經(jīng)濟(jì)研究轉(zhuǎn)移，由居民文化消費問題的局部分析向居民文化消費結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)研究轉(zhuǎn)變，由城鄉(xiāng)居民文化消費的實證分析向居民文化消費結(jié)構(gòu)發(fā)展趨勢與對策探討轉(zhuǎn)變。國內(nèi)學(xué)界多主張所謂文化消費即人們?yōu)闈M足精神文化生活需要而以不同的方式消費精神文化產(chǎn)品和精神文化服務(wù)的行為。

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《文藝消費導(dǎo)論》由中國社會科學(xué)出版社出版。

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馮憲光(985工程四川大學(xué)文化遺產(chǎn)與文化互動創(chuàng)新基地學(xué)術(shù)帶頭人、教授、博士導(dǎo)師)的書評追思消費文化時代的文藝消費問題 ——兼評何志鈞博士著《文藝消費導(dǎo)論》文藝消費問題在現(xiàn)實生活中已經(jīng)成為一個不可改變的客觀事實，這個研究對象的頑強(qiáng)的客觀存在迫使我們必須去研究它、認(rèn)識它。文藝消費不是一個先驗的邏輯問題，而是一個現(xiàn)實問題和實踐問題。在現(xiàn)代社會，經(jīng)濟(jì)的中心客觀上必然由物質(zhì)生產(chǎn)轉(zhuǎn)移到文化生產(chǎn)。圖象化和景觀化是當(dāng)前文化消費的重要特點，我們應(yīng)當(dāng)正視這個事實，按照當(dāng)代審美活動的特點來正確對待公眾文化消費的欲求，引導(dǎo)中國文化產(chǎn)業(yè)、文藝產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展。文藝消費對文藝生產(chǎn)的影響也滲透到了文藝樣式的層面。現(xiàn)代文藝消費模式所制約的不僅是文藝生產(chǎn)的內(nèi)容，而且是文藝生產(chǎn)的形式。李紅春（山東師范大學(xué)文學(xué)院副教授、文學(xué)博士）的書評文藝消費：越來越熱的話題——評何志鈞新著《文藝消費導(dǎo)論》在商業(yè)化了的文藝活動的諸環(huán)節(jié)中，文藝消費理應(yīng)得到更多的關(guān)注。在構(gòu)成市場的“生產(chǎn)供給”和“需求消費”這兩大要素中，后者比前者具有更為本原和重要的意義。但是在當(dāng)前的文藝研究中，大多數(shù)研究者還停留于傳統(tǒng)的研究視野，迷戀于文藝作品的膜拜價值，將文藝生產(chǎn)視為文藝活動的重心，相對忽視了對文藝消費的研究，其結(jié)果就是造成了這一研究領(lǐng)域的薄弱。這里...的薄弱不僅是指研究者少、成果不多，而且是指現(xiàn)有的成果對文藝消費的內(nèi)涵、性質(zhì)和功能等問題認(rèn)識不深，還停留于文藝欣賞的層面，同時也是指相關(guān)的研究方法稍嫌簡單，缺乏系統(tǒng)性、辯證性。有鑒于此，何志鈞博士后的《文藝消費導(dǎo)論》一書就具有了特殊的價值和意義。著者以開放、建設(shè)的胸懷，采取辯證、發(fā)展的態(tài)度，在多學(xué)科的交叉視野中對文藝消費的內(nèi)涵、歷史、價值、當(dāng)代境遇以及未來建構(gòu)做了全面、系統(tǒng)且引人深思的梳理剖析，極大地深化并拓展了當(dāng)前的文藝消費研究。 …… 在研究方法和策略上，本書始終持有一種客觀的、歷史的、辯證的、聯(lián)系的和發(fā)展的“致思”態(tài)度，從而使得研究對象得以越出二元對立式的思維框架，在全新的觀照視野中得以呈現(xiàn)。對于向來聚訟紛紜的文藝消費問題，此前的研究大多站在價值判斷的立場上，進(jìn)行簡單的肯定或者否定，即便是那種強(qiáng)調(diào)有利有弊的“唯務(wù)折中”的調(diào)和態(tài)度，也似乎太過籠統(tǒng)，缺乏可操作性，在實質(zhì)上也仍然是二元對立思維的表現(xiàn)。如何超越二元對立，在更為科學(xué)系統(tǒng)的平臺上展開研究，已經(jīng)成為學(xué)界目前的一個重要問題。但與很多學(xué)者滿足于口頭上的倡導(dǎo)不同，何志鈞博士卻能篳路藍(lán)縷、勇于創(chuàng)新，憑借其深厚的哲學(xué)修養(yǎng)，在文藝消費領(lǐng)域以一種唯物的、歷史的、辯證的和聯(lián)系的態(tài)度，踐行著對二元對立思維方式的超越。在研究中，著者把文藝消費置于文藝生產(chǎn)—流通—消費的關(guān)聯(lián)域中進(jìn)行考察，把文藝消費理解為一個眾多復(fù)雜因素交互作用的共時性互動系統(tǒng)，同時又縱向地將文藝消費理解為一個動態(tài)展開的歷史發(fā)展過程，并注意分析不同歷史階段中文藝消費的特有面貌和情況。這種難能可貴的辯證唯物主義研究姿態(tài)保證了著者跳出了簡單肯定或者簡單否定的二元對立式思維框架，能夠始終面對文藝消費現(xiàn)實的復(fù)雜性和動態(tài)性，保證了問題提出與解決的針對性和有效性。許多貌似矛盾、難以分解的文藝學(xué)、美學(xué)難題在這里得到了較為圓滿的解釋。尤其是在闡釋審美自律與審美感性化這兩種近乎相反的力量何以共存這一問題時，頗為精彩、發(fā)人深思。對文藝消費問題進(jìn)行跨學(xué)科的綜合性研究是本著作的另外一個特色。文藝欣賞向文藝消費的轉(zhuǎn)變實際上將文藝與審美從此前孤立的審美時空片斷中重新帶回到交織著各種復(fù)雜因素和矛盾力量的現(xiàn)實層面，文藝消費就此不再僅僅是一個審美問題，也內(nèi)在地包含著政治的、經(jīng)濟(jì)的、倫理的、信仰的、欲望的等各種因素，這也在客觀上決定了文藝消費研究的跨學(xué)科性質(zhì)。就本書來看，著者不僅具有明確的理論自覺，而且在內(nèi)容設(shè)定和問題分析等層面認(rèn)真地做著跨學(xué)科的實踐。本書不僅涉及到文藝接受學(xué)、文藝心理學(xué)，而且也充分利用了經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會學(xué)的相關(guān)成果；不僅引進(jìn)了倫理學(xué)和文化研究的相關(guān)內(nèi)容，而且也將傳播學(xué)、生態(tài)學(xué)等前沿性的成果含納進(jìn)來。這種多學(xué)科交互印證的研究方式不僅充分尊重了文藝消費問題本來的復(fù)雜面貌和現(xiàn)實狀況，而且能夠深入揭示文藝消費領(lǐng)域的內(nèi)在規(guī)律和機(jī)制，并在堅實的社會學(xué)土壤之上把握文藝消費的未來發(fā)展。這種充分尊重文藝消費活動復(fù)雜性的跨學(xué)科操作方式在本質(zhì)上是對馬克思?xì)v史唯物主義的堅持和運用，也因此保證了研究的有效性和真實性。此外，著者還力圖將社會科學(xué)中的實證方法運用到文藝消費這一人文學(xué)科中來，并為此花費了很大精力設(shè)計問卷、統(tǒng)計結(jié)果，對中國當(dāng)代文藝消費狀況進(jìn)行了問卷調(diào)查，具體結(jié)果附在了文末。盡管著者沒有對結(jié)果統(tǒng)計作進(jìn)一步分析，但卻顯示了一種可貴的實證性研究取向，而這恰恰是目前我國大多學(xué)者所匱乏的。閱讀更多 ›

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